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  • 从当代回族小说看回族家教文化:自强不息 重情好义

    2017-10-14

    在回族生活中,父辈或长辈一般都很重视对后辈的家庭教育,尤其是人生观和品德观的教育,由此形成了独特的家教文化。这种家教文化在当代回族小说中就有突出的表现。霍达所著的...

  • “文人之笔,劝善惩恶”——略谈网络类型文学写作与传统

    2017-10-14

    中国文学写作从纸媒走向新媒体的发散、高效、迅捷和低成本传播,同时以某种无名和非功利的方式广泛存在,其功能和意义则直指网络时代个人精神空间的释放,在各类数字化空间寻...

  • “盛饰”上的文化交融

    2017-10-14

    银龙项圈上的“三多”纹样:佛手。 银龙项圈上的“三多”纹样:桃。 银龙项圈上的“三多”纹样:石榴。 菩萨纹 表达“成仙”主题的纹样 银凤钗后部的太极纹。 小银角上的龙纹...

  • “蒙古文手写体之父”——哈旺加卜

    2017-10-14

    哈旺加卜及其蒙古文书法作品。 资料图片 哈旺加卜是我国著名蒙古文书法家、国家一级美术师、蒙古文电脑字体“哈旺体”创始人。由他书写的蒙古文毛笔书法,被选作蒙古文印刷楷...

  • 铜鼓响 脚板痒

    2017-10-14

    水族是一个能歌善舞的民族,舞蹈中最具有特色、最震撼人心的要数铜鼓舞。铜鼓和水书、马尾绣、端节,共称水族“四宝”。在水族人眼里,铜鼓是财富、地位的象征,人们以拥有铜...

  • 苗族“盛饰”:细节见真章 

    2017-10-14

    组合佩戴后形成体积感的手镯。 施洞苗族小银角头饰及局部立体造型。 宝珠手镯展开正面图及背面纹样。 贵州施洞苗族“盛饰”的每一个造型纹样、每一种排列方式都在竭力地表达着...

  • 鲁若迪基诗歌的乡情与哲思

    2017-10-14

    由中国作协编辑出版的《新时期中国少数民族文学作品选集·普米族卷》中收入普米族诗人鲁若迪基的《面对山》等12首诗。这些诗虽然数量不多,但能体现出他诗歌创作的基本特色:故...

  • 藏族汉语诗歌的韵律传统与变革

    2017-10-14

    藏族文学源远流长,历史悠久,文学遗产非常丰富。藏族民间文学门类众多,在神话、传说、故事、民间歌谣、史诗、谚语、民间说唱和民间戏剧等方面均有传世的作品。诗歌这一韵文...

  • 网络文学发展的新气象、新趋势、新态度

    2017-10-14

    2016年网络文学评论机制、评论体系乃至评论平台都在逐步建立和完善中,其目的就是为了要保证网络文学在将来的发展能够更加“有正能量、有感染力,能够温润心灵、启迪心智,传得...

  • 她们怎样安放灵魂——简评严英秀的小说创作

    2017-10-14

    藏族作家严英秀小说在优美的语言中常常带有刀锋般的锐气。前几年,严英秀的小说多写纯洁美好又难逃磨蚀消陨,或者意外悲剧结局的爱情;在近两年的小说中,她又拓展了小说的表...