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  • 转型时期民族文学的国家责任

    2017-10-17

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  • “离去型”中国民间故事的文化原型论

    2017-10-17

    摘要： 以“妻的离去”为结局的中国民间幻想故事有着悠久的文本历史和稳定的结构传承，此类故事以异类婚配开始，以异类妻子离去告终，表现出女性从仙到兽的身分沉落及反抗心态...

  • 在国际民俗学领域发出中国声音

    2017-10-17

    2015年11月，名为“中国民俗研究”(Chinese Folklore Studies)的《亚洲民族学》（Asian Ethnology）特刊(第74卷第2期)在日本名古屋出版。经过五年的努力，在国内外学者的精诚合作下，由李靖、彭...

  • 寻找“晚开之花”的根——维吾尔现代小说形成的发生学考察

    2017-10-17

    摘要： 小说是维吾尔文学形式中形成期最晚而繁荣发展最快的体裁之一。新体裁的出现既与本民族文学内部各旧体裁之间的倒装、移位、组合等变异有关,又与共同体所面临的具体社会...

  • 比较诗学语境中的北宋理学与喀喇汗智学

    2017-10-17

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  • 少数民族诗歌翻译的哲学思维

    2017-10-17

    摘要： 推广和传播民族文化是少数民族在新的时代环境中争取更多话语权的必然选择,民族诗歌是民族文化资源的重要组成部分,民族文化的推广传播必然要涉及到少数民族的诗歌翻译。...

  • 论维吾尔经典文本与世俗生活

    2017-10-17

    摘要： 在维吾尔文化系统中,《福乐智慧》《突厥语大辞典》等经典文本发挥着"道统"和"文统"的功能。其话语一方面面向君王,以"劝谏"的形式完成自己作为臣子的责任,同时还具有向下的...

  • 宏大抒情表层下的隐喻仪式现场——重读纳·赛音朝克图抒情长诗《狂欢之歌》

    2017-10-17

    摘要： 蒙古族著名诗人纳·赛音朝克图政治抒情长诗《狂欢之歌》素以时空联想著称于世。但我们发现,在其宏大抒情表层下暗藏着一个那达慕仪式隐喻现场。它是一种内敛的意境世界...

  • 中国纳瓦依研究史综述

    2017-10-17

    摘要： 尼扎米丁·艾里希尔·纳瓦依的生平及文学创作的研究一直以来都是维吾尔文学史和中华民族文学史的一个重要组成内容。新中国成立以来纳瓦依研究经历了三次高潮,纳瓦依的族...

  • 《格萨尔》史诗文本传承的互文性解读

    2017-10-17

    摘要： 《格萨尔》史诗经千年传唱流传至今，文本传承是一条重要的传播渠道。说唱艺人、唱本记录者、僧侣文人作者和听众群体都参与了史诗文本化的过程，构成了史诗传播的多重主...

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