一、《红楼梦》没有第十八回 《红楼梦》己卯本与庚辰本从第十七回直接跳到第十九回,没有第十八回。第十七回回目为:“大观园试才题对额,荣国府归省庆元宵。”庚辰本回首脂砚...
关于《红楼梦》前八十回与后四十回的作者问题,学术界至今仍有争论。 曹雪芹,是中国文学史上最伟大也是最复杂的作家,《红楼梦》亦是中国文学史上小说作品的巅峰之作。关于曹雪芹...
叙事转换是现代叙事学的称谓,在中国古代小说理论中,称之为“过文”、“过脉”、“接榫”、“脱卸”、“过节文字”等。 对于叙事转换的技巧,明清人颇有建树,他们提出了自己...
“紫檀堡”即“双树堡” 关于“不肖种种大遭笞挞”之“不肖种种”,焙茗道:“却是为琪官金钏姐姐的事……那琪官的事,多半是薛大爷素日吃醋,没法儿出气,不知在外头唆挑了谁...
一、“袭人献策” 史湘云之“绛纹石戒指”预伏着袭人、鸳鸯、金钏、平儿之降金(清)。关于袭人之降清,第二十八回之“红绿牵巾”早已将袭人与蒋玉菡联系起来。“红绿牵巾”既...
在人们的价值认定中,王利器已经是一条响当当的好汉。但这样的认定似乎还有折扣。要把王利器的英雄看清楚,应该与钱钟书进行一番比对。王利器的能耐应该不在钱钟书之下。只不...
季稚跃先生曾发表《眉盦题记十回<红楼梦>抄本不是“上元刘氏”藏书》(下文简称《不是》)[1],对拙文《<红楼梦>眉盦藏本续论———眉盦究竟是谁?》(下文简称《续论》)[2]的结...
一、“嶽(岳)神庙”与“獄(狱)神庙” 本回庚辰本有脂批道:“茜雪至‘ 嶽 神庙’方呈正文。袭人正文标目曰‘花袭人有始有终’,余只见有一次誊清时,与‘ 狱 神庙慰宝玉’...
一 林黛玉是《红楼梦》作者曹雪芹用饱蘸心血之笔塑造的悲剧典型。对于她性格的悲剧,抑或她人生悲剧的成因,许多学者作了深入的探讨,可谓言人人殊,莫衷一是。然而,细读《红楼梦》...
一 打破沉寂之时,正是真正理解沉默之日。 一旦学会语言,才发现身在语言之外。 ———谢拉·罗伯森《女人的意识,男人的世界》 女性主义批评最早可以追溯到18世纪,1792年,玛丽...