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关键词：石一枫 有一种说法，人类的所有问题都能被归结为几个根本性的问题，比如首当其冲的，就是“我是谁”。一人还不会叫妈，就有人告诉他，你叫王麻子，但等老得憋不住尿了，还得经人提醒才能蓦然想起，哦，原来我是王麻子。可见这个问题多么重要，也多么艰深。还有一种说法，现在的人爱看侦探悬疑类的电影小说，其内在原因也是经常会对“我是谁”这个问题犯迷糊。看到大善人其实是杀人犯，看到敌方间谍其实是我方特工，这才发现必须要假装自己不是自己的主儿大有人在，于是获得了些许安慰。 《逍遥仙儿》讨论的也是“我是谁”，或云因为不知道“我是谁”而给人们带来的困惑、痛苦。但仅就这篇小说而言，我不太希望利用悬疑的架构来进行这种讨论，包括诺兰的剧本和莫迪亚诺的《暗店街》那种失忆的预设，我也心存疑虑。在我看来，以极端的故事来说日常的感触，终究有些取巧。有没有可能反推，在日常的氛围里找到人物的极端状态，或云在每日的习焉不察中找到惊心动魄的波澜？这是在写作难度上的挑战。当然无论“从极端到日常”还是“从日常到极端”，都需要作者替人物意识到他们所没意识到的身份，换句话说，我也不知道我是谁，但我知道他们是谁。 于是也就有了王大莲、苏雅纹、“道爷”这一系列人物选择。在小说里去“看”他们的贯穿性的人物还是庄博益，《地球之眼》里他还年轻，现在已近中年，可能活得更无耻了——和我本人一样。需要感谢的是北京，具体而言是北京北部那块地方，这些年的变化使得穷人乍富，又把富人榨穷，使得很多人临渊羡鱼，也使得很多人缘木求鱼，社会经济的巨变伴随着文化认知方面的错位，这种独特而普遍的大环境，很适合讨论我所感兴趣的话题。此外还得感谢移动互联网的蔓延、普及、下沉，在虚拟空间更不容易知道“我是谁”，此类感触十几年前也许只属于少数年轻人会产生共鸣，现在则把大爷大妈都裹挟进去了。说实话，作为从拨号上网那个时代过来的网民，我越来越不喜欢现在的网络生活，但作为一写小说的，我越来越喜欢观察被网络改变的生活。 至于小说中涉及到的教育、阶层、文化等等方面的问题，则是在这个上述认同问题之上衍生而出。既从眼界之内捕捉新知，同时不忘眼界之外的高远之处有着永恒的未知，这是我一直所喜欢的创作心态。 (责任编辑：admin) |