 1、你是从哪一年开始诗歌写作的？最早激发你写诗的灵感是什么？ 最近一两年，我感受到了来自年老的压力，首先是心态，这导致我所有的行动力，几乎没有了，生活仿佛被我自己按了一个暂停键。当然最明显的是记忆，我发现我经常叫错张三与李四。一些事物，也选择性地忘却或碎片化了。所以，问些以前的事，如果与此相关的时间地点人物什么的与事实有出入，那是年老的记忆出错。说到我哪一年开始诗歌写作，我想我最早的诗歌训练，应该是在读初二时，那时我正开始熟读唐诗三百首，同时我学着用平平仄仄来表达自己稚嫩的心情。这些最初的打油诗伤春悲秋，同学间也偶有传看，还记得同学的惊叹：哇，你居然会写诗！也还记得最早写的一首赠诗是高一时为自己的班主任老师写的，那时年少，14岁的年纪还不懂暗恋什么的，只是觉得老师对我这个班长有“知遇之恩”，便想用一首诗来感谢，狠狠地夸夸那位男性老师，诗中将这位老师夸成了男神：英俊，伟岸，矫健，挺拔，智慧等等，总之是一首马屁诗。今天想起来，幸好没呈本人“指正”，否则也是人生一桩丑事。 2、请选择2—3位对你的诗歌创作最有影响的古今中外诗人或艺术家。 这么多年来，我看的各类作品很多，但从没有去系统读。我喜欢诗人和作家太多了，但大多只喜欢他们作品中的一部分。古典诗词我以前读得更多一点，相对更喜欢的有辛弃疾、李清照、李商隐等。 3、你写诗一挥而就，还是反复修改，还是有其他写作方式。 因为我写的诗大多比较短，所以一挥而就的更多,反复修改的少。这是因为我天性疏懒，写了就不想再动。虽然我相信好诗是改出来的，但知道是一回事，做到是另一回事。我不想改只是出于知易行难的恶习惯罢了。我的作品写的也不多。出诗集也大多是积攒够了，就整理一下出一本，诗集也出得不多，因为费钱，还因为这些集子大多最后会“砸在手里”，一本一本送得艰难。其实我这种行为更像是一个诗歌业余爱好者，不够敬业，不够专业，随性表达，随意而作。类似于将每一次的写诗当作一次自由K歌，这种状态，在真正的诗人眼里，属于等而“下游”吧。 4、你如何看待生活、职业与你诗歌写作的关系？ 诗歌是生活的副产品。通过写作这件事，让诗歌的抒情显得有根，有据，饱满，真实。尽管诗人写的东西往往并不真的是有的放矢。 其实这个问题我更想说的话是：在问卷的第三问题里我表明了我写诗的状态或者态度，这其实也很好地说明了诗歌在我生活中的位置。我觉得生活是主位面的，而诗歌是生活的侧面或投影，它站在生活背后，是无法支撑起什么的那个存在，大多数时候可有可无。由此说到我的职业，我在主编的一家纯文学刊物，在很多场合，我总会呼吁或强调各界对于纯文学刊物的生存希望给予的支持和帮助，希望纯文学有更多的读者，但实际上，一想起我们的发行量，一想起人们丢掉的阅读耐心，我总为自己从事的这个职业，拿着相对丰厚的薪酬感到脸红。生产制作不太被需要的东西，也像是我们一大堆诗人努力创作的算不上优秀的诗歌。 好在我编刊物与写诗歌，算是“同行”。产自己的诗歌，销同行的作品，也算是产销一体。作为一个写作者，这一点甚幸。 5、你关注诗歌评论文章吗？你写诗歌评点、评论和研究文章吗？ 看一些，但看的不多。评论诗歌的文章，学院八股式的占一半，败坏了一些看的兴趣。偶尔应邀也写一些诗歌点评或评论，很少。我觉得我除了写作的点点实际经验，没什么理论积淀或者系统观点，这两者对我太难了，似乎扯不上，也因此在这方面可谓是“胸无点墨”。评点作品，我更习惯的方式是三言两语，因此非常佩服那些一句话能展开能深入能挖掘能举一反三扯上几大段的理论“高手”，他们太牛了，洋洋洒洒的文字，是水平，是耐心，也是涵养。 我尤其佩服那些既写作又搞理论研究的人，他们就像是另一种的“文理”兼修：指点着文学的江山，自己也将自己指点了，是真正的高人。 6、你如何评价现在的中国诗坛？ 当下中国诗坛是坛外热闹，坛内冷清。坛外热闹指的是无数被炒作起来的诗歌事件，还有无数与诗歌写作关联并不密切的诗歌活动，让诗歌在民众中显得热闹，类似种种并不一定是坏事。坛内冷清指的是大多数写作者还是很冷静地写自己的作品，在圈内作着心平气和的交流。对于中国诗歌的前景，我不是一个好的预言者。我对目前的诗歌现状真的谈不上悲喜。就诗歌技术层面上说，新世纪以来，国内的诗歌写作似乎甩掉了宽大的袍袖，有集体由宏大转入细微的趋势。由此引起的审美上的变化就像是转入了微雕时代。目前要警惕的是，不要让当代诗歌创作成为世人眼里可有可无的雕虫小技。这几年业内也有一批长诗写作者。他们的努力和作品是一种贡献，更是一种新的诗歌实践。只是大多建设性和可读性不高，但我个人还是持阅读期待。 7、请写出你认为最重要的三个诗歌写作要素。 想象力，表达力和入世之心。 这个想象力涉及的其实就是诗歌的创造力，因为诗歌创造力，大多来自于想象的翅膀。诗歌有想象才有创造，这样的写作也才是有生命的。天下文章一大抄，是文坛历来的通病，这也是几千年下来，真正的文学经典少之又少的原因，这原因就是来自于想象力的缺乏。所以，好的诗歌作品（其他的文体也一样），它们的生命力就来自于诗人和作家的想象力所带来的创造力。 其次，要有出色的表达力。新奇的表达，贴切的语言组织能力，很好的诗歌技艺训练，这些都能让诗歌的想象力落到艺术层面。好的表达力，是一种自由的，个性化的，也是自我的表达，这其实也构成了诗歌的创新力和创造力。所以，一个诗人拥有出色的表达力太重要了，只有具备些要素，才能让诗人的所思所想所感所悟，真正在语言中“落地开花”。 还有一个就是入世之心。有一位诗歌朋友曾说：我们的诗人要做观世音菩萨。观世音，就是要观世间百态体人间百味；菩萨，就是要有一颗慈悲之心。其实那位诗人说的意思，在我的理解里就是诗人要有一颗入世之心。冷血，冷漠，冷情之人，一般来说是不会喜欢选择诗歌这种表达方式的。当然也会有例外，尤其是当他的这份冷情，并不是绝情，而是天性如此，只是“笑点”高了些，感动的触动的东西更高深些。说不定真正的高手才是这样的人。 8、请提供你自写作以来的 10首代表作题目,请注明写作年代。 《排列》1997.12.20； 《最高意义的欢乐……》1999.6.20； 《“谢天谢地，青春终于逝去……”》2005.6.14； 《水井巷 》2009.8.13； 《实况》 2009.10.28； 《心舍利》2013； 《安良 》2013； 《痴迷》2013； 《五行》 2014.2.13； 《锈蚀》2016。 诗人简介 荣荣，女，原名褚佩荣，1964年生，出版过多部诗集及散文随笔集等，参加过《诗刊》社第十届青春诗会，曾获《诗刊》《诗歌月刊》《人民文学》《北京文学》等刊物年度诗歌奖，中国作家出版集团优秀作家贡献奖，全国第四届鲁迅文学奖等。 (责任编辑：admin) |