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习近平总书记号召要研究和学习五四精神的讲话，具有十分重要的意义。在这篇内涵丰富而言简意赅的讲话中，他要求我国文艺工作者坚持以人民为中心的方向，为人民贡献文艺创作的精品，应是我们发扬五四精神的要义。 五四运动是爱国主义的运动，也是张扬新文化和新文学的运动。五四时代我国面临深重的内忧外患，沦为饱受屈辱的半封建半殖民地。因而革故鼎新以图自强的愿望燃烧在广大知识分子和年轻人的心中。当时，新文化张扬“科学”与“民主”两面旗帜，各种新的思潮风起云涌。从克鲁泡特金的无政府主义到基尔特的社会主义，从杜威的实用主义到罗素的哲学以及进德会的不酗酒、不嫖娼、不纳妾的好人主义，莫不见于北京大学的广告墙上。而马克思主义也被陈独秀、李大钊等先生在《新青年》上大力介绍。这跟1917年发生的俄国十月革命自然分不开，正如毛主席所说：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义。”实际上在20世纪初，梁启超、孙中山都曾接触过马克思主义。而十月起义则震惊了全世界，也扩大了马克思主义的影响。1918年在李大钊、邓中夏等倡导下北京大学成立了马克思主义学会和平民教育讲演团，不久又成立了共产主义小组。马克思主义在全国的传播，从思想上为中国共产党的成立做了准备。人们会问，在当时风云激荡的各种思潮中，为什么马克思主义会脱颖而出，被广大的中国人民群众所接受所实践，从而夺取了中国民主革命和社会主义革命与建设的胜利。 我以为，马克思主义在我国的广泛传播和实践，跟五四的时代精神并不矛盾，相反正是五四时代精神最好的继承和发扬。 作为五四时代精神的爱国自强、科学与民主，其精华在于，第一，所谓科学，就是追求真理，就是要求人们在实践中尊重和认识历史和事物的客观规律；第二，所谓民主，就是必须体现人民的意愿，为人民谋利益，全心全意为人民服务。而真正的爱国自强，就必须立足于人民，提高人民的民主意识，以科学知识武装广大的人民群众，并动员广大的人民群众为实现自己的美好理想而奋起斗争。而我们知道，马克思主义正是反映人类科学成果的文化结晶，是体现完整的科学的世界观和方法论，也体现理论与实践密切结合的、阐明世界历史发展规律，把爱国主义与国际主义相结合，并指引人类走向解放的学说。它深刻地体现了科学精神和民主精神，也深刻地体现了爱国主义精神。中国共产党人正因为掌握了马克思主义学说，并在实践中不断加以发展，才能够战胜各种困难和挫折，从而夺取一个又一个胜利。从而把半封建半殖民地的贫困积弱的旧中国，变为今天富强、民主的社会主义现代化的新中国。 当今世界既是经济全球化、政治多极化、文化多元化的时代，也是中国特色社会主义蓬蓬勃勃不断阔步前进的时代，还是充满各种矛盾与冲突的复杂的时代。我们要居安也要思危。我们作为文艺工作者，纪念五四和学习五四精神，当然应该正确认识和继承五四的时代精神，分清当时时代思潮的主流与支流，真理与谬误；更加努力学习马克思主义，以马克思主义的世界观和方法论武装自己，充分尊重历史和事物的客观规律。正如习近平总书记所指出的，要与时代同步，深刻认识我们的时代，把握时代发展的趋势，同时要深入人民的生活，与广大的人民群众同命运、共呼吸，努力使自己的作品更好地反映这个时代，更好地表达人民的心声和愿望，担当时代前进的号角，坚持以人民为中心的文艺方向，为时代立传，为人民造像，在习近平新时代特色社会主义思想的指引下，以自己的作品的正能量，迎接和促进中华民族的伟大复兴，迎接和促进构建人类命运共同体的伟大理想的实现。我以为，这样才是对五四先辈和五四精神的最好的纪念。 (责任编辑：admin) |