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近读钱南扬辑校《宋元戏文辑佚》（中华书局2009年版），见《张资鸳鸯灯》中有：“【中吕过曲】【大环着】奴家从幼，随落烟花。被这博磨，一个禁价。吃了万千控持，谙了无限磨难，受了多少忐上忑下。”钱南扬注“博磨”时，认为“博”字疑有误。“博”是否有误？“博磨”是否成词？这些问题需要作一番考辨。 笔者认为“博”字无误。“博磨”成词，义为“折磨”。首先，在《宋元戏文辑佚》中即能找到内证。如《杨实锦香囊》：“【双调过曲】【醉公子】‘烟花门户，怎比从良好？’‘为官妓如何，妄自奔逃？’‘人道，自古风流，司马文君声价豪。’‘说自是，只恐么采博磨，赶逐难逃。’”其次，检“中国基本古籍库”，明·郭勋《雍熙乐府》卷十六《十样锦·有所思》：“谁想，蓦然平地波浪生，方信道任天降。雾迷云障，被愽磨殴苦，打开鸳帐。”“愽磨”与“殴苦”连文，意思明确。《正字通·心部》：“愽，俗博字。”《严诉碑》：“好善愽爱。” “博磨”何以有“折磨”义？《说文·十部》：“博，大通也。从十、从尃。尃，布也。”“左面所从‘十’本是‘盾’的象形初文，做为义符，可以表示与博击相关的意类。”（《字源》，天津古籍出版社2012年版）《汉书·宣曲任氏传》：“又况掘冢搏掩，犯奸成富。”颜师古曰：“搏掩，谓搏击掩袭，取人物者也。搏字或作博。”检《汉语大词典》，在汉语史和方言中，表示“使肉体上、精神上受痛苦”义，有“折磨”“挫磨”“搓磨”“揉磨”等词。比较以上诸词不难发现，词素“折”“挫”“搓”“揉”均是手部动作词。“挫”与“折”为同义词，均可以表“折断”义。《周礼·考工记·轮人》：“凡揉牙，外不廉而内不挫。”郑玄注：“挫，折也。”如上文所论，“博”既然可以表示手部动作，“博磨”有“折磨”义便不难理解。不可否认，“博磨”在现存文献中用例稀少。我们认为，这主要有以下两方面原因：其一，“博”的优势义项是“多，丰富”“通晓”“取得”等，而非“搏击”；其二，有众多同义词与之竞争，而语言又具有经济性。 （作者单位：清华大学人文学院） (责任编辑：admin) |