|
短篇小说《都霞》是中国著名革命作家蒋光慈近90年前翻译的苏联短篇作品。这是蒋光慈翻译过的一篇重要作品，体现了他对十月革命后苏联文学的感悟和审美情趣，也影响了他本人的创作。可是这篇作品自1929年3月在《新流月报》发表并收入蒋光慈泽著小说集《冬天的春笑》后，到现在各种蒋光慈文集和译著选本都没有选载。近乎是一篇佚文了。对于这篇作品在蒋光慈探索革命文学艺术性中的作用，研究的也不多。 蒋光慈在从事创作的同时，还进行翻译工作。蒋光慈还在莫斯科留学时就开始从俄文译介诗歌和政治经济学理论。中国新文学进入20 世纪30 年代，翻译更是呈现出多姿多彩的局面。 以鲁迅、蒋光慈、夏衍、钱杏邨、叶以群为代表的“左联”成员，成为中国现代文学史上倡导、 译介世界无产阶级革命文学的中坚力量。蒋光慈在 1927 年与瞿秋白（化名屈维它）共同写作了《俄罗斯文学》一书，全书分上、下两卷，上卷题为《十月革命与俄罗斯文学》，介绍十月革命后的俄罗斯文学，下卷题为《十月革命前的俄罗斯文学》。 在作品翻译方面，蒋光慈选择的作家主要是富于革命色彩和阶级意识的作品。翻译了索波里《寨主》，爱莲堡《冬天的春笑》，谢芙林娜《信》，谢廖也夫《都霞》，里别丁斯基《一周间》，曹斯前珂《最后的老爷》，弗尔曼诺夫《狱囚》，罗曼诺夫《技术的语言》《爱的分野》等等，还有相当多的政治、经济学和文学理论单篇作品，可以说是成果丰硕，影响了中国文坛及他个人的创作。 短篇小说《都霞》出场的只有四个人物，就是赤党军官华西里、白党军官、贵族少女都霞、白军军官太太。特别是作者为赤白这两位军官所设置的不同形象、行事风格及道德品质对都霞的影响，让一个女贵族最后同情革命，想变成一个“大写”的人，“新的感觉包围了她”，“自己感觉崇高”、挺身隐瞒华西里的下落，反抗白军军官的探问，这绝非随意铺排，而是别具匠心。 蒋光慈在刊载《都霞》第一期《新流月报》的编后认为：“《都霞》白色圈中所悟到的党人的崇高，比在‘红’的环境中觉悟的更有价值”，“这种从侧面表现的方法感动人的地方，比从正面写来得深刻”。在《爱的分野译者小序》里，蒋光慈说：“本书……主旨是在于描写新旧恋爱观的冲突。这不是普通的恋爱小说可比，它实在含有伟大的意义，我们由此不但了解革命后的男女关系，而且了解革命的趋向。” 所以，蒋光慈坦承:“我的《丽莎的哀怨》，这一篇就是我的很大胆的尝试。”而《丽莎的哀怨》也因为这种大胆尝试，被认为是蒋光慈代表作之一。而蒋光慈在1926年9月创作的短篇小说《徐州旅馆之一夜》，也可看出受这篇作品影响的痕迹。 1929年秋蒋光慈在《异邦与故国》日记中提出如何“艺术地将某一期间之社会生活的主要的脉搏，根本的源泉，表现出来”?即革命文学如何避免“政治宣传大纲”加“公式主义的结构或脸谱主义的人物”的弊端?蒋光慈首先注意到了艺术表现形式的多样化。9月15日，蒋光慈在太阳社东京支部会上组织批评《丽莎的哀怨》。在国内一些左翼作家对《丽莎的哀怨》批评指责声中，冯宪章比较正确地评价了《丽莎的哀怨》的形式探索。冯宪章认为蒋光慈描写白俄贵族悲惨生活的反面表现手法，使小说形成散文诗的风格——这正是蒋光慈创作《丽莎的哀怨》的初衷。《丽莎的哀怨》以独特的叙事角度彻底冲决了蒋光慈的革命文学创作范式，给读者以惊异与新鲜。这种“反面表现方法” 的采用，正是蒋光慈受苏联作家谢廖也夫的小说《都霞》影响的结果。在这期的编后中，蒋光慈还引用钱杏邨的一篇随笔介绍《都霞》：“这种表现的手法，是万分值得从事普洛文学作家注意研究的。”“由此可以想到我们自己试作的一些‘抱着柱子固定的转’ 的笨拙的表现法可笑……”《丽莎的哀怨》就是蒋光慈借鉴《都霞》打破“抱着柱子固定转”的一次“很大胆的尝试”。《丽莎的哀怨》和蒋光慈所有的作品一样，成为畅销书，并被国民党上海市党部查禁。 （作者工作单位：安徽省经济管理学院） (责任编辑：admin) |