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生活面：拓展与减缩 从这次参评的作品中，可以窥得当下短篇小说的几个特征。 一是少数民族作家的创作成绩喜人。回族作家马金莲的获奖是一个证明。此外，阿拉提·阿斯木的《酒哥》在语言上可圈可点，用诙谐风趣的口语把一个维吾尔族嗜酒如命、醉酒故事不断的男人刻画得活灵活现。朝鲜族女作家金仁顺的《纪念我的朋友金枝》寓庄于谐，对于心气颇高却无根漂泊的女友金枝的一生简笔勾勒，笑中有泪。回族作家李进祥的《讨白》从回族民众的生活习俗讲起，切入的却是革命、信仰、忠诚、生死的大命题。两位藏族作家的作品，尼玛潘多的《晒太阳》、万玛才旦的《气球》，一个写藏族高寿老人80岁年纪要穿白袍，引出老人家的牵挂与被忽略、被轻视的怨怼；一个写人与羊的种姓传续。一头连着衰老和死亡，一头接着新生与未来，在这故事的主线周边却是丰富的日常生活风情，具有浓郁的藏族特色。在故事与风俗的新奇背后，更为重要的是这些作品表现出来的面对生活的坦然和豁达，这些表现边远地区淳朴生命与民族风情的作品，让我们体会到旷达与宁静，体会到了“慢生活”的魅力。 二是部分作品的选材与主题的相对集中。南翔的《回乡》写上世纪80年代末期的台湾老兵还乡，在亲情与利益的牵扯中一脸笑一脸泪，烦恼无穷。刘玉栋的《回乡记》中，做儿子的应父亲要求回乡，为受人欺负的父亲争公道，却发现乡村道德与人情统统礼崩乐坏。向本贵的《年关》写的是打工者还乡，姐弟二人对待留守家乡的老母亲的亲疏态度，令人感叹人心不古。津子围《麦村的桥》的还乡故事别具一格，少年上学时遇到洪水，陆小杰侥幸脱险，表妹遇难，给陆小杰留下永远的伤痛；上大学，做办公室白领，下海经商事业有成，人到中年终于兑现自己的少年梦想，要给家乡亲自设计、建造一座桥。余一鸣的《稻草人》中，独守空村坚决反对搬迁的老奶奶，将那些已经死去的村人们扎成了稻草人，以留住他们的灵魂……各种各样的还乡故事，展现出乡村生活的既往与现状。 但是，这样的作品也让我感到了某种不满足，感到其中的逼仄和浅白。当下的作家们都是生活在大大小小的城市里，保留在少年时期的乡村生活记忆经由一两次短暂的回乡经历而激活，乡村的衰落和人心的变异因此成为他们最深切的感受，即兴的印象式书写，无法洞察乡村生活的丰富而过多地发出今不如昔的哀叹。与此同时，也有哲贵《柯巴芽上山放羊去了》和欧阳黔森《武陵山人杨七郎》这样与时风逆向而行的作品，前者写农业大学毕业的率性女孩柯巴芽不恋慕俗世生活，先是自愿报名支边，后来又主动承包山区土地艰苦创业，后者写的杨七郎是今日乡村中鲜见的有血性受尊重的维护公道者，他的草莽性格和坦荡襟怀，令人拍案惊奇。 (责任编辑：admin) |