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流变中的文学形态与失落的人文精神 聊到网络文学如今的发展，三位嘉宾各有不同的看法。 对于曾经怀揣人文梦想创办“榕树下”的朱威廉来说，现在的网络文学是令人失望的。“我不喜欢这个时代。所有事情变得唾手可得，人文精神面临彻底丧失的危机。20年前好像黄粱一梦，眼睛一睁，整个社会变为成王败寇的社会，有钱就是王。在榕树下的时期，我似乎看到了我的梦想实现，平凡人都能执起笔来。而在今天，这一切烟消云散了。” 陈村也坦言：“网络文学最好的时代已经过去了。网络文学的初心，是不功利的，而是老子所说的那种赤子之心、婴儿的状态。但从今天来看，网络文学把文学做‘瘦’了。文学本来海纳百川，有文学批评、散文、诗歌、杂文、小说，但网络文学出于经营的原因，需要把文章写长。这导致类型文学一枝独秀。” 在付费阅读模式下，作品有免费试读阶段，这意味着作品字数在30到50万以上才能收费。因此，文学的商业化运行要求作品越写越长。李强长期从事网络文学前沿观察与“中国网络文学发展史”的研究，他指出：“网络文学分为两个发展脉络，一个是文学青年的写作脉络，更多受到文学期刊的滋养和校园氛围的影响；另一个脉络则是时下我们看到的玄幻小说。”这两个脉络下的作者和读者具有不同的文化基因，与文学青年对应的叫故事群众，他们的特点是喜欢看故事，与文学青年所钟爱的自由书写截然不同。因此，现在流行的网络文学类型多为长篇的故事小说。 “但类型文学是有问题的。”陈村继续说道，“文学讲求创作，一旦出现类型，文学的模式就被固定了。我希望网络文学有一天能走出这种类型，找到新的盈利模式和生产模式，使其他的文学门类也能继续生长。” 但陈村也表示，文学是流变的。“也许历史就进展到了‘讲故事’这一步。倒过来讲，屈原会喜欢曹雪芹吗？”文学载体和传播手段的改变，会引起文体的改变。“人的本能就喜欢听故事，尽管有人喜欢有人不喜欢，但我们今天至少能提供那么多故事。” 而在李强看来，当今时代，很多事物都没有办法逃离资本运行的逻辑，若没有造血和再生产的功能，就没有办法生存下去，除非自己贴钱，自娱自乐。但朱威廉对人文精神的一再强调也让他有所反思。“因此，我们现在聊文学，一方面要了解其商业逻辑和运作模式，毕竟一个时代有一个时代的文艺形式，我们不能拿旧有的审美去套，套不上就一味批判；但另一方面，我们也要意识到群体的追求是多深层的。如今人们在网络上的自我表达不断膨胀甚至非理性，人文精神变得稀薄，这是我们现在需要直面的问题。” 而谈到技术对文学的影响，比如机器人写作以及其带来的抄袭问题，李强认为：“机器可以替代的东西，永远都是劳动密集型的。但依靠灵感和语言天分，以及渗透着人文精神的东西，都是不能被替代的。这就是手工作坊和大工厂的区别，前者是独一无二的。” 但是，时代和技术的发展也会为当今的文学创作注入新的生机。“比如穿越小说中有一种新奇的穿越方式叫‘穿书’，主角在书本内外穿梭自如。这种穿越方式看起来毫无违和，在我们现在的生活中，从一种状态跳跃到另一种状态也成了一种常态。类型小说中的这种探索其实很漂亮。每个时代都有每个时代的先锋。” 陕西北路网文讲坛由上海作家协会、上海市静安区文化局共同倡议，上海网络作家协会主办，上海市静安区文物保护管理中心、乐敬文化传播承办，常设地址为陕西北路600号中国历史文化名街展示咨询中心。这里将长期为网络作家提供写作、交流、展演便利，成为他们的线下会客厅。 (责任编辑：admin) |