 民歌是阿昌族人记忆历史、抒发对生命的感悟、对自然法则的理解、对未来的畅想以及对人间悲欢离合情感的最生动的艺术样式。阿昌族民歌种类繁多，许多歌种在曲调、歌唱形式等方面独具特色。同时，阿昌族民歌善于以物拟人，以物寓意，含蓄清新，曲调悠扬，在不同的场合，用不同的声调唱。 民歌分类 阿昌族民歌按体裁划分有山歌、叙事歌、礼俗歌、祭祀歌和舞蹈歌等种类。山歌是男女青年情歌对唱的主要曲调，称为“扎尼斯脑克”山歌调，即最古老的情歌调，双方从相识到分别都有成套的歌唱内容；叙事歌包括多种叙事长歌，主要有“毛舌勐舌”(即造天造地之意)和“麻兰调”(缅怀调，为逝去的老人而唱)，阿昌族创世史诗《遮帕麻和遮咪麻》即是“毛舌勐舌”的代表；礼俗歌是在婚丧习俗中演唱的民歌，如在各种喜庆活动中，由主客双方对唱的“把套昆”(邀请调)和“把松昆”(候承调)；祭祀歌主要在丧俗和民间祭仪中歌唱，有由祭司“泼袍”唱的“泼直腔”和巫师唱诵的“撇扎调”两类，各有多种曲调；舞蹈歌主要有传统歌舞“蹬窝罗”中唱的窝罗调，用领、和的形式歌唱。 阿昌族民歌按用嗓的不同，又可分为“则勒扎”(小嗓唱)、“则勒吗”(大嗓唱)两类。把套昆和窝罗调等曲调有的仅用两个构成小三度音程的音来唱，保留了传统民歌的音调和节奏特色。 特色民歌 最富于民族文化特色的是传统的“窝罗”，意即“堂屋旁边的欢乐”。阿昌族把边歌边舞称之为“蹬”，“蹬窝罗”是最古老的歌舞活动。碰到喜庆大事，如娶亲嫁女，盖新房时，村民们便聚集到主人家，主人客人围着一张摆着香蕉、芭蕉、石榴、烟茶的篾桌边跳边唱，由一个最善于歌舞的“烧干”(“蹬窝罗”的领头人)领头，共八的跟在背后，一句一句地随唱并配着热烈的舞步，十分热闹。 最富生活情趣的是情歌。情歌可分为三类：一类叫“相勒吉”，是男女青年在野外高声对唱的山歌，一般是触景生情，即兴创作；一类叫“相作”，是夜深人静，青年男女在丛林里幽会时低声对唱的情歌，内容极其丰富，包括世代流传的长篇叙事歌词，可连唱几昼夜；一类叫“相勒摩”，也是对唱的情歌，调子幽雅亲切，歌词含蓄缠绵，比喻生动贴切。 “张口即调，出口成歌”，是阿昌族人对民歌热爱的真实表达，无论是朋友相聚还是婚丧喜事，无论是起房盖屋还是节日庆典，他们都要“背来多少箩山歌”、“挑来多少担调子”，在“阿妹唱来阿哥和，山歌唱了几十箩”的喜悦中，对不完的山歌荡漾在山水间，回响于阿昌村寨，宛如山野里叮咚的泉水，清纯、灵秀。那是阿昌族人对生命与爱情的吟唱，那是迸发出的粗犷纯朴、大胆热烈、率真风趣的情感。 (责任编辑：admin) |