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《相爱相亲》:致我们的“老家”

http://www.newdu.com 2017-11-21 北京晚报 高倩 参加讨论


    
    《相爱相亲》中王志文和田壮壮一起演戏很开心
    在近期上映的一系列电影中,相较于其他快餐式的“爽片”,《相爱相亲》无疑是缓慢而琐碎的。它没有天马行空的特效和高大上的世界观,也没有拳拳到肉的打戏,有的只是一对走到中年危机的夫妻和生活中看似没有尽头的烦恼:父母的相继离世、女儿的叛逆、开始变得有些疲倦的感情……抛却了《念念》中花哨的闪回技法,张艾嘉这次用最朴实简单的叙事,在因一桩“迁坟”纠纷铺展开的家长里短中,把三代人各自面对的喜乐悲伤娓娓道来。尽管在某些桥段上,比如慧英和丈夫最终的和好、姥姥把相片擦破等,《相爱相亲》的确不能完全排除煽情的“嫌疑”,把电视媒体视作全然的“洪水猛兽”的安排也有些刻意,但总的来说,《相爱相亲》仍然是一部当之无愧的佳作,也完全对得起金马奖的七项提名。作为导演的张艾嘉有着女性特有的敏感和细腻,在她的掌控下,整部电影散发着一种“哀而不伤”的温情。然而可惜的是,从11月3日公映开始,《相爱相亲》的票房还不到两千万,甚至不及同档期《雷神3》的一个零头,再一次陷入了影评人摇旗呐喊、普通观众无动于衷的困境。诚然,《相爱相亲》的题材不讨喜,剧情更说不上轻松有趣,几位主演对于大部分年轻观众而言也没有足够的吸引力,但比起许多让人如堕云中的文艺片,《相爱相亲》已经是十分简单易懂又接地气的一部了。怎样才能让观众们放下对“文艺”的成见,走进影院耐心地看上一部言之有物的作品,确实是当下许多电影从业者需要考虑的问题。
    在《相爱相亲》中,除了大家津津乐道的对三代女性鲜明个性的刻画,影片还有一重浓重的底色,那便是城乡之间的隔阂与对立。在张艾嘉的镜头中,乡下的“老家”无疑是落后的。城市中日新月异的现代文明仿佛并未对这里产生太多实质性的影响,姥姥仍然住着破旧的老平房,养着鸡种着菜,甚至连被视作封建遗毒的“贞节牌坊”都还好好地保留在原处。“姥姥”这个人物无疑是电影中最“抢戏”的角色。初登场时,姥姥家里放着一口棺材,而她本人也如同这口棺材一般散发着与时代脱节的沉沉的暮气。至今,姥姥仍然用着“岳曾氏”的名字,说起自己的出生年月,也是用的“戊辰年腊月”这样古老的记录方式。在感情问题上,姥姥坚守着从一而终的古训,哪怕因为父母之命才和自己结婚的丈夫早已离家数十载,姥姥仍旧认为他就是自己的爱人,而她认定的用来维系法定婚姻关系的凭证,还是一本流传至今的家谱——法律也好,恋爱自由的观念也罢,这些现代社会早已约定俗成的规则,在姥姥的认知里都是一片空白,而她本人也像极了脚下的这方土地,像极了中国无数农村的命运——多少人离开了,就再也不曾回头。
    尽管姥姥的形象中有着落伍的一面,她所生活的“老家”却是一个温暖的归处。姥姥的家虽然古旧,但这个小小的院子第一次出现在画面中时,就带着明显的暖色调:旧门虽已斑驳,红漆依旧鲜艳,摇着尾巴走来走去的黄色小土狗机灵可人,几棵小树也生机勃勃。村子还有着漫无边际、青黄交替的田地和一条栽着桦树的柏油路,它们的色彩都是鲜明可爱的。相较之下,充斥着楼宇马路的城市显而易见的冰冷。慧英工作的学校、街道办事处、夜班公交车……冷色随处可见,一如居住在这里形形色色的人们,彼此之间都是冷漠而淡然的。学校里,差生卢晓光被同班同学看不起,连老师慧英都对他视若无物;街道办事处的工作人员散漫懒惰,各个部门不停地踢着皮球;公交车上,各怀心事的人们冷脸相对,满是倦容;而把这种“无情”做到了极致的,则莫过于一心想要追求收视率的电视台。他们不管当事人的痛苦,执意把别人的伤疤揭露出来一博眼球。在城市中,争吵、扯皮、欺骗似乎随时都在发生,它们不仅把陌生人越推越远,也在离间着最亲密的关系:母女翻脸,爱人之间的感情也逐渐出现裂痕——城里人太复杂了,他们需要处理的事情太多,在数不清的规则约束下,他们有时疯狂而不可理喻,有时又理性得近乎残酷。
    “老家”人显然要单纯得多。当慧英带着“律师”气势汹汹地赶来、就差把钱砸在对方脸上时,姥姥和村民们蜷缩在一起,人数上占尽了优势的他们,在这两个城里人面前反倒呈现出一种没有底气的弱势。城里人的规矩支配着现代社会,不懂法律、不懂规则的他们挤在一块儿,仿佛待宰的羔羊;比起城里人的勾心斗角,出现在镜头中的老家人永远是团结的,他们一起帮着姥姥赶跑了来强行迁坟的人,村长也始终无怨无悔地陪着姥姥往来于城市和农村之间;而姥姥对外公矢志不渝的等待更是让人忍不住说一句“傻”,可这何尝不是属于她的爱情,尤其在慧英和薇薇两代城里人的爱情频繁穿插着争吵、误解和分离时,姥姥几十年雷打不动的坚持和付出更显得尤为珍贵——张艾嘉心中所存的关于农村的温情是不加掩饰的。的确姥姥的等待有着“三从四德”的深刻烙印,但她的始终如一,多少还是能给躁动的年轻人带来一点启示。在属于姥姥的那片土地上,生活着或许有些愚昧却善良淳朴的人们,也栖息着城市渐渐遗忘的旧梦,这些被埋藏在时间深处的记忆时不时地在提醒着我们,过去的中国是什么样子。当慧英和老岳面对着城市中自己曾经居住过、如今却被拆迁成一片高楼的街道时,影片中怀旧的感伤虽然依旧不浓烈,却也达到了一种相对的巅峰——我们不禁会想,连城市内部改建的步伐都如此之快,老家和它所珍藏的那些古旧的时光还能留存到几时呢?
    事实上,探讨城乡关系和随着城市的扩张发展、传统的价值观念受到冲击进而消解的作品并不在少数。当然,《相爱相亲》的本意并不在此,但恰是这种无意识的对比,反而折射出了一种隐隐的忧虑。“老家”固然“老”,固然落后,但它更是“家”,是所有人的根,是一个不该被忘记的地方。在影片的最后,张艾嘉安排了一个“麦琪的礼物”式的结尾:认清了现实的姥姥终于“醒”过来,放弃了那个不属于自己、却苦苦守候了几十年的男人,而慧英也决定把母亲的骨灰送回老家和父亲合葬——这样的设置似乎给出了一个关于处理城市与乡下、现代与传统的乐观答案:我们需要把现代文明的光亮照进已然腐坏的糟粕,更需要在水泥丛林中铭记那一点带着泥土香味的温暖。

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