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艺术源于自然,源于生活,源于人民大众。以汉字作为载体,并和汉字发展变化同行的书法艺术,更是这样。 历史上的大书法家,都是在深入接触自然和人民生活中激发创作热情的。汉蔡邕说:“书肇于自然。”钟繇说:“精思学书三十年,每见万类,皆画象之。”书圣王羲之也说:“夫书者,玄妙之伎也。若非通人志士,学无及之。”可见,自古到今书法艺术都是以客观生活为源泉进行创作的。虽然,书法不像绘画那样直接描绘自然和生活中可以用视觉感受的事物,书法是经过抽象,用笔墨构成字体传达出来。尽管现在的书法作品,多是写古人诗词和佳句,但总要体现时代特征和气息,才能受到人民群众所喜爱。所以,归根结底书法艺术源于人民群众生活。早在70多年前,毛泽东主席《在延安文艺座谈会上的讲话》,就确立了“文艺为千百万劳动人民服务”的根本方针。2014年10月,习近平总书记对文艺创作和人民群众的关系作了更深刻的论述,明确提出了以人民为中心的文艺创作导向。他指出:“文艺的一切创新,归根到底都直接或间接来源于人民。”“能不能搞出优秀作品,最根本的决定于是否能为人民抒写,为人民抒情,为人民抒怀。” 书法艺术是文艺的一部分。所以,在书法创作中我一向提倡和主张“人民书法”,“笔墨当随时代”,“为人民而写,写人民所喜爱。”在这个理念指导下,我创作了《奥运赋》《喜迎十八大》《两岸熊猫情》等诗词,并写成书法作品。特别是《两岸熊猫情》10多首诗,记录了2008年以来,为台湾同胞选送国宝大熊猫,我先后10多次去台湾,带领专家指导大熊猫产下幼仔,同时进行书画交流的情景。这些反映两岸同胞同国宝大熊猫结缘的诗词书法,很受欢迎,后来从其中挑选了八首,写成书法作品,刊印成册,在两岸同胞和书法爱好者中间传诵。这说明了书法艺术要善于从现实生活和社会重大事件中取材,写成抒发感情的诗文,再把感情融于书法艺术中。这样的作品既有“现场感”,即时代现实内容,同时又是自己亲身感受,自己创作的诗文,感情自然表露在书法作品中。正如唐孙过庭《书谱》中所说“达其情性,形其哀乐”,并且不同的客观条件、不同的事件,可以创作出不同的书意作品。 我请中国书协主席苏士澍题写书名的《赵学敏节气诗书法》,是我2014年以来,围绕一年二十四节气创作出24首诗词并写成了书法作品,从其中选出12首,相应地配上生态摄影照片,制作出诗词、书法、摄影三者相映成辉精美的2016年月历。众所周知,二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,是劳动人民长期经验积累和智慧结晶,现在用诗词、书法、摄影艺术表现出来,用月历形式张挂起来,既富有广泛的文化宣传效果,又富有装帧的艺术性。同时,我在创作中注意表现当时气候变化、社会新风尚和国家重大事件,注意宣传自然生态保护,每个月份的诗词书法内容都是现场写景抒情。譬如一月是小寒、大寒节气,虽然气候严寒却遇到元旦热闹非凡。我在诗中写道:“雪染梅花透骨凉,双寒时节会新元。抢红网络不眠夜,不觉春回燕语天。”又譬如十一月是立冬小雪节气,立冬前一天下了场瑞雪,这天习近平总书记和台湾方面领导人马英九在新加坡历史性会面,我把这些重大事件写入诗中,又用清秀而又极富夸张的书法艺术表现出来,给人以前途光明的印象。这首七绝咏习马会诗为:“冬前瑞雪化琼瑶,大好河山分外娇。两岸圣贤喜相会,和音一曲领风骚。”而且,我是中国野生动物保护协会会长,所配摄影照片都是近年国家级获奖作品,和当时月份气候、自然环境一致,体现了保护生态环境的理念。表达情志、抒发激情和讴歌盛世,历来是中国书法艺术的一个优良传统,古人的诗词书法大多都是现场感受写出来,所以至今我们读起来都感人。当然,现在借古人经典喻今也有意义,但总没有写现实更新鲜。正因为新鲜,在近年月历冷淡的情况下,我的节气诗书法月历一出来,被大家一抢而空。 (责任编辑：admin) |