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戴复古 戴复古（一一六七——？）字式之，自号石屏，黄岩人，有《石屏诗集》。他活到八十多岁①，是江湖派里的名家。作品受了“四灵”提倡的晚唐诗的影响，后来又搀杂了些江西派的风格；他有首《自嘲》的词说：“贾岛形模原自瘦，杜陵言语不妨村。”②贾岛是江湖派所谓“二妙”的一“妙”，杜甫是江西派所谓“一祖三宗”的一“祖”，表示他的调停那两个流派的企图。据说他为人极谨慎。“广座中口不谈世事”③，可是他的诗里每每指斥朝政国事，而且好像并不怕出乱子得罪人④。 ①方回《桐江集》卷四《跋戴石屏诗》。 ②《石屏诗集》卷八《望江南》。 ③方回《瀛奎律髓》卷二十。 ④参看《石屏诗集》王埜序，周弼《端平诗隽》卷一《戴式之垂访村居》。 织妇叹 春蚕成丝复成绢，养得夏蚕重剥茧。 绢未脱轴拟输官，丝未落车图赎典①。 一春一夏为蚕忙，织妇布衣仍布裳； 有布得着犹自可，今年无麻愁杀我②！ ①赎回当掉的东西。 ②参看梅尧臣《陶者》注①，又赵汝鐩《耕织叹》。这里和赵汝鐩诗里写的情况似乎比孟郊、杜荀鹤等诗里所写的更贫困了。李心传《建炎以来朝野杂记》甲集卷十四就记载南宋赋税比五代还要繁重，“宜民力之困”；参看赵翼《廿二史札记》卷二十五“南宋取民无艺”条。末二句句法仿古乐府《独漉篇》：“独漉独漉，水深泥浊；泥浊尚可，水深杀我。”这是古代民谣里常用的句型，例如《汉书•王莽传》：“太师尚可，更始杀我”；《后汉书•南蛮传》：“虏来尚可，尹来杀我”；《新唐书•杨虞卿传》：“苏张尚可，三杨杀我”；孙樵《孙可之集）卷二《书田将军边事》：“西戎尚可，南蛮杀我”。李白、黄庭坚的诗里都仿过这个句调（参看吴景旭《历代诗话》卷五十九论韩驹评诗）。 庚子荐饥① 饿走抛家舍，纵横死路歧。 有天不雨粟，无地可埋尸。 劫数惨如此，吾曹忍见之？ 官司行赈恤，不过是文移！ 杵臼成虚设，蛛丝网釜鬻②。 啼饥食草木，啸聚斫山林③。 人语无生意，鸟啼空好音。 休言谷价贵，菜亦贵如金④！ ①“荐”是重叠、接连的意思；“庚子”是宋理宗赵昀嘉熙四年（公元一二四〇年）。 ②“鬻”音“岑”，大锅子。这两句说一切舂米的和煮饭的家伙都没有用了。 ③落草做强盗。 ④古书里常说荒年的饥民“面有菜色”，这里说连菜都吃不到。 夜宿田家 簦笠相随走路歧①，一春不换旧征衣。 雨行山崦黄泥坂，夜扣田家白板扉。 身在乱蛙声里睡，心从化蝶梦中归。 乡书十寄九不达，天北天南雁自飞②。 ①一个儿东西飘泊，只有草帽和雨伞是随身伴侣。 ②用庄周《齐物论》所写梦里化为蝴蝶的故典。 (责任编辑：admin) |