|
电视剧《金婚》刚在北京卫视播出，收视率就屡屡冲高。贴近生活常态的情节，演员出色到位的演绎，巧妙融入生活细节的时代特色，都使观众被牢牢吸引，尤其是与剧中人物经历过相同年代的观众更是不禁感慨动情。此外，完全采用编年体的形式也是该剧吸引观众的一大亮色。 与之前某些家庭剧的残缺离奇、悲苦磨难相比，《金婚》更具有家庭剧典型的美学风格：“平民意识”、“普通人”和“日常生活”。机械工人佟志和小学教师文丽的婚姻始于1956年，在风云变幻的时代背景下，这对平凡小夫妻经历了生孩子、第三者、闹离婚、更年期、退休、疾病缠身直至走向金婚的50年历程。体验了年轻小夫妻的浪漫和性格的磨合，中年时生活的压力和情感的危机，年老时对健康的忧虑和相濡以沫的依恋，这些都是普通百姓所能直接感受或触及的生活常态，多数人都能在其中发现自己生活的痕迹。佟志和文丽50年婚姻的风雨之路虽难用伟大、崇高来形容，但也自有其质朴温情、多姿多彩的一面。相比于20集电视剧《结婚十年》中成长与韩梦十年的婚姻历程，50集分述50年婚姻生活的《金婚》，将编年体这种叙事方式进行得更加彻底。将整个婚姻的“生活流程”从头说起、分年讲述，这使全剧的叙事线索清晰明朗，叙事内容流畅而不跳跃，也能使观众如同和剧中人物“同步”行进在生活之中，自然感觉真实亲切，也易于认同和接受。 《金婚》致力于表现普通人的真实生活，并充分挖掘蕴涵其中的正面价值和美好意义。在结婚时，文丽与婆婆因观念不同和地域差异，彼此常常暗自较劲，但随着生活的磨炼以及彼此间互增的信任，两人逐渐消除了隔阂和成见；在夫妻遭遇严重危机之时，是文丽极尽儿媳的孝道，强忍内心的伤痛为婆婆操办寿筵，并悉心照料病重的老人家，也感化了摇摆不定的丈夫；在走过了平淡而又坎坷的漫漫长路后，年迈的佟志和文丽也感悟了婚姻生活的本质和真谛，才能步履蹒跚却亲密相拥着继续向前。一集叙述一年的创作方式使剧情有着更大的空间来讲述人物情感和命运渐变的过程，也使年代特色和生活细节得以更细致地展现，从而营造出一种真实亲切的氛围。观众通过剧中人物的行为和命运来反观自身，在同情他们悲苦命运之时也舔拭了自己的伤口，在为他们实现愿望雀跃之余也增添了自己生活的希望和勇气。 家庭剧所表现出来的艺术世界无论怎样“像”生活，都只能是“接近”生活，是加入了创作者主观思想、个人情感以及精心选择才营造出的“第二世界”。 编年体使《金婚》在家庭剧渐落俗套的今天显得别具一格，在人物刻画和细节表现上它都有着突出的优势，但将这种表现形式运用在一部展现个体婚姻历程横跨50年的家庭剧中，就不免有些吃力和勉强。 从剧名《金婚》观众便可知晓该剧的结局是冲突和解后的大团圆，剧中这对夫妻最终将会相伴50载，这是一个既定的剧情结构。要在这个封闭的框架下以编年体的形式，在主人公平凡的生活里一年找出一个话题，在创作上很有挑战性：如果把握不当，过于平淡常态就易流于琐碎拖沓，有刻意追求生活化之嫌；而要撑起50年50集的篇幅容量，又不得不铺陈常态和细节；但若让人物命运跌宕起伏、曲折离奇，就混同于某些情节编造痕迹重的家庭剧。《金婚》不免也有难逃窠臼之处。 对于我们国家来说，这50年的风云坎坷值得大书特书的地方很多，但具体折射到一个普通家庭，折射到普通家庭的每一年，时代的风云就只能化为一个模糊笼统的背景，不可能年年都有新意或不同。在表现个体的婚姻情感方面，若要摒弃编排另类的夫妻矛盾，只表现一对普通夫妻的常态婚姻，就必须在生活中寻找戏剧冲突，无形中缩窄了创作的选择范围，就只能从养育儿女、婆媳关系以及性和谐、吵架戏等等家庭小事着手。所以该剧前半部分，很多情节刻画得琐碎以致影响叙事节奏，有些沉浸在了重复展现日常生活的“表象真实”中。为了表现婚姻生活的艰难不易，在该剧的后半部分，对佟志四位子女恋爱婚姻的表现风格却发生了突转。为了使这部剧中能够融会所有普通婚姻中可能发生的事情，在佟志、文丽的婚姻中难以表现的婚姻状况都强加在了他们子女的婚姻里。四位子女的婚姻生活都是状况百出，很不圆满，可其中不免含有时代发展的因素，但婚姻的各种矛盾和压力都频繁聚集于一个大家庭，难免有些虚假和戏剧化，与全剧追求“日常化”相距渐远。 原载：《文艺报》2007年10月9日 (责任编辑：admin) |