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陶宝庆同志《尤袤、万卷楼、遂初堂书目》（载《四川图书馆学报》1983年第三期）对南宋著名诗人、藏书家尤袤的生平及其所编《遂初堂书目》作了扼要介绍和评论，读后深得启发。作者对尤袤藏书之所万卷楼的详细考辨，很使人叹服。我因为工作之便，也曾对尤袤和《遂初堂书目》做了一点资料搜集和初步探讨，所得一些结论，与陶文略有出入，愿在此提出，供陶宝庆同志和其他同志参考。 一、陶文说:“尤袤绍兴十八年二十二岁时中进士第一名，……”按《宋史》本传仅记载“绍兴十八年进士”，据《绍兴十八年同年小录》:“第三甲第三十七名尤袤，字延之，小名盘郎，小字季长，年二十二，二月十四日生。”陶文认为“中进土第一名，”大概据《梁溪遗稿》附录的《家谱》所云“二十二岁礼部试第一，廷拟状元，以不呈卷秦桧易之。” 尤袤虽曾于礼部考试中获第一，实未得此荣耀，而是以殿试第三甲第三十七名的名次上榜的。 二、陶文说:“其后人清代尤侗曾千方百计辑录散佚民间的尤襄诗文，编成《梁溪遗稿》二卷传世。据尤侗《梁溪遗稿跋尾》所述成书经过:“今岁庚辰（康熙三十九年，公元1700年）秀水朱竹垞检讨偶过西堂，追话及此（按:指寻访尤袤遗文之事），自言家有载籍略见一斑。遂归而搜箧，衍得古今诗四十七首、杂文二十六首，汇成二卷，手钞示予。予……随命梓人授之剞劂。既考诗文所出，如赤城、临安、茅山志，《朝野杂志》，《瀛奎律髓》等类，亦非希有之书。”由此可见，（1）注意并搜访尤袤遗著而且功绩卓然的首先是朱彝尊，自称尤袤十八世孙的尤侗虽曾“千方百计”地查访搜寻，仍是“不劳而获”，他的主要贡献是镂板行之.使其流播于世。（2）《梁溪遗稿》的材料来源，并非“散佚民间的尤袤诗文”，主要是出自常见的别史方志，如《咸淳临安志》、《嘉定赤城志》、《茅山志》、《三朝北盟会编》、《建炎以来朝野杂记》等。 三、遂初堂是尤袤读书之所，是南宋著名的私家藏书楼。但是遂初堂建于何时，它与万卷楼是何关系，诸史籍记载不一《乾隆无锡志》卷四载:“乐溪在西郊梁溪之下，袤未筑遂初堂，居束带河。”王永积《锡山景物略》卷四亦称“尤文简公致仕归，尚未筑遂初堂。”这些材料认为遂初堂是尤袤致仕以后才有的，当建于光宗绍熙中（1191-1194），据《乾隆无锡县志》卷十四引《慧山记》:“遂初书院在读书台左，始于袤从祖文献公辉，名依山亭，文简公取孙兴公《遂初赋》义以名，宋崇陵为御书‘遂初’以赐。”此材料又认为书堂早建，尤袤仅易名以“遂初”。按尤袤于绍熙四年（1194）去逝，大约在绍熙三年或四年方告老还乡，若依上述史料所云，致仕后还迟迟不建遂初堂，先在乐溪大第住上一阵子，那么，遂初堂得名不久，堂主便谢世了，在这样短促的时间居然能名噪一时，确实令人费解。我以为，“遂初”一词虽含隐退之意，但尤袤未必在退休后方以此名之书堂。杨万里《诚斋集》卷二十有《题尤延之右司遂初堂》《跋尤延之左司所藏》二诗，后一诗有云，“太史结庐伴鸥鹭，锡山山下荆溪渡，红光紫气上烛天，箇是深藏宝书处。”从二诗的标题和内容看，尤袤的遂初堂藏书楼在尤袤官枢密检正兼左谕德时已建立起来，值孝宗时期，不会有光宗题匾之事。因此，清代方志所云遂初堂建于尤袤致仕之后，恐未确然，而陶宝庆同志认为宋光宗题“遂初堂”匾额以后，得此堂名，是值得商榷的。至于万卷楼，诸史籍也有不同说法，王永积《锡山景物略》卷四东溪居称:“尤文简藏书之富，素甲天下，于溪西置万卷楼.”《乾隆无锡县志》卷十四在“袤未筑遂初堂”语后，又说“（乐溪）中有万卷楼、畅阁、来朱亭、二友斋。”这里所说的万卷楼与遂初堂显然不是同一建筑，但在当时尤袤好友的诗文中，却都是将万卷楼与遂初堂视为一物的。陶宝庆同志举列的陆游诗云:“遂初筑堂今几时，年年说归真将归，异书名刻堆满屋，欠身欲起遭书围。”蒋重珍《东溪居万卷楼诗三首》之一“小艇溪边月，来寻万卷楼，遂初读书处，鹤去白云留。”看来，尤袤虽官居二品，广置家园，但也没有搞两处藏书楼的必要。不过，综观以上记载，万卷楼得名并未晚于遂初堂，陶文所育“万卷楼本名遂初堂”，余意以为改作“遂初堂又名万卷楼”为妥。 四、尤袤《遂初堂书目》分类四十四，其史部有十八类，陶文写成十四类，当为笔误。又陶文所列史部、子部、集部的种数（分别是793，926，779）也与实际数字不符。下面为我据《海山仙馆丛书》本作的《遂初堂书目》著录图书数目的统计。 总计《遂初堂书目》著录图书3，151部，去其十八部重出，共有3，133部。《遂初堂书目》在南宋诸家目录中的突出特点就是重视史部，尤袤在史目设类十八，收书978部，冠四部之首，明显反映出藏书家的趣好。 五、陶宝庆同志指出“《遂初堂书目》不但为我们记录了许多已经失传的古书书名，而且开目录一书兼载各种版本之创，”这个结论是很正确的，但作者在说明此结论时，提到了周易类内有《晁氏周易》，《吕氏周易》和《吴氏古周易》三书，其实，这三种书分别是三种不同注本的《周易》，而非《周易》一书的不同版本，现在通常也不把此种情况视为版次之别。 六、《四库总目》在评介《遂初堂书目》时指出，是书“不载卷数及撰人，”陶文沿袭了四库馆臣的说法，提到“所举书名下无撰写人、无卷册数、无版刻者、版刻地点和版刻年代等重要内容，显得过于简略。”《遂初堂书目》确无卷数著录，但撰人记载却是随处可见，如《汉纪》作者荀悦，《唐书备阙记》作者吴竞，《史通》作者刘知几等，个别图书也注明了撰著时代，如目录类有“梁、阮孝绪、《七录》，”书名、作者、撰著时代皆很清楚。著录无定式是该书目的特点之一。对此，我曾在拙作《“遂初堂书目”在目录学上的贡献》中提及这一问题。 原载：《四川图书馆学报》1985年第2期 (责任编辑：admin) |