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中国版的《图兰朵》最终要“让所有人都沉浸在这个‘爱的大团圆’的美好而浪漫的结局中”。这样的“大团圆”意识显然是中国人特有的——任何悲剧都可化作喜剧、成为最终的大团圆似乎是这个民族特有的历史秉性。于是在我们眼里，不管图兰朵如何残酷无情，最终结局必须化解为美好而浪漫的“爱的大团圆”。其实这是对普契尼最大的误读。 不错，“爱”是普契尼《图兰朵》最核心的主题，但普契尼眼中的“爱”有三个层次：第一层次也是最值得讴歌的“爱”，是仆人柳儿对主人卡拉夫的爱；第二层次的“爱”是卡拉夫对图兰朵的爱；而第三层次的“爱”才是图兰朵被卡拉夫感化以后所产生的爱。凡真正的音乐行家都清楚：普契尼在《图兰朵》中把最真挚、最动人、最抒情的唱腔恰恰给了微不足道的仆人——柳儿，其次才是卡拉夫，继而才是图兰朵。事实上，普契尼的《图兰朵》中，真正的主角既不是图兰朵也不是卡拉夫而是柳儿。据史料记载，普契尼正是在写完柳儿自刎后停笔的。西方有音乐学家认为，普契尼生前未完成《图兰朵》，并非全因疾病缠身，相当意义上是因为他在写完柳儿之死后创作情感的终结。我十分同意这样的观点，并且认为与柳儿的爱情相比，卡拉夫抑或图兰朵的爱情已经显得无足轻重。作为一个在我们眼里微不足道的女佣，柳儿在那个漆黑恐怖的夜晚，以视死如归的勇气，在严刑拷打下拒不说出卡拉夫的名字，并以自刎殉道的方式去成全自己心中暗恋的王子与图兰朵的爱情。这是何等伟大而高贵的情感！也因此，西方观众的眼泪几乎都是在柳儿哀怨真情的咏叹中流淌下来。这不仅是对普契尼深刻的理解，更是对一种感情价值的认同及共鸣。 然而《图兰朵》的真义，显然是被我们误读了。 在国人的等级观念抑或张艺谋的商业运作下，一个“卑贱”的仆人是不可能成为主角的，更不可能成为商业营销的“卖点”。我们需要的只是“茉莉花”盛开的中国色彩、一个靠不断加码的巨资支撑却魂体不再的虚胖舞台、一首主题错位且被完全误读的《今夜无人入睡》……如此《图兰朵》，早已和普契尼的原作不是一回事了。尤其当张艺谋把作为剧院艺术的歌剧广场化，以“视听盛宴”、舞台背景电影化以及极具商业味道的营销炒作来“导演”《图兰朵》之后，作为艺术的、历史的、经典意义上的歌剧《图兰朵》实际上已经消亡了。 原载：选摘自《随笔》第2期 原载：选摘自《随笔》第2期 (责任编辑：admin) |