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1 抒怀 自《红楼梦》诞生以来，二百五十多年过去了，历史的长河仍在流淌。 二百五十多年过去了，人类已进入信息化时代，伟大的《红楼梦》仍让人魂牵梦绕。 二百五十多年过去了，对红楼梦中描写之真事、隐藏之真事的发现层出不穷。 《红楼梦》之诞生与研究对中华文化产生了极其深远的影响。 红楼梦对于轻狂而又诚实、洒脱而又迂腐的落魄文人来说，更是一杯消愁的酒、渡河的舟。 二十多年来研读《红楼梦》，笔者发现：《红楼梦》是一部将真事梦幻后，以戏剧形式演绎而成的剧本，虽然其表象为一部小说。 2 红楼梦乃梦幻化的戏剧 2.1戏剧的特点 只要看过戏的人大概都知道：戏剧的一般特征是以演员扮演人物（在同一剧中，一个演员可演几个角色，几个演员也可共演剧中一个人物），以人物的对话（声音）和动作来表现具有一定长度的故事情节。在这个基本点上，中国戏曲毫不含糊，也不例外；但它作为一种艺术形式，却始终寻求并保持着表现生活的独特法则，这种独特法则主要是：以音乐性的对话和舞蹈性的动作为标志。用中国学者王国维（1877－1927）的话来说，就是“以歌舞演故事”。 2.2 《西厢记》与《牡丹亭》 红楼梦的写作手法不仅仅是戏剧法，不仅仅在同一剧中，一个演员演几个角色，几个演员共演剧中一个人物。更重要的是其梦幻法（受某种政治因素的影响，不得已而为之，或有意为之）。采用梦幻法描述故事是中国古典文学最为显著的特点之一。例如，笔者认为《牡丹亭》便是梦幻化后的《西厢记》，而《西厢记》就是《牡丹亭》的真实故事。 王实甫编写的《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，大约写于元贞、大德年间（1295～1307）。故事梗概为：秀才张君瑞上京应试，路过普救寺，偶遇寄居于此的前相国之女崔莺莺，二人一见钟情，于是冲破礼教的束缚，月夜吟诗，弹琴表意。不料此时，叛贼孙飞虎率兵包围普救寺，要抢少女莺莺做他的“压寨夫人”。相国夫人被逼无奈，只好当众许诺：谁能退却贼兵，就将莺莺许配给谁。危难之时，张生向故人白马将军杜確求救，围兵被解。但事件平定之后，相国夫人却食言，令张生与崔莺莺结拜为兄妹，这使张生和莺莺都很痛苦。有成人之美之心的丫鬟红娘决意传递二人书简、安排他们相会。崔、张终于冲破种种樊篱，私自结合。东窗事发后，老夫人无奈告诉张生如果想娶莺莺为妻，必须进京赶考取得功名方可。莺莺小姐在十里长亭摆下筵席为张生送行. 汤显祖编写的《牡丹亭》原名《还魂记》，创作于1598年。该剧描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事：一方贫寒书生柳梦梅在读书之际，梦见一座花园的梅树下立着一位亭亭少女，说同他有姻缘之瓜葛，从此便经常思念她。一方豪门少女丽娘，才貌端妍，因触及《诗经·关雎》而伤春、寻春，从花园回来后便坠入昏昏睡梦中，梦见一书生手持半枝垂柳前来求爱，两人便在牡丹亭畔缠绵幽会。这杜丽娘从此便愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求其母亲把她葬在后花园的梅树下，并嘱咐丫环将其自画像藏在太湖石底。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，恰在太湖石底下拾得一画像，发现此画像竟是他梦中见到的佳人丽娘。怎料到杜丽娘魂游后园，与柳梦梅再度幽会。遂柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘竟起死回生，两人结为夫妻。杜丽娘的老师看到杜丽娘的坟墓被挖掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜丽娘的父亲杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一下变为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。 从上述故事梗概中，可看出梦幻化的一般手法。 2.3 《红楼梦》中的十七个梦幻： ·甄士隐入大梦（第1回）； ·贾宝玉梦游太虚幻境（第5回）； ·贾瑞死前一梦（第12回）； ·凤姐梦可卿劝立家业（第13回）； ·宝玉梦可卿归西而吐血（第13回） ·秦钟弥留之际梦见小鬼（第16回）； ·茗烟说万儿名字缘其母得梦而起（第19回）； ·小红闻芸儿入痴梦（第24回）； ·宝玉梦见蒋玉菡与金钏儿进屋诉情（第34回）； ·降云轩贾宝玉梦斥金玉之缘，偏信木石前盟（第36回）； ·香菱梦中得佳句（第48回）； ·甄宝玉与贾宝玉互梦（第56回）； ·贾宝玉梦呓林家派船来接黛玉（第57回）； ·柳湘莲梦醒出家（第66回）； ·尤二姐梦见尤三姐劝其立斩妒妇（第69回）； ·凤姐梦娘娘差人强夺其匹锦（第72回）； ·宝玉梦见晴雯抉别（第78回） 3 梦幻法 3.1 做梦与身心健康 说梦话也称梦呓。很多人都有这种情况，入睡后常常做梦，并且在睡眠中说话、唱歌或哭笑，有时说梦话是连贯的言语，或成段的述说，个别人说梦话时别人插话他却与人对答，有的说梦话构音并不清晰，或仅是不成文的只言片语，所言事情时间颠倒、空间混乱、张冠李戴。梦呓可出现在睡眠的任何时相。说梦话的部分内容往往与平时思维相仿，多为白天所想的事情，经常梦呓多见于儿童神经症和神经功能不稳定者，梦呓多有素质性倾向。经常说梦话多半是心火过旺、肝火过热及精神紧张所致。说梦话不知应否算是一种病态，但据临床经验所得，经常说梦话的人多半心火过旺、肝火过热及精神紧张，可能是神经衰弱的表现。表现的身体状况是有口气、喉乾舌燥，清热后情况便会好转。引起说梦话的原因很多,有可能是压力过大、精神紧张诱发的。 因此经常说梦话的人一定要加强锻炼,同时更要注意休息,调节工作、生活所带来的压力，调整一番自己的生活节奏， 调理营养，问题会慢慢好起来的。 3.2 联想与梦幻 文章在反映客观事物的同时,总会在不同程度上带有作者的主观色彩。其中，联想和想象,是反映作者主观色彩的重要手段。 联想,是由某人、某事物或某事理推想到与其相关的其他人、其他事物或其他事理的思维过程,是眼前事物与以往曾经接触过的相似、相反或相关事物之间的一座桥梁。 联想的方法主要有相关联想、相似联想及相反(相对)联想等。 相关联想——以某一事物为触发点,超越时空,联系与之相关的事物。 相似联想——因这事物与那事物在形或神方面有相似处而产生联想。 相反联想——又称相对联想或对比联想,是由对立关系而产生的联想。 想象的方法主要有比拟法、比喻法及梦幻法等。 比拟法——运用拟人手法,把物拟作人（或把人拟作物),赋予物以人的思想感情、人的情趣,使物具有人的灵性和活力。 比喻法——在由此及彼的相似联想的基础上,对相似事物进行生动具体的想象,尽情展示描写对象的形、神特点,使文章内容更丰富、更充实。 梦幻法(幻想法)——根据主题的需要,以社会或个人的理想、愿望为依据,通过梦幻的方式,在一定条件下虚拟出美妙的梦幻境界,以寄托自己或他人的向往与憧憬、追求与志向,从而提升、开阔作品所反映的生活境界和精神境界。 《红楼梦》在梦幻方面的表现尤为突出。红楼梦甲戌本的眉批曰：事则实事，然亦徐得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰（甲戌：《石头记》用截法、岔法、突然法、伏线法、由近渐远法、将繁改简法、重作轻抹法、虚敲实应法种种诸法，总在人意料之外，且不曾见一丝牵强，所谓“信手拈来无不是”是也）、以至草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面傅粉、千皴万染诸奇。 笔者认为：甲戌本的眉批正是梦幻法的种种表现（春秋笔法，简言之，曲折笔法，或以春写秋或以秋写春也。它是梦幻法中最为常用的方法之一。 《红楼梦》最大的秘密是：作者将真事梦幻为小说，而读者需将小说去除梦幻，还原为真事。 笔者感叹：大文豪曹雪芹在红楼梦中将真事幻化之创造性堪比物理大师爱因斯坦之建立相对论。 3.3特殊的梦幻——两山对峙 笔者不才，将红楼梦前80回的故事情节进行了划分，共分出300余个情节，详见附录A。在此基础上，笔者发现：“两山对峙”实是“两山就是一山(即间隔有一定距离的两个山峰或多个山峰并列形成一座山）”，即红楼梦中有的地方描写的相邻的两个故事或相似的两个故事或多个故事，经有机融合，实乃为一个真实的故事。换言之，一事两面，一分为二，一真一假，一主一宾，一实一虚，乃两山对峙。现列举四例： 例1 第41回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘老妪醉卧怡红院 中，情节先后有41.1刘姥姥木杯狂饮酒 41.2宝玉湘妃竹大海喝茶 41.3刘姥姥醉卧天宫 等 ，经梦幻分析，所写真事应为情人妙玉独请宝玉，宝玉湘妃竹大海喝酒、失态醉卧于妙玉榻上之风流韵事。 例2 第19回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香 中情节有19.1美人如画 19.2私探花家等，经梦幻分析，所写真事应为宝玉私探美人花袭人，难免与情人行茗烟与万儿所行之事。 例3 第15章中秦种与智能之事与第19章中茗烟与万儿之事何等相似，均被宝玉发现，并不了了之，这两个故事相隔三章，但如两山对峙。经梦幻分析，所写真事应为宝玉与情人偷情。 例4 第13回 秦可卿死封龙禁尉 王凤姐协理宁国府 中情节先后有13.1可卿托梦 13.2宝玉梦可卿吐血 13.3可卿葬礼 等，经梦幻分析，所写真事应为可卿传重要信息于宝玉，宝玉闻情人可卿去世后，痛不欲生。 3.4 红楼梦之真顺序 对于每个人，均有生老病死，人生的几个阶段，如出生（出身）、成长、学习、恋爱、婚嫁、荣辱浮沉、入狱或出家、死亡、被祭奠等等，红楼梦文本中多有描写，形成“多山对峙”，笔者整理出了红楼梦故事的真正顺序，详见本书目录。 4 真故事探索 4.1 红楼梦故事研究的原则 因为《红楼梦》是梦幻化后的剧本，因此，我们就不能够再沿用一般的文学理论去评价《红楼梦》，例如：不能再用“人物原型”的理论来直接研究《红楼梦》中的小说人物的“原型”；不能再用“典型环境”的理论来直接研究《红楼梦》中的环境描写；不能再用“典型事件”的理论来直接研究《红楼梦》中的故事描写。建议边“探密”、边研究“原型”。 探密的方法有“文本故事研究”、“译音”、“梦幻戏剧”、“两山对峙”等。 4.2主要线索 4.2.1女主人公的出身 ·英莲 --出身望族, 娘胎里带来眉间胭脂记，粉妆玉琢, 僧道劝其出家 ,被拐，婚后更名为香菱，被霸王玷污 。 ·香菱（曾被拐）眉眼象秦可卿。 ·黛玉--父母早亡，体弱多病，自小不准见外姓亲友，吃"人参养荣丸"（实为他人所生，养于荣国府） ，僧道劝其出家。 ·秦可卿-- 实为客卿 ，小名可儿，从养生堂抱养，风流俊美，恍若仙子,行事温柔和平，贾母富贵眼中第一得意人。 ·秦乃薛林兼美—秦可卿=林黛玉+薛宝钗。 ·焦大所说--深更半夜运人，冒着生命危险 。 ·元春--贾母自小教养，后来添了宝玉，贾妃乃长姊，宝玉为弱弟，贾妃之心上念母年将迈，始得此弟，是以怜爱宝玉，与诸弟待之不同。且同随贾母，刻未离。那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传，教授了几本书、数千字在腹内了。 其名分虽系姊弟，其情状有如母子。 ·宝钗-吃冷香丸，仕宦名家之女，应聘妃嫔 ，公主郡主入学陪侍，才人，赞善。 红楼梦之真故事主演榜详见附录B。 4.2.2红楼梦中几个惊心动魄的故事 ·贵妃游大观园 & 母皇虫游玉皇庙 ·耗子精偷香玉 & 宝玉慰藉画美人 & 宝玉梦唤可儿 ·宝玉梦可卿（薛林）吐血 & 贵妃见宝玉 & 宝玉与妙玉喝茶 ·降芸轩 & 怡红园 & 红香绿玉 & 香怜玉爱 & 芭蕉海棠 ·风月鉴 & 爱红 & 英莲美人痣 ·霸王见黛玉便酥倒 & 霸王抢夺英莲（香菱） ·宝玉挨打 & 宝玉制霸王病 & 红菱鸡豆公案 ·诔芙蓉黛玉显灵 & 是小姐还是丫鬟 &雪下抽柴 ·疗妒汤 & 了肚贴 ·宝玉葬花黛玉哭 & 宝玉修庙供茗玉 4.2.3 前人研究形成的几个重要观点 ·作者为曹雪芹（男）（文豪胡适研究所得）； ·作者为诗人，小说家，戏剧家，中医家，画家，哲人，建筑师等； ·曹雪芹所著前80回是完整本； ·本书表面是小说，实是剧本； ·本书是梦幻化后的（事件之两山对峙与人物之孙悟空分身术），又自传性； ·作者的影子主要为宝玉； ·荣国府是曹家南京府（江宁织造）与北京府（恭亲王府）的幻影（他人研究所得）； ·大观园是圆明园（他人研究所得）； ·书中方言以吴语与东北语为主（他人研究所得）； ·故事主要发生在清朝雍正年间（他人研究所得）； ·作者写书时，正处于大兴“文字狱”时 ，因此，书中充满“假作真时真亦假”； ·红楼梦的主线应是作者与情人的一生，副线应是作者家族的兴衰。 4.2.4 探索出的主线关键故事有: ·恋人玉儿来自天上（皇宫）； ·作者与恋人青梅竹马、同息同卧； ·霸王皇商(薛蟠)确实抢走了恋人-黛玉(英莲)； ·恋人抗过婚 （鸳鸯抗婚）； ·作者治病，也要了霸王的命 ； ·恋人带发出家； ·作者与恋人偷情； ·恋人自杀； ·作者休了妒妇悍妻； ·作者与恋人均为才子，风华绝代。 4.2.5探索出的副线关键故事有: ·作者出身豪门（江南织造曹家）； ·接驾4次； ·出过王妃、贵妃 ； ·家族显赫100年； ·故事发生地有南京宅与北京宅、圆明园及紫禁城； 4.3 红楼梦真故事框架 红楼梦研究基本原理——人生原理：一个人必有其出生，成长，与死亡，其是时间的单值函数，即 P=P(t), tb≤t≥td; Birthday=P(t=tb),Die=P(t=td)； 当其成长的社会圈人数≥2时，便有社会分工、协作，形成组织，出现管理者与操作者之分，从而在其成长过程中，感受到荣辱、成败、沉浮等，出现社会地位的变化或生活地域空间的变化； 一般来讲，一个人在成长过程中，除必须的衣食住行外，还需要学习或研究、需要与异性结婚、倘或生病、甚至入狱或遁入空门。 红楼梦故事发生的真正顺序是出生、入府、作诗（学习）、恋爱、过生日、作干女儿、离园、入宫、婚嫁（赞善、贵妃）、受辱、偷情、鞭挞霸王、出家、死亡、受祭奠 、衰落； 主人翁主要有4个：作者的情人、作者，作者的妻子（泼妇）， 霸王（情敌）； 由红楼梦实是幻化后的戏剧理论可知真故事框架为：书中佳人（作者的情人）出身豪门，受政治因素影响，自幼便隐性埋名，养入他家，以至外人不知是丫鬟，还是小姐，加之风流袅娜，工善词画，偏与这家公子（作者）青梅竹马，种下情缘。虽说著名诗人苏轼有诗云:愿天下有情人终成眷属. 然有霸王出没世间,见到美女就酥倒,更不用说利用权势压人、软硬兼施、威逼利诱，直叫有情人难成眷属。甚至酿成豪门恩怨，结果是血染天宫，玉石俱焚。 (责任编辑：admin) |