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曹雪芹会作出这样蹩脚的隐喻诗吗?

http://www.newdu.com 2017-10-29 中国文学网 童力群 参加讨论

    第一节、曹祖义先生所言“曹雪芹的伟大创举”
    我与曹祖义先生素昧平生,在研究《红楼梦》方面,本来是“大路朝天、各走一边”。
    然而,康栋东先生的《曹姓文化与曹雪芹家族》将我与曹祖义先生联系起来,康栋东先生用肯定曹祖义先生的“曹雪芹是曹操六十四代孙”说来否定我的“花塘说”,于是乎,我只有用否定曹祖义先生的“曹雪芹是曹操六十四代孙”说来肯定我自己的“花塘说”。
    

《薛宝琴十首怀古诗“解味”》是曹祖义先生的“曹雪芹是曹操六十四代孙”说的最关键论文。


    《薛宝琴十首怀古诗“解味”》很长,有一万多字,我只能摘要分析之。
    曹祖义先生在《薛宝琴十首怀古诗“解味”》里写道:
    “《赤壁怀古其一》。赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。……这般水变成冰,冰变成水的过程,证明了‘赤壁’就是水冻成的‘冰’,俗物确切谜底应为‘冰地’。 谜底一出,有人会认为,此谜也不十分复杂,曹雪芹作此诗谜只是游戏而已,这样想就大错特错了。试想,《红楼梦》中岂有等闲文字,不妨我们再看诗的另一面,把隐寓的谐音字译过来应为:敕陛臣迈谁布刘,徒留名姓在空走。旋天一巨被讽冷,诬陷英魂在那囿。……从上述解法可以看出这首诗谜是曹雪芹的伟大创举。这个创举就在于两个谜底互相关合,和诗的题目、词句个个相通,谐音字和原文巧妙配合,真是妙不胜言。此诗谜第一个谜底为‘冰地’,因‘冰地’委卧在江河湖泊里,所以‘委’代谐音字‘魏’字,‘冰’谐音为‘兵’,‘兵’亦当‘武’讲,‘地’谐音为‘帝。所以,这是指魏武帝曹操,魏武帝曹操是真正的谜底。曹操当年挟天子以令诸侯,所以题目曰:敕陛(赤壁)怀古。”
    


    

第二节、《薛宝琴十首怀古诗》的七首“隐寓诗”
    


    

赤壁怀古其一
    

赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。
    

“隐寓诗”
    

敕陛臣迈谁布刘,徒留名姓在空走。旋天一巨被讽冷,诬陷英魂在那囿。
    


    

交趾怀古其二
    

铜铸金镛振纪纲,声传海外播戎羌。马援自是功劳大,铁笛无烦说子房。
    

“隐寓诗”
    

统主进用朕祚纲,圣传换魏不用枪。祃元畤事功劳大,铁蹄无犯谁仗量。
    


    

淮阴怀古其四
    

壮士须防恶犬欺,三齐位定盖棺时。寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死也知。
    

“隐寓诗”
    

装世续房无全齐,三齐位顶盖棺时。既然世书修亲必,移范字恩死也值。
    


    

桃叶渡怀古其六
    

衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离。六朝梁栋多如许,小照空悬壁上题。
    

“隐寓诗”
    

衰曹先画应潜螭,韬子韬爷宗分离。六曹梁栋多如许,消赵空选必上提。
    

青冢怀古其七
    

黑水茫茫咽不流,冰弦拨尽曲中愁。汉家制度诚堪叹,樗栎应惭万古羞。
    

“隐寓诗”
    

黑水茫茫野不留,兵燹剥尽屈宗仇。汉家制度诚勘探,出礼应惭万古羞。
    


    

蒲东寺怀古其九
    

小红骨贱最身轻,私掖偷携强撮成。虽被夫人时吊起,已经勾引彼同行。
    

“隐寓诗”
    

晓红顾见罪身倾,是页头写强撮成。虽悲父人失掉稽,移颈媾认彼通行。
    


    

梅花观怀古其十
    

不在梅边在柳边,个中谁拾画婵娟。团圆莫忆春香到,一别西风又一年。
    

“隐寓诗”
    

不在枚边泽六编,个中说十画搀眷。团圆末一春相到,一别惜逢又一廿。
    


    第三节、曹雪芹会作出这样蹩脚的隐喻诗吗?
    《红楼梦》(《石头记》)的作者是谁?我有自己的独特的系列答案及其表述。
    为了将“作者问题”的第一步表述简单化,我顺应曹祖义先生的表述方法,将《红楼梦》(《石头记》)的作者完全认定为是曹雪芹。
    无论是我对《红楼梦》(《石头记》)的作者的“独特的系列答案及其表述”,还是曹祖义先生对《红楼梦》(《石头记》)的作者的表述,总之,《红楼梦》(《石头记》)的作者是写诗的高手!
    在曹祖义《薛宝琴十首怀古诗“解味”》里,曹雪芹的“隐寓诗”共有七首。
    我将这七首“隐寓诗”集中起来给大家看看:
    

其一:敕陛臣迈谁布刘,徒留名姓在空走。旋天一巨被讽冷,诬陷英魂在那囿。   其二:统主进用朕祚纲,圣传换魏不用枪。祃元畤事功劳大,铁蹄无犯谁仗量。
    

其四:装世续房无全齐,三齐位顶盖棺时。既然世书修亲必,移范字恩死也值。
    

其六:衰曹先画应潜螭,韬子韬爷宗分离。六曹梁栋多如许,消赵空选必上提。
    

其七:黑水茫茫野不留,兵燹剥尽屈宗仇。汉家制度诚勘探,出礼应惭万古羞。
    

其九:晓红顾见罪身倾,是页头写强撮成。虽悲父人失掉稽,移颈媾认彼通行。
    

其十:不在枚边泽六编,个中说十画搀眷。团圆末一春相到,一别惜逢又一廿。
    


    

曹雪芹会作出这样蹩脚的隐喻诗吗?
    


    

第四节、曹祖义先生所拟“真正谜底”
    

其一:赤壁怀古:  俗物——冰地,  真正谜底——曹操。
    

其二:交趾怀古:  俗物——茧, 真正谜底——曹丕。
    

其三:钟山怀古:  俗物——草帽,  真正谜底——曹髦。
    

其四:淮阴怀古:  俗物——玳瑁,  真正谜底——曹锡章。
    

其五:广陵怀古:  俗物——画眉,  真正谜底——曹霖。
    

其六:桃叶渡怀古:俗物——灶王爷,真正谜底——曹文龙。
    

其七:青冢怀古 : 俗物——棺材,  真正谜底——曹峦。
    

其八:马嵬怀古 : 俗物——油灯,  真正谜底——曹寅、曹宣。
    

其九:蒲东寺怀古:俗物——鱼漂,  真正谜底——曹顒、曹頫。
    

其十:梅花观怀古:俗物——燕子,  真正谜底——曹雪芹。
    


    

第五节、“真正谜底”高度依赖于“隐寓诗”
    

其一:赤壁怀古的真正谜底——曹操。
    

其二:交趾怀古的真正谜底——曹丕。
    

其四:淮阴怀古的真正谜底——曹锡章。
    

其六:桃叶渡怀古的真正谜底——曹文龙。
    

其七:青冢怀古的真正谜底——曹峦。
    

其九:蒲东寺怀古的真正谜底——曹顒、曹頫。
    

其十:梅花观怀古的真正谜底——曹雪芹。
    


    

显然,曹祖义先生所拟“真正谜底”,高度依赖于“隐寓诗”。
    

如果这七首“隐寓诗”根本不可能是曹雪芹的“隐寓诗”, 如果这七首“隐寓诗”根本不能成立,那么,曹祖义先生所拟“真正谜底”还能成立吗?
    

曹祖义先生的“曹雪芹是曹操六十四代孙”说体系还能成立吗?


    
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