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胡绍棠先生积历年之功完成《楝亭集笺注》，这实在是一件值得庆贺的成就，因为到目前为止《楝亭集》尚无注本问世，绍棠先生的笺注本则是第一本。这项工作不好做，但对《红楼梦》研究来说又非常需要。古人说：“知人论世”，我们要真正地了解和认识《红楼梦》，就不能不更多地了解它的作者曹雪芹，当然也包括他的家世。而在曹雪芹家世中，曹雪芹的祖父曹寅是一个至关重要的人物。研究曹寅，研究它最主要的作品《楝亭集》，这对我们了解《红楼梦》创作的历史和社会背景，了解曹寅及其曹家由盛而衰的巨大变故对《红楼梦》创作的影响，了解曹雪芹的创作动机和思想性格，都是十分有意义的。 我们知道，任何一部成功的作品无不是作家人生体验和感悟的结晶，《红楼梦》更是这样。《红楼梦》不是曹雪芹的自叙传，但根据以往的研究成果我们可以清楚地看到曹雪芹的家世与《红楼梦》的创作有着密切的联系，《红楼梦》中的许多素材就直接来源于曹家的生活，比如元妃省亲，就是从康熙南巡化出来的。《红楼梦》第十六回写到贾府忙着修建大观园，准备迎接大小姐元春回来省亲，赵嬷嬷回忆当年“太祖南巡”，说贾府：“只预备接驾一次，把银子花的淌海水似的”。又说独江南甄家“接驾四次”，“别讲银子成了粪土，凭是世上有的，没有不是堆山积海的。‘罪过可惜’四个字竟顾不得了。”这里说的“江南甄家”无疑是“江南曹家”的影子，而正是在曹寅担任江宁织造的时候接驾了四次。曹家在曹寅的时代达到了鼎盛时期，曹寅四次接驾康熙皇帝，使曹家享受了无比的荣耀，正如《红楼梦》中描写元春省亲时的情景一样，可谓“烈火烹油，鲜花着锦”之盛。然而，好便是了，也正是因为曹寅四次接驾，造成了巨大的经济亏空，从而埋下了衰败的祸根。真是兴也曹寅，败也曹寅。过去关于曹家败落原因的研究，有政治原因说、经济原因说及骚扰驿站说三种观点的讨论，其实单纯地说曹家败落是因政治原因、经济原因或骚扰驿站，都很难解释清楚曹家败落的因由。应该说既有政治的原因，也有经济的原因。曹寅因接驾造成的亏空，无论是康熙皇帝还是曹寅本身，早就感到是一个不可忽视的大问题。虽然康熙十分清楚曹寅亏空的真正原因，但还是不止一次地提醒曹寅要千万小心，曹寅也深知关系重大，至死也因亏空事而不能瞑目。但在康熙一朝，因有康熙皇帝的庇护，曹家并没有出事。当康熙去世，雍正上台，失去了靠山的曹家，亏空的危机就凸现出来了。在政治上雍正并不信任继任曹寅、曹颙担任江宁织造的曹頫，对他没什么好印象，说曹頫“向来混账风俗惯了”“原不成器”，甚至怀疑他“乱跑门路”“坏朕名声”。所以曹家败落的原因不能排除政治的因素，改朝换代对曹家的影响是显而易见的。不过亏空则是导致曹家败落的主要原因。雍正上台，大刀阔斧地整治吏治，其中清查钱粮、清理亏空是重要的方面。雍正虽然对曹頫没什么好看法，但并没有像对待李煦那样很快就查抄流放，而是要他如数补足亏空，给了曹頫一个机会。直到雍正五年出了骚扰驿站的事情，才查封了曹家的财产。但曹家比李煦家幸运的多，在北京崇文门外蒜市口还拨给了十七间半房子，让曹家在北京还有个地方住。看来雍正对曹家是手下留情了。曹家虽说在曹頫身上彻底败落了，但根子在曹寅的时代就埋下了，问题还是出在亏空上，骚扰驿站不过是一个导火索或是由头。研究曹家兴衰的命运，曹寅是个关键。曹家兴衰的巨大变故毫无疑问对曹雪芹有着重要的影响，因此研究曹寅对了解曹雪芹的思想和《红楼梦》的创作是很重要的。 曹寅对曹雪芹到底有多大的影响？学者们的关注不仅仅是因为曹寅在曹家兴衰变故中的重要作用，还有的就是曹寅本身的才华、喜好、交游和思想。曹寅是一个很有才华的人，可谓多才多艺，文武双全。它不仅诗文在清代有一定的地位，而且熟知经史，精通理学，对禅宗道家也深有理解。曹寅还是一位剧作家，创作有传奇《续琵琶》、《虎口余生》及杂剧《太平乐事》、《北红拂记》等。他的绘画书法也很有造诣。几年前曾有一位年轻的收藏家到红楼梦学刊编辑部来，给我看过他收藏的曹寅画的册页，一共六幅，画的都是山水，我感觉画得不错。据一些专家鉴定认为是真品。曹寅还是一位藏书家，据《楝亭书目》著录，曹寅藏书共有3287种，其中说部就有469种。这只是著录在册的，他的友人张伯行说他“经史子集，藏书万卷”，这是可信的。曹寅甚至还能粉墨登场，其友人张大受《赠曹荔轩司农》诗中说：“多才魏公子，援笔诗立成。有时自粉墨，拍袒舞纵横。”看来，曹寅不止是一个官僚、文人，还是一个才华横溢、兴趣广泛的人，他这些方面会不会对他的孙子曹雪芹产生了很大影响呢？我们读《红楼梦》常常被作者的才学知识所震撼，常常感叹曹雪芹怎么什么都懂啊！无论是建筑、诗词、服饰、饮食，还是医药等等无不精通。俞平伯先生晚年曾不无感慨地说，《红楼梦》怎么能是一个人创作的呢？一个人怎么能创作出一部《红楼梦》呢！俞老的意思当然不是说《红楼梦》不可能是曹雪芹一个人创作的，而是对曹雪芹多方面的才华感到不可思议和由衷的敬佩。曹雪芹当然是一个天才，但天才并不是天生的，天才除了本人的天分之外，后天的学习努力则是不可缺少的，而家学的渊源也是一个重要的因素。曹寅去世时，曹雪芹还没有出生，但有这样一位祖父，对曹雪芹产生影响是不奇怪的。 曹寅在思想上、精神上是否对曹雪芹有过什么直接的影响呢？这是人们更为感兴趣的问题。湖南师范大学教授刘上生先生在《〈楝亭集〉与〈红楼梦〉》一文就探讨了这个问题，他认为《楝亭集》与《红楼梦》的关系有重要的研究价值，“因为它们是祖孙二人的精神载体。认识曹雪芹对乃祖思想性格和精神文化遗产的继承和扬弃，有助于对《红楼梦》内在意蕴的深层把握。”（载《红楼梦学刊》1998年第三辑）在这篇文章中刘上生先生首先就注意到了曹寅、曹雪芹祖孙二人一脉相承的爱石情结和石头意象在他们各自书中的突出地位，并分析了曹寅诗中表现出的自由心性、不材之愤和反奴意识及其对曹雪芹的影响。对刘先生的具体观点人们可能会有不同的见解，但我认为这样的研究是很有价值的。绍棠先生的《楝亭集笺注》同样对曹寅诗中反映出的思想人格予以了极大的关注，正如他在前言中所说：“《楝亭集》中的许多诗文是曹寅生活和思想的直接反映。从《楝亭集》我们可以了解曹寅的思想、为人和生活的方方面面：有作侍卫时奉差奔劳的艰辛与感慨，有欲建功业而又科第无门的抑郁，有宦途受挫时的委屈与恐惧．．．．．．从《楝亭集》中我们可以看到曹寅独特的身世经历，独特的身份地位使他形成的独特的处世态度，他的上升、腾达，以及晚年对于身后的败落与萧条的隐约预感。”曹寅这些生活的感受和人生体验，是否影响和启迪了他的孙子曹雪芹的心志，从而加深了曹雪芹对社会和人生的认识呢？这确实是一个非常令人感兴趣和值得深入研究的问题。 绍棠先生的《楝亭集笺注》不仅是一般的古代诗文集的注本，或是说是一本红学资料书，而且是一本有很高学术含量的书。绍棠先生除了注重诗词文意的注解诠释之外，还特别注重与曹寅经历交游有关内容的挖掘与阐释，还解决了不少有关曹家家世和曹寅生平经历中以往研究尚未提到或尚未解决的问题，如关于顾景星与曹寅的舅甥关系、关于曹寅的弟弟曹宣生年的问题、关于曹寅丧妻及续娶的时间问题、关于曹玺故后曹家所遭遇的政治挫折问题等等，绍棠先生或有新材料的发现，或有新的认知，表现出深厚的学术功底和实事求是的治学精神。 研究曹雪芹家世，是红学的重要内容之一。自胡适开创新红学以来，有关曹雪芹家世的研究涌现出许多重要的成果，特别是在红学新时期，对曹雪芹家世的研究成果更多也更为深入，从而奠定了研究《红楼梦》的重要基础。绍棠先生的《楝亭集笺注》毫无疑问是红学的重要成果，我们期盼能有更多的这样的学术成果的出现，从而使我们对曹雪芹和他的《红楼梦》有进一步的认识。 是为序。 2007年5月2日于江苏丰县 原载：《红楼梦学刊》2007年04期 原载：《红楼梦学刊》2007年04期 (责任编辑：admin) |