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“人间要好诗”

http://www.newdu.com 2017-10-29 中国文学网 李学斌 参加讨论

    白居易有两句诗说得好:“天意君须会,人间要好诗。”编辑这本《河南当代诗词选》(河南文艺出版社2012年1月出版),就是要选一些好的诗词入编,要能够反映时代精神,能够反映当代河南诗词队伍风貌,能够体现河南诗词创作水平。让会写诗的、不写诗的人都愿意读,读了都能受到激励、鼓舞、启迪和教益。
    什么是好诗?好诗有什么标准?要回答好这个问题却不太容易,把握好更非易事。
    为什么好诗的标准不容易回答呢?因为自古以来就有不少说法,各个时期的说法也不完全一致。孔子说:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”后来曹丕说:“文以气为主。气之清浊有体,不可力强而致。”再后来的刘勰提出了“六观”:“一观位体,二观置辞,三观通变,四观奇正,五观事义,六观宫商。”这“六观”,多为后来各代文人学士所接受。到了现代说法也不少。毛泽东同志曾明确指出:“我们的要求则是政治和艺术的统一,内容和形式的统一,革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。”
    好的诗词要立意高远、感情真挚、韵律严谨、语言生动、比兴贴切、诗意含蓄,好的诗词要有好的思想、好的内容、好的形式,要能打动人,能够起到“一石激起千层浪”的作用,真正使人读之有味、思之有启、行之有获。
    一首好诗,应该立意高远、寓意深刻。所谓“立意”,就是在思想内容上境界要高,要有与时代合拍的健康的思想内容,而这些思想内容还要蕴含在诗的境界之中。诗词是高尚的文学艺术,要代表先进文化,要满腔热情地为人民放歌。
    一首好诗,应该有个好的意境。所谓“意境”,就是诗词中所描绘的典型景物、典型事物、典型的生活画面与作者所抒发思想感情的高度和谐统一,达到融情入景的艺术境界。当然,由于作者地位、遭际和思想、气质的不同,虽然描写同一景物,却往往会出现殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象。如陆游的《卜算子·咏梅》和毛泽东的《卜算子·咏梅》,尽管其意境不同,但都是寓情于景的佳作。
    一首好诗,应该情真意切,有感而发。诗之魂在于情愫,诗之质在于抒情。白居易说:“感人心者,莫先乎情。”无论什么形式、什么内容、什么风格,情感必须贯穿其中。当然,这种情应该是阳光的、健康的、向上的、真挚的。如金昌绪写的《春怨》:“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”至今读来,犹能使人感同身受,不禁使人产生对诗中少妇的同情和对战争灾难的憎恶。可以说,凡是情真味醇的佳篇丽句,都是作者心有所感、缘事而发、情流肺腑的率真之言,既没有空洞的标语口号和无病呻吟之弊,也没有“为赋新词强说愁”的装腔作势之病。读其诗,不仅能够宛见其人、宛见其心,而且能够令人怦然心动。
    一首好诗,还必须有诗味。所谓“诗味”,就是生动有趣,即要有理趣、有事趣、有情趣、有景趣。仅理趣方面的佳作就不少,如王之涣《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目,更上一层楼”,如苏东坡《题西林壁》中的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”等,都富有哲理,都得以传唱千载。
    好的诗词不仅应该是最纯粹、最精致的语言艺术,还应该展现出高尚的思想和情操。因此,要讲究人性含量、审美含量、艺术含量。
    好的诗词还应该写得真诚朴实,通俗易懂。诗是写给人读的,是教育人感染人的,所以诗句一定要贴近群众、贴近生活、贴近时代,要尽量写得明白无误,让人一看就懂。如果好多人甚至连有一定文学修养的人都读不懂你的诗,那就算不上好诗。
    好的诗词,贵在创新。古代的许多诗家名作,之所以能够名垂千古,都具有其作品的“创造性”品格。所谓创造,就是推陈出新,就是展现个性,就是作品自身或立意、或章法、或语言、或意象、或哲思的不落俗套。不论在作品的思想内容或是体裁形式上,都要勇于探索,敢于创新。当然,对于格律诗,大的原则务必要讲究、要遵守,否则就不叫格律诗了。所谓的“求正容变”,首先是要“求正”、“守正”,而“变”也要合乎一定的规范。
    (作者为河南诗词学会会长)
    原载:《光明日报》(2012年01月17日14版) (责任编辑:admin)
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