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《古根》流传在云南临沧、双江、耿马、澜沧等地的拉祜族民间，每逢节日、婚丧大事时演唱。全诗共分为三个部分： 天地本是一片雾露，雾露生了天神厄莎，厄莎是拉祜族的开辟神，是万物的主宰。当天地混沌未开之际，厄莎撮下手汗与脚汗捏成了四根柱子和四条大鱼，并把柱子撑在鱼背上使天地分开；厄莎又以雾露补天，以泥巴补地，厄莎又命穿山甲察看天地，知道地造大了，他便把地缩成罗裙，这样便形成了高山、河谷。厄莎又用左眼做太阳，用右眼做月亮，给世界带来了光明。 因为豹子被太阳晒得喘气，太阳只好躲到山背后去了；厄莎又搓下脚垢，变成公鸡，喊出太阳；青蛙嫌月亮太亮，所以哇哇叫唤；厄莎还造了星斗、森林、飞禽和白云。他兢兢业业、埋头苦干，以劳动创造着世界?quot;手茧变成了白云，""汗珠变成了星星"；他种出芭蕉、撒播种籽，开掘出酒泉，历尽千辛万苦找来了装有人种的葫芦，使花香果硕，使鸟鸣鱼欢，使大地有了生机，使人们充满了欢乐。 洪水过后，大地一片泥沙。老天日日放晴，烈日炎炎，万物无法生存，扎罗、娜罗让鸭子、孔雀去找水源，不成；扎罗请厄莎想办法，厄莎找到了水源，大水冲出大口九十九个，大口变成江河九十九条。扎罗、娜罗要种树籽，但三年不抽芽。厄莎又搓下手垢，变成树苗根叉，扎罗、娜罗使树木分枝、生叶、开花、结果。树叶落地变成飞禽走兽。最后，扎罗、娜罗为动物们安排了住所。但是世界上只有扎罗和娜罗两兄妹，天神厄莎命娜笛和扎笛兄妹成婚繁衍人类。他们不肯，扎罗逃到太阳里，娜罗逃到月亮里，但终究不能天神的旨意，还是做了夫妻。他们生下九对儿女，为了让子女们独立生存，厄莎和札罗、娜罗商量，让他们选择兽肉，谁先煮熟吃罢谁就先走他方。他们各自来到自己选择的地方，成了后来的傣、汉、回、佤、爱伲、拉祜等民族。 拉祜族祖先由于猎物分配不公而起纷争，导致大迁徙。他们从大理的洗麻塘出发，一路狩猎、放牧，来到缅宁（今临沧）。由于民族战争，他们又向耿马、双江一带迁徙，但追兵不舍，他们通过芭蕉林时，砍倒许多芭蕉作掩护，才得以脱险。 《古根》由纳海等翻译、陶学良整理，其中的第二部分发表在《民间文学》1982年第5期上。 (责任编辑：admin) |