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战国至秦汉时期，中国古人的精神生活日益丰富，教育发达。除了《算表》，湖南里耶出土的“九九表”简，则是目前中国考古发掘获得的最早、最完整的乘法口诀表实物，距今已超过2200年。古代“九九表”的运算顺序跟现在刚好相反，从“九九八十一”往前运算。它的出土说明，早在秦朝，中国人已熟练掌握乘法交换律，并把它用于社会生活所需的计数中，这也是当时学堂算术的启蒙教材。 让学界惊喜的是，简帛还记录了中国古代科技、医学的进步。湖南马王堆出土的帛书《天文气象杂占》绘有云、气、恒星、彗星等天文图像约250幅，并附有图像的名称、解释和占文；《导引图》则图示了呼吸运动和躯体运动相结合的一种医疗体育方法。古代军事制度同样是简帛记录的重要内容，比如汉简《塞上烽火品约》一文中，针对敌人数量、进攻时间和方位的不同，对如何燃放烽火、升降预警信号标志作了详细规定。“若匈奴在下雨天入侵边塞，无法点燃烽火时，戍卒应立即派人奔跑、快马疾驰送达信息。”有文史专家解读认为，两千年前的中国，对于通过烽火燃放进行敌情预警，已经有了相当成熟和完善的制度。 让“养在深闺”的简帛真正活起来，走进公众视野 有学者指出，简牍帛书的发现，使中国史、语言文字、法律史等诸多领域研究有了突破和进展，但目前不少简帛还停留在学术的“象牙塔”中，有些“养在深闺人未识”的遗憾；或因其文字难懂，难以走入寻常百姓家。 可喜的是，出版界、文博界、高校等做出了积极尝试。《书于竹帛———中国简帛文化》一书，正是最近在山东博物馆举办的中国简帛文化展的导读图录，该展览共展出从战国、秦、汉至三国、晋各个时期有代表性的850余件简牍帛书，将持续至明年3月。在业内人士看来，无论是全面展示近年来简帛研究最新成果的展陈互动，还是以图文并茂的普及读物形式传播，都有助于简帛这类珍贵的不可再生文物资源真正活起来。 一旦简帛上的故事被更多人理解认知，遥不可及的文物就变得可亲可近。以睡虎地4号墓出土的两件木牍为例，考古专家证实，其内容是战国时期士兵黑夫、惊兄弟两人写给家中同胞和母亲的信，叙述了他们从军到淮阳一带参加对楚作战，请求母亲与兄弟支援衣物和钱财。据悉，这是我国现存年代最早的家信实物，其中蕴含着极重要的历史信息，学界推测，从黑夫和惊向家中要钱来看，秦国普通士兵可能没有军饷，日常花销和便衣需家中负担等，他们杀敌动力或来自战胜后的封爵奖赏等。 “简帛是纸张普及之前中国最主要的书写载体，在文明传承、民族创新、文化传播上起着重要作用，也记录了中国古代社会发展的多个维度。”在中国文化遗产研究院研究员刘绍刚看来，未来学界的努力方向，正是使简帛进入大众视野，让更多读者直观感受到，中华文明曾镌刻的一个个醒目坐标。 《书于竹帛———中国简帛文化》一书展示了古代有代表性的简帛。图①为湖南马王堆出土的帛书《导引图》。图②为清华大学藏战国竹简《算表》(局部)。图③为睡虎地4号墓出土木牍上秦代士兵黑夫、惊两兄弟写给母亲的家书(局部)。 (责任编辑：admin) |