按：“相公”之“相”字原阙，汪校本据明钞本补，钞宋本亦作“相”，《四库》本补作“为”，无据。《剧谈录》今本作“相国”。相国、相公，均指宰相。李勉德宗时以司徒平章事，见《旧唐书》卷一三一本传。
    4，误读文意妄改例
    例1《广记》卷二二《仆仆先生》（出《异闻集》）：“或以告刺史李休光，休光召明珪而诘之曰：‘子之甥乃与妖者友，子当执。’其舅因令弁往召之。”
    按：《四库》本改“舅”为“咎”，连上读。前文云：“仆仆先生……家于光州乐安县黄土山……开元三年，前无棣县令王滔，寓居黄土山下，先生过之，滔命男弁为主，善待之，先生因授以杏丹术。时弁舅吴明珪为光州别驾，弁在珪舎。”吴明珪乃王弁舅，原文甚明，馆臣误读原文而改。
    例2《广记》卷四八八《莺莺传》：“将行之再夕，不可复见，而张生遂西下。数月，复游于蒲，会于崔氏者又累月。”
    按：《侯鲭录》卷五《元微之崔莺莺商调蝶恋花词》、《元氏长庆集补遗》卷六《莺莺传》、《艳异编》卷一七《莺莺传》、《绿窗女史》卷五《莺莺传》、《万锦情林》卷三《会真记》、《五朝小说·唐人百家小说》琐记家《会真记》、《重编说郛》卷一一五《会真记》、《情史类略》卷一四《莺莺》、《雪窗谈异》卷三《会真记》、《唐人说荟》第十二集《莺莺传》、《龙威秘书》四集《莺莺传》、《删补文苑楂橘》卷一《崔莺莺》“下”作“不”，连下读。《四库》本改“下”作“不”，《考证》：“‘不数月复游于蒲’，刊本‘不’讹‘下’，据《会真记》改。”西下谓自蒲州西下长安，原文不误。此为异文，改之不当。
    例3《广记》卷四二九《丁嵓》（出《集异记》）：“尔若损我，固激怒众人。我气未绝，即当薪火乱投，尔为灰烬矣。尔不若从吾，当启白太守，舍尔之命。”
    按：汪绍楹校：“不若二字原倒置，据明钞本改。”《四库》本改作“尔若不然”，“吾”连下读，误。《虎荟》卷三作“尔不若从我”，是也。
       例4《广记》卷二六《叶法善》（出《集异记》及《仙传拾遗》）：“灯影之盛，固无比矣，然西凉府今夕之灯，亦亚于此。”
    按：“亦”字《四库》本改作“不”。《历世真仙体道通鉴》卷三九《叶法善》云：“西凉府今夕之灯亦可亚。’《广记》卷七七引《广德神异录》云：“惟凉州信为亚。”作“不”误也。
    二、《古今说海》妄改例
      《古今说海》，明陆楫等编，刊于嘉靖五十三年甲辰岁（1544）。清道光元年（1821）酉山堂主人邵松岩重刊。此书分类选编小说及笔记，凡四部七家一百三十五种，二百四十二卷。其中说渊部别传家六十四卷，绝大部分为唐代传奇作品，主要据《太平广记》辑录。由于所用《广记》是古本，视谈本为佳，故而校勘价值极大。笔者校辑唐传奇，多参校《说海》。《四库全书》所收《古今说海》，据《提要》云，乃嘉靖甲辰本，亦多有误校妄改处。
    例1别传九《赵合传》：“元和十三年，分守五原。为犬戎三十万围逼城池之四隅，兵各厚数十里。连弩洒雨……城中负户而汲者，矢如猬毛。”
    按：“城中负户而汲者，矢如猬毛”，《四库》本作“城危若累卵，大有瓦解之势”，所据不详，疑为妄改。
    例2别传十三《袁氏传》：“张生……又曰：‘弟之忖度，何以为异？’恪曰：‘岂有袁氏海内无瓜葛之亲哉？又辨慧多能，如是以为验。’遂告张曰……”
    按：“恪”《广记》卷四四五引《传奇》误作“张”，《艳异编》卷三二《袁氏传》、《绿窗女史》卷八《袁氏传》、《逸史搜奇》乙集十《袁氏》、《稗家粹编》卷七《袁氏传》皆同《说海》作“恪”，《四库》本乃据《广记》改作“张”，颇谬。恪，孙恪。张，恪表兄张闲云。
    例3同上：“张又曰：‘吾有宝剑……诘朝奉借，倘携密适，必睹其狼狈，不下昔日王君携宝镜而照鹦鹉也。……’”
    按：“适”《广记》原作“室”，《艳异编》、《绿窗女史》、《逸史搜奇》皆作“适”。适，往也。《四库》本据《广记》改作“室”，误。
    例4别传二十《张无颇传》：“王（广利王）曰：‘张郎不同诸婿，须归人间。……番禺地近，恐为时人所怪。南康又远，况别封疆，不如归韶阳甚便。’无颇曰：‘某意亦欲如此。’遂具舟楫，服饰异珍，金珠宝玉无限。曰：‘唯侍卫辈即须自置，无使阴人，此减算耳。’”
    按：“无限”二字《广记》卷三一○引《传奇》作“无颇”，钞宋本作“无限”，是也。《四库》本乃据《广记》改作“无颇”，大谬。“遂具舟楫”云云及“曰唯侍卫辈即须自置”云云，主体乃是广利王，馆臣误读文意。《艳异编》卷二《张无颇传》及冯梦龙《增补燕居笔记》卷九《张无颇传》删“无颇”二字，《燕居笔记》并在下文“曰”上加“王”字，虽删改无据倒也未乖原意，不似四库馆臣之愚拙也。
    例5别传三十二《润玉传》：“义起曾历许多年，张硕凡得几时怜。”
    按：义起即弦超，字义起，神女成公智琼嫁之。《新辑搜神记》卷七《成公智琼》：“魏济北国从事掾弦超，字义起。以嘉平中夜独宿，梦有神女来从之。自称天上玉女，东郡人，姓成公，字智琼。早失父母，天帝哀其孤苦，遣令下嫁从夫。”下句之张硕，神女杜兰香嫁之，见东晋曹毗《杜兰香传》，皆人神遇合之典。《四库》本改“义起”作“天台”，谓为刘晨、阮肇天台遇合仙女故事，颇谬。《香艳丛书》十三集卷四《沈警遇神女记》改作“刘郎”，其妄一也。
    例6别传三十八《曾季衡传》：“五原分袂真胡越，燕拆莺离芳草竭。”
    按：《广记》卷三四七引《传奇》“胡”作“吴”，朝鮮成任編《太平通載》卷六五引《太平广记》、《类说》卷三二《传奇·曾季衡》、《万首唐人绝句》卷六六王使君女《赠崔（曾）季衡》，皆作“胡”，可证“吴”之为误。古以“胡越”喻指相隔遥远。《淮南子·俶真训》：“六合之内，一举而千万里。是故自其异者视之，肝胆胡越，自其同者视之，万物一圈也。”高诱注：“肝胆喻近，胡越喻远。”李白《送友人游梅湖》：“莫惜一雁书，音尘坐胡越。”薛据《出青门往南山下别业》：“怀抱旷莫伸，相知阻胡越。”文中王丽真葬洛阳北邙山，与五原相隔遥远，故言“胡越”。若言“吴越”，二国相邻，不得喻远也。《四库》本乃据《广记》改为“吴越”。
    例7别传四十六《李清传》：“幸天未录吾魂气，行将又及生辰，吾固知尔辈果营馈续之财，吾所以先期而会，盖止尔之常态耳。”
    按：“果营馈续之财”，《广记》卷三六引《集异记》作“又营续寿之礼”，《四库》本改同《广记》。续寿，添寿也。《类说》卷一九《骇闻录·知县生日》：“知县之生日……至日，各持缣献之，曰续寿衣，宰一无所拒。”作“馈续”亦不误，馈赠续寿之谓。此为异文，不可轻改。
    例8同上：“苟尔辈之志不可夺，则从容所欲而致之，可乎？”
    按：“从容”《广记》作“从吾”，《四库》本改同《广记》。从容，顺从之意。
      例9同上：“冥寞深远，不测纪极。况山精木魅，蛇虺怪物，何类不储。忽以千金，自绝而投，岂久视永年之阶乎？”
    按：“忽以千金，自绝而投”，《广记》作“忍以千金之身，自投于斯”，钞宋本作“忍以千金之身，而自绝投”。《四库》本亦据《广记》改。千金亦千金之身之意，猶言贵体、玉体。
    三、他书妄改例
      1，《前定录》
    一卷，唐钟辂^[9]撰。最早刊于南宋咸淳九年（1273）左圭编刊《百川学海》甲集， 1927年武进陶湘据咸淳本影刻。
    《杜思温》：“及刘闢反叛，时思温在鹿头城，城陷，为官军所杀，家族不知所在也。”
    按：《四库》本“刘闢”作“刘霸”，颇谬。《旧唐书》卷一四○《刘闢传》，载剑南西川节度使刘闢反叛事。
    2，《甘泽谣》
    一卷，唐袁郊撰。原书不存，今传一卷本乃明杨仪校订本，系据《太平广记》、《说郛》等辑录。毛晋刊于《津逮秘书》，《四库全书》即据毛刊本。又有《唐宋丛书》、《重编说郛》（卷一一五）、《学津讨原》等本。张海鹏《学津》本经过校订，以下引文据《学津》本。
    例1《魏先生》：“先生乃取平陈乐器，与乐官苏夔、蔡子元等，详其律度，然后金石丝竹，咸得其所，内致清商署为（焉），大乐官敛帛二百段以酬之。”
    按：《隋书》卷一五《音乐志下》：“开皇九年平陈，获宋、齐旧乐，诏于太常置清商署，以管之。求陈太乐令蔡子元、于普明等，复居其职。”《四库》本改“致”为“置”，当据《隋书》，然此言魏先生与太常乐官校定乐律后，送清商署保存，与《隋书》所叙有异，馆臣不察而误改。
    例2同上：“凡为将帅者，幕建太一旗，驱无战之师，伐有罪之民……”
    按：“有罪之民”，《广记》作“有民之罪”，《永乐大典》卷八五七○引《太平广记》作“有名之罪”，是也。《礼记·檀弓下》：“师必有名。”此其所本。《考证》：“《魏先生》条‘伐有名之罪’，刊本‘名’讹‘民’，今改。”。然《甘泽谣》《四库》本改作“有罪之国”，误甚。
    例3同上：“李公……追思魏生之说，即日遂归于唐，乃授司农之官……”
    按：“司农”《四库》本改作“光禄”。《旧唐书》卷五三《李密传》载密投唐后拜光禄卿，封邢国公，馆臣当据此而改。然小说家言不尽合乎史实，此非原文讹误，不能改之。
    例4《许云封》：“是贵妃诞辰，上命小部音声乐长生殿，仍奏新曲，未有名。”
    按：《新唐书·礼乐志十二》：“梨园法部，更置小部音声三十余人。帝幸骊山，杨贵妃生日，命小部张乐长生殿。”宜补作“张乐”。《四库》本改“乐”为“集”，纯系臆改。
    3，《云溪友议》
    唐范摅撰。今存三卷、十二卷本。三卷本有《四部丛刊续编》影印明刊本、民国十九年（1930）吴兴刘承幹刊《嘉业堂丛书》本。十二卷本当系南宋人所析，内容无异，有明商濬刊《稗海》本、清振鹭堂重刊《稗海》本、《笔记小说大观》本，《丛书集成初编》本（据《稗海》本排印）。1957年上海古典文学出版社据《四部丛刊》本排印，1959年中华书局上海编辑所复以《稗海》本核勘排印。2000年上海古籍出版社《唐五代笔记小说大观》即以上海编辑所排印本为底本，又据《稗海》本、《四库全书》本、《太平广记》校改。《四库全书》本为三卷本，底本不详，《提要》提到商濬《稗海》，文字多据《稗海》本校改。
    例1卷上《江都事》：“真壮士也，可以扑杀西域健胡。”
    按：“西域健胡”《稗海》本作“西胡丑夷”。《四库》本作“西域健儿”，乃馆臣所改，避满讳也^[10]。
    例2卷中《辞雍氏》：“崔涯者……每题一诗于倡肆，无不诵之于衢路，誉之则车马继来，毁之则杯盘失错。……又嘲李端端……端端得此诗，忧心如病。使院饮回，遥见二子，蹑屐而行，乃道傍再拜……”
    按：“使院饮回”《四库》本前加“涯”字，乃误读文意。
    例3卷中《三乡略》：“王条：‘浣纱游女出关东，旧迹新词一梦中。槐陌柳亭何限事，年年回首向春风。’”
    又《弘农忿》：“（柳棠）开成二年上第后归东川……柳每于东川席上，狂纵日甚，干忤杨公（东川节度使杨汝士）……东川益怒，为书让其座主高锴侍郎曰：‘柳棠者，凶悖嚚竖，识者恶之。狡过仲容，才非犬子。且膺门之贵，岂宜有此生乎？’小宗伯（礼部侍郎高锴）曰：‘某滥司文柄，以副悬旄，夙夜竞（兢）惶，恐招讪谤。是以搜求俊彦，冀辅聪明，不敢蔽才，与棠及第。’东川又书曰：‘……前书云不敢蔽才，何必一柳棠矣！若以篇章取之，寜失于何植、王条也？’”
    按：此两处“王条”，《四库》本均改作“王涤”。计有功《唐诗纪事》卷六七《王涤》：“涤字用霖，及景福进士第。”《全唐诗》卷七二六王涤小传：“王涤字用霖，琅琊人。景福中擢第，累官中书舍人，后终于闽。”据黄滔《黄御史集》卷五《丈六金身碑》及卢光济《王涣墓志铭》（《全唐文补遗》第一辑），天祐三年（906）、四年王涤为中书舍人，时在闽。贯休《禅月集》卷四有《寄王涤》诗。王涤昭宗景福中（892—893）擢第，而高锴知贡举在开成元年（836）至三年，去景福中已五十多年，王涤焉得于高锴门下应举而遭黜落？前所云何植则当其时，《剧谈录》卷下《元相国谒李贺》云：“自大中、咸通之后，每岁试春官者千余人，其间章句有闻，亹亹不绝。如何植、李玫、皇甫松……皆苦心文华，厄于一第。”凡举二十九人，称大中、咸通者，粗略而言，开成、会昌亦应在内。《三乡略》载无名氏三乡咏，作于会昌壬戌岁（二年，842）仲春，王条和三乡诗“浣沙游女出关东”云云，自亦在此时，则王条于开成间应举落第自属可能。《云溪友议》诸本俱作“王条”，《诗话总龟》前集卷一五引《云溪友议》亦同。王条、王涤显非一人。王涤卒于天祐四年后，以天祐四年计，去开成元年七十一年，去会昌二年六十五年，时代渺不相及。《唐诗纪事》、《全唐诗》均将王条和三乡诗属之王涤名下，大误^[11]。疑《云溪友议》传本或误“条”为“涤”，计有功不察，遂生此误。
    4《续仙传》
      三卷，杨吴沈汾撰。今存明正统《道藏》本。《四库全书》所收不详何本，《提要》云“旧本题唐溧水令沈汾撰”，而《道藏》本自序题“朝请郎前行溧水县令沈汾撰”，则《四库》本似非《道藏》本。《云笈七签》卷一一三下节录《续仙传》二十五人（原书三十六人），系节本。
    例1卷上《谢自然》：“忽风转，船乃投易澳中。”
    按：“易”字讹，《历世真仙体道通鉴》后集卷五《谢自然》作“一”，宜据改。《四库》本作“入”，疑为馆臣妄改。
    例2卷中《孙思邈》：“高宗后无可制授承务郎，致之尚药局，不就。”
    按：《七签》、《真仙通鉴》卷二九《孙思邈》“无可”作“无何”，宜据改。无何，不久。《四库》本改“无可”为“又降”，读作“高宗后又降制授承务郎”，妄也。
    例3卷中《李珏》：“人有籴之与籴，珏即授之以升斗，俾令自量。”
    按：“人有籴之与籴”，前一“籴”字，《真仙通鉴》卷三五《李珏》作“粜”，是也。粜，卖出谷米；籴，买进谷米。《四库》本作“人有向之乞籴”，当为馆臣妄改。
      例4卷下《闾丘方远》：“我舍大涤洞，归隐灊山天柱源也。”
    按：“天柱源”《四库》本改作“天柱山”。《七签》、《洞霄图志》卷五《闾丘玄同先生》、《真仙通鉴》卷四○《闾丘方远》皆作“天柱源”，盖馆臣妄改。灊山，县名，即今安徽六安市。《太平寰宇记》卷一二九《寿州》：“六安县……本春秋时楚之灊县地也，在汉为盛唐县，属庐江郡。……隋改为霍山县，唐开元二十七年改为盛唐，从旧名也。梁改为灊山县，后唐同光初复旧。”灊山县有天柱源，明章潢《图书编》卷六○《灊岳》：“灊岳在潜山县西北二十里，一曰天柱山，一曰灊山，一曰皖山。……有峰三十有七，其最奇者在灊山……天柱源，在朝天峰下，乃闾丘方远栖处。”
    5《绀珠集》
      十三卷，《四库》本题宋朱胜非撰^[12]。
      卷四《八宝记》，小字注：阙名。
    按：《考证》卷五五：“《八宝记》，刊本脱‘八’字，据《文献通考》增。”《重编说郛》卷九七《宝记》，署阙名，即取《绀珠集》之本。《类说》卷七作《唐宝记》，不著撰人，摘录《八宝》一段。又《岁时广记》卷二八、《纬略》卷二及卷一○、《锦绣万花谷》前集卷四及后集卷一、《古今合璧事类备要》前集卷一七均引有《唐宝记》，以《岁时广记》最详。《文献通考·经籍考》故事类于杜确《楚宝传》下著录《八宝记》一卷，引陈氏曰：“无名氏，大观二年。”乃钞自陈振孙《直斋书录解题》。《遂初堂书目》谱录类亦有此书著录。《八宝记》乃北宋书，所记为徽宗大观八宝事。《宋史》卷一五四《舆服志六》载：“绍圣三年，咸阳县民段义得古玉印，自言于河南乡刘银村修舍，掘地得之，有光照室。四年，上之……所献玉玺，色绿如蓝，温润而泽，其文曰‘受命于天，既寿永昌’。……诏以五月朔受传国宝，命章惇书玉检，以‘天授传国受命之宝’为文。徽宗崇宁五年，有以玉印献者。印方寸，以龟为钮，工作精巧，文曰‘承天福延万亿永无极’。……名为镇国宝。大观元年，又得玉工，用元丰中玉琢天子、皇帝六玺……镇国、受命二宝，合天子、皇帝六玺，是为八宝。”《宋史》卷二○《徽宗纪二》：“（大观）二年春正月壬子朔，受八宝于大庆殿。”此八宝与唐八宝了不相干。《绀珠集》之《宝记》，所脱者必是“唐”字，即《唐宝记》也，馆臣不明而妄补。
     
      对于《四库全书》乱改古书，前贤早已发现，提出过严厉批评。孙楷第曾指出：《四库全书》“传写固多错误，校勘亦疏忽之至；亦有删略序题，私改文字，浸失原书本来面目者。”^[13]鲁迅也说：“清朝的考据家有人说过，‘明人好刻古书而古书亡’，因为他们妄行校改。我以为这之后，则清人纂修《四库全书》而古书亡，因为他们变乱旧式，删改原文……”^[14]郭伯恭出语更为尖刻：“《四库》纂修时……不但编辑工作避难就易，敷衍了事，而所收书，尤恣意窜改，使无违碍。其甚者，今试以原书比勘，几疑为二书。……由前言之，则《四库全书》诚非精校写定之本；由后言之，则《四库全书》且为改定之本。《四库全书》之真正价值，不过如此。昔人以明人好刻古书，妄行校改，而有‘古书亡’之叹，吾则以高宗纂修《四库全书》，变乱旧式，抽删涂乙，而更叹古书之面目，于斯扫地无存矣！”^[15]以上所列《四库》妄改五十余例，只涉及《太平广记》等几种书，而且所举校例也只是其中的一部分，尽管如此已是触目惊心，确实使人不免生“古书亡”之叹。
      乾隆三十七年朱筠上奏建议设馆校书，即提出“著录校雠当并重也”的原则，并建议选拔人员应“择其尤专长者，俾充斯选”^[16]。四库全书馆历任馆职人员多达三百六十余人，其中不乏通学硕儒。然而毕竟良莠不齐，“校雠者未必为有学之人”^[17]，所以才大量出现“妄行校改”的情况。笔者经常提醒学生，使用《四库全书》务必小心，最好用其他好的本子核对，就是因为屡屡发现《四库》乱改古书，对它极不信任。
      校书必须通晓校勘知识，遵循校勘规范，必须善于利用各种文献解决校勘问题，也必须对所校古籍有深入的专门研究，学识和经验对校书至关重要，舍此不得言校书也。四库馆臣之乱改古书，实在宜引为镜鉴。
    注释：
    ^[1]乾隆四十三年五月二十六日上谕。《四库全书总目卷首》，中华书局，1987年，第5页。
    ^[2]说详李剑国《新辑搜神记》卷二一，中华书局，2008年二印本，第358页；李剑国《古小说文献的甄别、使用与整理——以〈异苑〉及〈搜神记〉为例》，中国社会科学院文学研究所中国古代小说研究中心《中国古代小说研究》第二辑，人民文学出版社，2006年，第268页。
    ^[3]此本刻于乾隆十八年（1753），为袖珍本。
    ^[4]此本前有黄晟序，当以黄晟刊本为底本，然改字颇多。1995年江苏广陵古籍刻印社影印上海进步书局《太平广记》石印本。
    ^[5]见严一萍《太平广记校勘记序》，《太平广记校勘记》，台北艺文印书馆，1970年，第9页。
    ^[6]见张国风《太平广记版本考述》，中华书局，2004年，第56页。
    ^[7]乾隆三十七年（1772）诏设四库全书馆，次年正式设馆开修，此时黄晟刊本已行世二十年。
    ^[8]《太平广记考证》卷七二《太平广记》部分所列校记数量很少，绝大部分改动处并未出校。
    ^[9]《新唐书·艺文志》小说家类、《通志·艺文略》传记冥异类作钟簵。
    ^[10]乾隆四十二年十一月十四日上谕：“前日披览四库全书馆所进《宗泽集》，内将‘夷’字改写‘彝’字，‘狄’字改写‘敌’字。昨阅《杨继盛集》内，改写亦然。而此两集中又有不改者，殊不可解。‘夷狄’二字屡见于经书，若有心改避，转为非理。……且宗泽所指系金人，杨继盛所指系谙达，更何所用其避讳耶？”（《四库全书总目卷首》，第5页）但实际上馆臣凡遇此类字眼往往改避。
    ^[11]王仲镛《唐诗纪事校笺》：“‘王涤’，《云溪友议》作‘王条’，按《新唐书》卷七二中《宰相世系表》：‘涤字用霖。’与《纪事》合。作‘王涤’是。”说非。中华书局，2007年，第7册2258页。
    ^[12]《提要》云：“不著撰人姓名。案晁公武《郡斋读书志》亦载有此书十三卷，称为朱胜非编……则此书当为胜非所撰。然书首有绍兴丁巳灌阳令王宗哲序，称《绀珠》之集不知起自何代，建阳詹寺丞出镇临汀，命之校勘，将镂板，以广其传云云。考丁巳为绍兴七年，而《宋史》胜非以绍兴二年入相，寻罢去。五年复起知湖州，引疾归，废居八年而卒。是宗哲作序时胜非方以故相里居。若此书果出其手，不应刊校之人，俱不能详知姓氏，于情理殊为可疑。或公武所纪有误，未可知也。”
    ^[13]孙楷第《论教育部选印四库全书》，1933年8月22日《北平晨报·北晨学园》。转引自郭伯恭《四库全书纂修考》，国立北平研究院史学研究会1937年版，上海书店影印，1992年，第230页。
    ^[14]鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余——关于“舒愤懑”》，人民文学出版社，1995年，第179页。
    ^[15]《四库全书纂修考》，第235页。
    ^[16]朱筠《笥河文集》卷一《谨陈管见开馆校书折子》，《丛书集成初編》，中华书局，1985年，第3—4页。
    ^[17]孙楷第《论教育部选印四库全书》，1933年8月22日《北平晨报·北晨学园》。转引自郭伯恭《四库全书纂修考》，国立北平研究院史学研究会1937年版，上海书店影印，1992年，第230页。
    【作者简介】李剑国，南开大学文学院教授。发表过专著《唐五代志怪传奇叙录》等。 (责任编辑：admin)