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莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《自由学习》——真实的乌托邦
《新课程改革究竟给我们带来了什么?》——梳理教改
梅子涵:我看见了你们
王宏图:在迷宫中穿折而过
梁鸿:殷勤探看历史幽深处——读李敬泽的《青鸟故事集
黄文倩:在天理与人道间——读石一枫《地球之眼》
网络文艺创新的历史意义与时代使命
《藏·世界》:从伊甸园到尘世
《北京法源寺》:对“不思考”的一次追问田沁鑫话剧今
从民族和边地发现新的活力
张怡微:上海细民日常,当代版“小团圆”张怡微海派世
百年副刊 发展历程
杨在葆:希望银幕上有更多阳光硬汉
电视剧《马兰谣》:为隐姓埋名的英雄立碑
伍霖生:到自然中写生,在生活中历练
李延声:“笔墨思维”建立“笔墨自信”
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“强制阐释论”在文论界引起热议
方成幸亏当年无“视”可看
冰心泪湿《甲午战争》手稿
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
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《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
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中国文学的渊与源
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身体政治和历史书写:《没有指针的钟》解读
家族与地域:唐代关中文学创作的文化价值
明清雹灾与雹神崇拜的民俗叙事
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薛舒小说:小镇生活里的上海表情
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它为什么既先锋又好看(评小说《我的名字叫王村》)
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
彭扬《玩具冒险王》:书写勇气和智慧
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
令人震颤的当代“罪与罚”
让文化自信的种子生根发芽
孙卫卫《一诺的家风》:活在这平凡而珍贵的人间
2010年短篇小说:不摇香已乱,无风花自飞
庄子研究的一座艺术高峰
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三个关键词厘清“IP”
《有竹人家——廖红球国画作品展》开
撒野丹青——作家葛水平的画
婚姻题材电视剧应该更犀利
张雅文: 文学是我生命的需要
读历史 看今朝 探传奇今
全民阅读:深入人心 如火如荼
从素人综艺看人生真味
坚定文化自信 讲好中国故事—
这一场“再造”,花非花,雾非雾
新时期文学丰富并发展了世界文学
坚持党的领导 坚定不移走中国
别吵了,都拿作品说话
饶翔:担当、洪荒之力与中篇小说
从阅读率到阅读力到底有多远
张兴德:从韦应物的两句诗被“热续”
霍俊明:诗歌,回应“现实”与预叙“
“没有好的制作团队, IP一定出
数字时代图书馆的求生之道
让文艺批评回归价值判断
李雪:文学批评也有“自己的宇宙”—
何同彬:“历史是精神的蒙难”&
香菱学诗背后,恰恰是诗的毁灭和远方
中国电影走在升级换代的路上
“当代史”意识的凸显与写作路径的拓
大国复兴的历史逻辑与现实道路
《深圳特区报》:徽商传奇: 政策因
《龙与鹰的帝国》:重新审视秦汉帝国
翻译家陈弘:很多日本战犯回国后曾写
坚守文化传承 守望古籍经典———《
传承中有所创新的一种校笺新体式
伯格曼的自传《魔灯》为何很少提到自
亲近还是不亲近动物
鲁迅:中国文化的守夜人——读《中国
爱你就像爱生命
“吉尔”考
马银琴:《诗经》的形成、演变与影响
百年前的“好书榜”——《书目答问》
穿越古韵与新声——近年来维吾尔族青
神性的天空,鹰在飞翔
泰山诗与中国诗
文学的筋骨和民族的脊梁
无情不作诗(金台随感·诗词里的文脉
刘锡诚:还其批评家的真实品格
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
代际文化身份与当下青年写作
方方:新写实的本质是批判现实主义,
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
古文论研究范式的重构与超越
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
新诗的自持与散文化
郑公盾《中国科学文艺史话》:全方位
一部专题性的美学研究教材——评《西
阅读文学的政治——伯林论俄国思想家
中国文学主流不是纯文学
作为“动词”的文学
他的诗“更新,而且更是中国的了”
《随想录》的经典化
汉藏之间:关老爷何以“变身” 格萨
在众声喧哗的时代体味小人物生活的诗
关于“文学群体”与“新文学社群”
高明及其《琵琶记》
中国当代文学对外传播中的中国形象建
蒙古文《关公圣帝与貂蝉女论史》来源
“民国文学”与“民国机制”三个追问
苏轼诗文与晚明士人的精神归向及文学
新出墓志与《丹阳集》诗人考辨
论清代圣谕宣讲与白话宣讲小说——以
论左翼文学精神及其流变
网络“虚拟美学”论纲
明词话视域中的宋词批评与接受——以
简论文艺创作反映论与文艺理论的实践
悲情诗性与复调对话——巴拉丁斯基哲
普希金的创作与启蒙主义理想
萨尔瓦多革命诗人达尔东
普里什文的思想史意义
东西文化场域间的探索日本当代比较文
“北大荒兵团文学”中的地方美学与文
一只流浪的狗
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
《闷与狂》:王蒙最新的长篇小说
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