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一生所求无非“美”(2)

http://www.newdu.com 2017-10-17 解放日报 刘巽达 参加讨论

    有人问我一生的追求是什么,我的回答是:追求美!我的所有生命动力,都是基于对美的追求。概括地说,主要有美景、美文、美人。追求美景,乃因人生苦短,倘若人间美景不能遍赏,难免憾恨。当然除了远处美景之外,咫尺之景也要珍惜,关键要有一双发现美的眼睛,有“美眼”之存,方有美景之不错过。其次便是美文,这成为我生命中不可或缺的部分。尝闻曹操犯头痛病时,因读美文而治愈,我也有类似经验,或许应了“心病要用心药治”的古训。如今老之将至,未来的主要生命方式,想必是靠美文陪伴。同时扩而广之,“文学之文”可敷衍到“文艺之文”与“文化之文”,如此“大美文”,含美电影美戏剧美音乐美绘画美舞蹈……倘能终身与美相伴,于愿足矣。最后是美人,女性之美好,为腌臜世界洗涤尘垢,让我们觉得人生之值得。但“美人”亦可引申为“美好之人”,如此便可把美貌、美德、美艺熔于一炉。在我至交中,同性雅士倒是胜过异性,他们的谈吐、思想、学识,散发出深层次的美,令人浑然陶醉,感叹人生得一知己足矣……
    对美的执着追求,是很多人潜藏的强劲动力。一些“看不懂”的人生景观,诸如毅然离家、愤然割席、勃然作色……背后往往牵系着一根“美的准绳”。所谓价值观、是非观、人生观,道不同不相与谋,深究之,也包含着对美的感悟力、领受力、洞察力的不同。因了对美的不同见解,会有“物以类聚人以群分”。回望文坛政坛诸多人事,卓然有名者的“怪异之举”,泰半离不开与“美”有关的主题。而能赢得惺惺相惜或赞美有加者,总与美貌、美德、美文、美艺沾边。世人的评价体系,无论参照的是何种话语体系,内里的核心常常是那条若有若无的“美的准绳”,哪怕它细若游丝,却坚韧无敌。
    从具象的美谈到抽象的美,似乎扯得有点远。但我想,两者其实是绑在一道的。民族素质之谓,听着抽象,但体现在细节上,却是处处具象。窃以为,“美育”是吾国吾民的必修课,打下了这个基础,有助于建立基本的价值判断。一摊泛着历史余韵的青苔,几朵朴实无华的牵牛花,若干匠心独运的花石组合小景……在“美的眼睛”里,感受到丰富的自然之美和人文之美;但在空洞漠然的眼光里,它们的存在毫无意义;而在已然扭曲和异化的眼光里,美与丑往往是混淆的、倒置的。一双什么样的眼睛,一定通向什么样的灵魂,形而下通向形而上,人人受到美的主宰……所以我敢于不加掩饰地自剖:一生所求无非“美”——如果允许有墓志铭,此言就是。其他任何附饰之词,全属多余。
      (责任编辑:admin)
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