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二、俘虏抗战的新鲜视野 以往的抗战作品，很少写到中方俘虏，这是因为传统观念中作俘虏是不光彩和不值得同情的事，甚至有悖战争伦理，使作者难于把握。可是《来生再见》大胆涉及了中国俘虏的遭际，对他们的抵抗行动给予积极的正面评价，无异于开辟了一片新的创作视野。书中写到，第十军坚守数十天后，弹尽粮绝，山穷水尽，最终在方先觉的带领下投降。作者站在客观立场上，具体描写了方先觉于绝境中自杀未遂、后为保全残余将士做出决定、被俘后逃出依然恢复对日作战的经过，肯定了他的功绩。何顿对一个有过辉煌战功又投降过敌人的将领的描写，是具有启示意义的，这体现了历史唯物主义的回归。我们知道，关于方先觉的大节，学界曾颇有争议，把他视为怕死叛国者大有人在，而当年，方先觉逃脱敌阵回到重庆时，是受到各界人士热烈欢迎的，蒋介石授他青天白日勋章，全国上下对他的评价没有分歧。分歧出现在几十年后，这正说明时过境迁的厉害，历史有时因久远而清澄，有时因久远而混沌，全依靠史论者的史识。应该承认，《来生再见》对方先觉的评价，是公允和严肃的。此外，书中也详细描写了许多普通被俘官兵在俘虏营里的表现，他们大都是不屈的，如田将军奋力出逃，龙营长坚持指挥，马得志则因不愿为日军运送炮弹死在枪口下。主人公黄抗日两次被俘，皆与俘虏们暗中勾通，准备再战。他们互相鼓励着争取活下去：“因为只要你能活着，你就还可以拿起枪为弟兄们报仇。死了，你就什么都干不了了。”②他们在战俘营里随时可能死于非命，每临危机，都会以“来生再见”互相告慰。一旦脱逃，则大都走上了继续抗日的道路。何顿对这一批人的写照再现了那场战争的复杂情境，丰富了抗战的内涵，从一个特殊角度写出了抗日战士的坚韧不屈，这部分内容也成为此作的一种显著特点。有战争便会有俘虏，对于交战双方都是不可避免要付出的代价。真正的问题出现在战后，出现在一些没有经历过战争的人们对俘虏的评价。他们享受了战争胜利的成果，却不肯接受战争的代价，反而使黄抗日等人抬不起头来，继续忍受战争的后果。“来生再见”是俘虏们不无豪迈的道别语，何顿取之为书题，也是在为他们说话，还他们一个公道。 三、人物与命运的双重刻画 在题材处理上，何顿付出的努力是两方面的。一方面，他要通过人物的经历写出战争，另一方面，也要通过战争写出人物。在后一方面，作者同样取得了成功。黄抗日是个英雄，但不是人们想象中的英雄，他“长得像猩猩”，爱哭，胆小怕事，刚开仗时候还吓得尿了裤子，属于老实人，又有几分狡黠。但正是他，从战争里活了下来，成为历史的见证者。作者对这个人物的设计是具有匠心和富于创造意境的。他无意写一位战神，只想写一个面临外敌入侵的普通农民。这个农民不喜欢战争，对战火感到恐惧，但他有基本的是非观念、正义感和民族意识，在投入战斗时尽到本分，努力保卫自己的祖国。着重写这个不扎眼的农民，意义其实是无法低估的。他不是战神，没有惊天动地的战绩；他当过俘虏，但没有当过逃兵；他不想升官，安于当兵，但断断续续打死过几十名日本鬼子，他做得难道还不够吗？从他身上，我们可以看到千千万万个普通民众的身影，体悟到抗日战争如何成为一场波澜壮阔的人民战争。在主人公的设计上，何顿的创作思想是具有先锋性的，内涵也是深厚的。 写作一部长篇小说，何顿没有止步于写出鲜明独特的人物，而是更努力写出人物跌宕起伏的命运，这一点很值得称赞。黄抗日打死过数十名日本鬼子，还参加过共产党的游击队，入了党，但胜利后，他的遭际并不好，由于当过国军和俘虏反复挨整。揪斗他的人有许多是新时代出生的年轻人，他们没经过历史，也不懂得尊重历史，对参与过拯救国家的人的批判却是毫不容情的。黄抗日的几个战友，毛领子、田国藩等与他的情况相差无几。黄抗日是依靠他的狡黠才在批斗中活下一条命来，坚持到获得平反，度过余生。显然，作者对主人公命运的刻画，已大大超越对一场战争的回顾与思考，使小说的主题上升到对人类生活境遇的某种哲学观照上。 (责任编辑：admin) |