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创新是文学艺术创作的生命，那么文学艺术创作如何实现创新呢？文学艺术创作要在生活辩证法中张扬社会积极因素;要在生活辩证法中弘扬创造进取的奋斗精神;要抓住独特不放;要挖掘传统文学艺术的思想;要学习各国优秀文学艺术。创新使文学艺术获得超越价值、存在价值、审美价值。 习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话再次强调：“创新是文艺的生命。”如何理解其深邃内涵呢？ 文学艺术超越价值的获取，必须创新。文学艺术既根植于现实生活，又超越现实生活。文学艺术的超越价值，主要表现在根植于现实生活的文学艺术又具有超越现实生活的巨大创造性上。马克思在谈到英国伟大诗人弥尔顿创作《失乐园》时指出：“弥尔顿出于春蚕吐丝的必要而创作《失乐园》。那是他的天性的能动表现。”马克思灵巧地将文学艺术创作比作春蚕吐丝。作者凭借自己的天性，将来自现实生活中的原材料（“桑叶”）通过选择、缀合、抒写、放大、提炼、升华、想象、创建等一系列“生化反应”，产生了巨大的创造性，出现了既来源于现实生活、又不同于现实生活的文学艺术作品（“蚕丝”）。这表现在《失乐园》中，史诗取材于《旧约》故事，汲取英国资产阶级革命失败的惨痛教训，通过丰富多彩的艺术想象、生动的艺术表现形式，营造了一个既根植于现实生活，又不同于现实生活，超越现实生活的新天地。作品抒写了人的自豪情怀、进取精神、革命激情，产生了巨大的艺术感染力。文学艺术作品如果失去超越价值，就没有文学艺术本身了。就像只有桑叶没有蚕丝，只有面料没有服装，只有砖瓦石块没有高楼大厦一样。而超越价值实现，是文学艺术家凭借自己的天性，根据现实生活，发挥创新精神的结果。 文学艺术存在价值的获取，必须创新。文学艺术是独特的精神产品，不同于一般物质产品。一般物质产品，合格，就有存在价值；而文学艺术作品，只有那些思想精深、艺术精湛的精品力作，才能激励人们的审美活动，从而产生社会效应，获得存在价值。而那些简单复制日常生活现象，缺失创新，缺失诗意，读者得不到激励，得不到感奋，反而使人心灵困倦、精神萎靡的作品，只能随着时间的流逝，销声匿迹。为什么精品力作能够获取久远的存在价值呢？精品力作，能够创造性地栩栩如生地展现人们在一定历史时期中的思想情感，因而能伴随人类长存。雪莱的《解放了的普罗米修斯》，虽然以神话的形式出现，但它磅礴的抒情风格，活灵活现地表现了资产阶级革命时期的乐观、进取、自信精神。普鲁斯特的《追忆似水年华》，通过回忆、联想，发掘了人们的心灵世界的新大陆，活灵活现地展现了西方知识分子于19世纪末20世纪初的孤独、烦恼、绝望的世纪病。写作《初学者可见》，获得普利策奖的美国作家安妮·泰勒，在烦恼绝望加深、动物性张扬、生存价值消解的西方现代文学艺术的语境下，热情地活灵活现地展现了人们乐观进取的奋斗精神。由于这些作品开创性地活生生地展现了一定历史时期中人们的思想感情，因而将与世长存。 文学艺术审美价值的获取，必须创新。文学艺术有种种价值，诸如认识价值、教育价值、娱乐价值等等，但区别于其他学科的基本价值，文学艺术作品用自己凝聚的艺术美，以强大的能量，使人们心灵振奋、震撼，同时接受其滋补、提升，向着全面发展的新人进发。但美有个突出特质，这就是新颖。由于新颖，美才能深入人们的心灵，使人们的心灵振奋、震撼，同时“润物细无声”地接受其滋补、提升。歌德论及文学艺术美时提及：“独创性的一个最好的标志就是在于选择题材之后，能把它加以充分地发挥，从而使大家承认压根儿想不到会在这个题材里发现那么多的东西。”可见，文学艺术如果热心于老生常谈、人云亦云，就失去了独创性，失去了新颖性，也就失去了文学艺术基本价值，即审美价值，而文学艺术一旦失去审美价值，就没有存在的必要了。 (责任编辑：admin) |