|
局限 容易造成阅读障碍 不利于传播 推广普通话后，很多作家有意识地在创作中淡化方言。但是自上世纪九十年代以来，出现了一大批比较有分量的方言小说，如韩少功的《马桥词典》、李锐的《万里无云》与《无风之树》、张炜的《九月寓言》与《丑行或浪漫》、莫言的《檀香刑》、阎连科的《日光流年》与《受活》等，方言写作也越来越受到关注。但是仍有一些学者则认为，方言写作有很大的地域局限性。尤其是比较小众的方言会给读者带来阅读障碍。 面对方言文学的草创之作《海上花列传》，胡适先生就指出：“方言的文学有两大困难。第一是有许多字向来不曾写定，单有口音，没有文字。第二是懂得的人太少。”一个世纪的历史都已经翻过去了，方言文学的困境依然存在。可不可以用方言来创作，苏童曾经说，“当然可以，但没有人愿意，因为这样的书卖不出去，丧失读者。必须肯定，用方言创作，这种尝试是有价值的，但得作出牺牲。” 谭汝为认为北方方言，例如天津方言，和普通话比较接近。而像欧阳山的《三家巷》、黄谷柳的《虾球传》中运用粤方言则会给读者造成一定程度的阅读困难。 黄安靖则认为文学创作中方言的使用应当适度，一般不会带来理解上的困难。《繁花》中用了上海方言得到不少非上海读者的追捧，这说明金宇澄小说中的上海话，“非上海读者”也能看懂，没有造成大的理解困难，否则不会有人“追捧”了。“其实，我们在阅读《金瓶梅》《红楼梦》以及鲁迅、沈从文、老舍、莫言、贾平凹等作家的作品时，可能有时也觉得其中某些句子‘怪怪的’，但大致能‘猜出’意思来，能读懂作品的意思。” 为什么“非方言区”的人能大致读懂方言呢？这是因为汉语的各方言之间以及它们与普通话之间有共同的来源，词汇、语法的核心元素一致，都来源于古汉语。有些方言词语甚至就是古汉语词语，比如“事体”“今朝”等；有的虽然为方言所特有，但构词语素还是来源于汉语，比如“赤佬”等，“连蒙带猜”还是能明白意思。“非方言区”的人能读懂方言，最大的“功臣”是汉字。汉字是表意文字，许多方言说出来可能听不懂，但只要写出来，大家都大致能明白。 黄安靖认为不要将方言和普通话对立起来。普通话是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。它是在北方话和北京话基础上长期形成的，又不断吸收方言成分丰富发展自己。普通话与方言的关系，并不是对立的关系。普通话不断地从方言中吸收有用成分，在一定程度上方言促成了普通话的“繁荣”“发展”。比如天津话、上海话、广东话，等等，都有许多成分进入普通话。 “用方言写作和推广普通话并行不悖，我国的语言状况比较复杂，语言生活也是多样化的。在这种多样化的语言当中，主流标准是普通话，是我们的工作语言，教学语言，媒体语言，在影视作品，在播音主持中用普通话，但是在文学作品中表现乡愁情怀，适当运用方言十分正常。”谭汝为说。 (责任编辑：admin) |