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第三，在对文艺功能的界定上有重要变化。在毛泽东时代，工农兵的文化水平普遍较低，文艺为人民服务的核心思想实际上就是用文艺来教育人民、团结人民、提升人民。文艺作品的社会功能被界定为“使人民群众惊醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争，实现改造自己的环境。”而在当前，随着人民群众的文化水平的提高，文艺领域最迫切的任务变成了“让人们精神文化生活不断迈上新台阶”。于是，文艺的功能就转变为“为人民书写、为人民抒情，为人民抒怀”，“讴歌奋斗人生，刻画最美人物，坚定人们对美好生活的憧憬和信心。”也就是说，文艺的功能在于不断满足人民群众越来越高、越来越多样化的精神需求。 中国社会科学网：两个重要文献是如何体现与时俱时精神的？ 段建军：从社会主义道路的建立到中华民族的伟大复兴，时代的变化要求文艺理论上的“与时俱进”。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》继承和发扬了五四启蒙精神，把文艺创作者与其对象的关系界定为启蒙与被启蒙、教育与被教育、引领与被引领的关系，而习近平在文艺工作座谈会上的讲话则将文艺工作者与其对象的关系界定为人民的自我启蒙、自我教育与自我提升。在这里，人民本身主体化了，文艺工作者不仅为人民创作，而且作为“人民”创作，这是“坚持以人民为中心的创作导向”这一命题的关键所在。这就是为什么习近平在讲话中特别强调了中华文化对文艺创作的重要性。博大精深的中华文化，是中国社会主义建设的强大精神力量。习近平指出，“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。增强文化自觉和文化自信，是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。” 中国社会科学网：文化自信与理论自信是什么关系？ 段建军：文化自信与理论自信关系密切。习近平在建党95周年庆祝大会的重要讲话中再次强调，“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信”，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。如果说，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》确立了马克思主义文艺理论的指导地位，将马克思主义文艺理论与中国社会现实的结合作了创造性的探索，那么，习近平在文艺工作座谈会上的讲话就是将马克思主义文艺理论与中国优秀文化的结合作了创造性的探索。从毛泽东到习近平，从理论自信到文化自信，中国化马克思主义文艺理论无疑发展到了一个新的高度。 (责任编辑：admin) |