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文学可以起伟大作用于政治 反过来，文艺对政治的影响也不容忽视。毛泽东曾指出，文艺“反转过来给予伟大影响于政治”。尽管不是每个文艺作品都能给政治以影响，但在社会的实际生活中我们会看到，文艺作品通过或歌颂光明、或揭露黑暗，或宣扬理想，或讽刺现实，都会对政治产生反作用。像《国际歌》《义勇军进行曲》那样提出直接的政治号召，或如马凡陀山歌那样，对旧社会的黑暗政治予以尖利的讽刺，这些作品在广大人民群众中都产生过广泛的政治动员的作用，推动了历史的前进；像巴金的长篇小说《家》、曹禺的话剧《雷雨》，都产生过推动许多读者走向革命的作用。当然，历史上也还有些作品由于自己错误的政治思想倾向，对社会生活产生了负面的影响。如前述抗日战争中为虎作伥、美化敌占区的“汉奸文学”。 正由于文学不能脱离政治并起伟大作用于政治，现代政治生活中，政党也必然要不同程度地重视文学和艺术，乃至提出文化和文艺方面的领导权问题。无产阶级政党在革命过程中和夺取政权后，都必须致力于实施文化和文艺的领导权。对此，意大利共产党领袖葛兰西曾有深入的论述。我国瞿秋白当年关于文学大众化问题的文章中也有过论述。在我国民主革命时期，为争夺文艺领导权，中国共产党与中国国民党曾展开过激烈的斗争。毛泽东的《新民主主义论》和《在延安文艺座谈会上的讲话》等著作，更通篇都贯穿文艺领导权的思想，新中国建立后在左倾思潮支配下，更把它强调到无以复加的地步，对文艺做了种种横加干涉，使文艺的发展遭到严重的挫折。因而，邓小平在新的历史时期才于《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》中既强调“各级党委都要领导好文艺工作”，又指出“文艺这种复杂的精神劳动，非常需要文艺家发挥个人的创造精神。写什么和怎样写，只能由文艺家在艺术实践中去探索和逐步求得解决。在这方面，不要横加干涉。” 全面认识文艺与政治的区别与联系，能够使我们更自觉地在文艺创作、传播、接受的各个环节去正确处理两者的生态关系。人们不应该以政治的特性和角度去要求文艺，也不应从文艺的特性和角度来要求政治；人们不应该要求所有的文艺作品都为政治服务，但也要承认有些文艺作品是可以和应该为政治服务。文艺毕竟只是局部，政治则要总揽全局。认识到文艺不可能脱离政治，这就要求我们的作家艺术家要重视政治，顾及全局。 (责任编辑：admin) |