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该著另一大出蓝之胜是，在刘世德先生倡立的古代小说版本学基础上，深谙绘画之道的夏薇提出一种研究小说人物的新方法——将版本、名物、审美与文本分析及当下现实相结合，从多角度、微观与宏观相结合地对小说人物进行剖析。例如以睡鞋作为晴雯之死的重要物证，雀金裘作为贾府过去的辉煌的代表，颇具新意，且趣味盎然，受到刘世德先生的高度评价。 唯一遗憾的是，书中尚有若干笔误。如第17页两处“孙诒让”误作“孙怡让”，“向京畿以外的地区”误作“何京畿以外的地区”，第64页注释1“《红楼梦考论》”误作“《红楼梦考伦》”，第64页“是指混合两原色而生成的另一种颜色”误作“是纸混合两原色而生成的另一种颜色”，第140-141页“家住江南罨画溪”误作“家住江南罨画西”，第323页“《红楼启示录》”误作“《红搂启示录》”。又，第17页表格所列朱熹“嵩阳隐吏”并非上文所言以“外史”为别号者；第128页“光绪元年二月初十日抄至光绪二年五月二十七日竣，本年正月二月未抄”，或应作“光绪元年二月初十日抄，至光绪二年五月二十七日竣，本年正月二月内未抄”；第129页图章“子勤书画”下似漏“补学”。当然，这只是白璧微瑕，丝毫无损于这部专著的学术质量和开辟性意义。晋代左思诗云：“振衣千仞冈，濯足万里流”，姑且移用之，再续貂两句——“掩卷诔曹侯，文笔传千秋”，以概《红楼梦一百二十回抄本初探》读后之感，并表敬意。 (责任编辑：admin) |