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第三，中国现代文学研究是开放性的学科。它广泛地学习和大量地汲取外国的各种思潮、理论和方法，并且积极地将其应用于自己的研究实践，取得了一批不容忽视的成果。从表象上看，这些分别运用西方各种学说理论方法的学者具有某些一致性，似乎形成了不同的学术派别，但仔细分析便不难发现一个极为突出的问题，即这些学者所采用的学说理论方法，都是从外国移植过来的，并不具有原创性的特质。他们没有提出和运用真正属于自己的独创性的理论体系，也没有出现具有广泛影响并为学术界公认的理论著作，因此很难算作规范意义上的学派。中国现代文学研究必须有自己独特的不同于外国学派的理论旗帜，必须有自己的新创造新贡献。停留在介绍和模仿西方的东西层面，不能算作学派。如果放弃了对学派的原创性贡献的要求，实际上也就取消了学派的价值，并且掩盖了中国现代文学研究学派匮乏的现实，由此在理论和实践上都会产生消极的影响。 以上所列举的事实说明，当今中国现代文学研究界在对学派概念内涵及评判标准的理解上，确实存在着一些不确切、不明晰、不严谨，甚至可以说是相当模糊混乱的现象，应当引起关注。整体而言，和其他学科相比，中国现代文学学者在学派研究问题上投入的精力很有限，学术成果自然就少，存在的问题就突出一些。例如，中国现代文学研究界究竟有没有形成规范意义上的学派？具体说有哪些学派？如果说有，其主要标志是什么？等等。这些问题至今似乎都不甚了然（这也许是中国现代文学研究本来就没有形成规范意义上的学派的表现）。希望今后通过刻苦认真的研究，在充分占有材料和理论资源的基础上，对中国现代文学研究学派进行准确缜密的界定，把握好学派的根本标志和条件要求，以便更好地推进学派理论的建设，为今后学派的形成和出现提供丰沛的肥土沃壤。这是时代赋予我们的神圣使命，也是我们应当自觉承担的历史重任。学派的出现是学术研究趋于成熟的标志，准备不充分，条件不成熟，光着急也无用。降低要求、拔苗助长亦不行。若我们能沉下心，长期地积累，刻苦地用功，一代接一代地干下去，相信总有一天，规范意义上的中国现代文学研究学派一定会出现在中国学术的园地里。 （作者单位：青岛大学文学院） (责任编辑：admin) |