|
密集用典 气势贯通 习近平不仅用典广泛，而且善于密集用典，在一段话中有时数典并用或连用，通过典故的巧妙组合，形成浑融有机的整体，从而增强了文章的气势和感染力。 如2004年1月5日《心无百姓莫为“官”》一文： 古往今来，许多有作为的“官”都以关心百姓疾苦为己任。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到郑板桥的“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”；从杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，到于谦的“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出深林”，都充分说明心无百姓莫为“官”。 在上面110字的短段中，习近平一气举出了范仲淹、郑板桥、杜甫、于谦4人的语典，浑然一体，气势贯通。通过多典连用的烘托和渲染，充分论证了自己的观点——心无百姓莫为“官”。其用典之密，可谓典如潮涌，让人目不暇接。 以典喻理 以典证今 习近平善于从浩瀚的古代典籍中，寻找根据，发现论据，来证明文章所要论证的道理。借典故发表议论，融典议为一体。 如2014年4月1日《在布鲁日欧洲学院的演讲》： 世界是多向度发展的，世界历史更不是单线式前进的。中国不能全盘照搬别国的政治制度和发展模式，否则的话不仅会水土不服，而且会带来灾难性后果。2000多年前中国人就认识到了这个道理：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。” 习近平用“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”这句中国著名的典故，生动阐释了中国不能全盘照搬别国的政治制度和发展模式，否则会带来灾难性后果的道理。强调独特的文化传统、独特的历史命运和独特的国情，注定了中国必然走适合自己特点的发展道路，体现了道路自信、理论自信、制度自信。通过以典喻理，援古喻今，一则小小的典故起到了四两拨千斤的效果，也让人们熟知的典故变得别有意味。 (责任编辑：admin) |