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1938年，杨朔在广州完成了《昨日的临汾》《潼关之夜》等散文作品，以及反映陕北人民斗争生活的第一部中篇小说《帕米尔高原的流脉》。该小说连载于广州《救亡日报》，表达了他对中共的信心，以及对“新的社会制度”的向往。抗战初期，这些在国统区报刊上还不多见的文章，不仅使广大读者的耳目为之一新，而且让人们具体地看到了中国共产党及其领导下的人民、军队和抗日民主根据地的战斗风貌。在广州沦陷前，他到达广西，后又至桂林。11月30日，他在桂林参加了文艺界抗日协会桂林成立大会，除了中篇小说以外，他在这一时期还撰写了一些反映抗战的通讯报道。 1939年初，杨朔到重庆，把之前创作的散文收集在一起，出版了第一本散文集《潼关之夜》。初夏，他在重庆参加了全国文艺界组织的“作家战地访问团”。6月中旬，杨朔跟随访问团从重庆出发，经成都、宝鸡、西安，到达洛阳，从洛阳渡黄河进入山西中条山，深入华北敌后各抗日根据地访问。1939年冬，杨朔去太行山武乡县王家峪八路军总部，适逢朱德总司令寿辰，杨朔写诗祝贺。《寿朱德将军》这首诗写出了朱总司令立马太行、力挽狂澜的英雄气概；另一首《代寿朱德将军》，则尽显朱总司令宽厚质朴、平易近人的高尚品格。朱总司令作和诗《和杨朔作学员韵》回应。1940年春天杨朔由晋东南奔赴冀南，8月到12月，他随八路军在山西、河北转战。 1941年初，杨朔转到晋察冀军区文化协会，与田间、孙犁、康濯、韦明等同志相遇。当时正值日寇大举扫荡抗日根据地，杨朔与数位同志被困于阜平县岩穴内，七天后，日寇退去，他们才得以脱险。残酷的战争丰富了杨朔的人生，锤炼了杨朔的意志，磨砺了杨朔的性格。 1942年春，杨朔等人奉命从晋察冀前线返回延安。从晋察冀到延安千里迢迢，并且同蒲铁路障碍重重，所以他们一行在路上耽误了半年时间，等他们到达延安的时候已经是1942年7月，延安文艺座谈会早已结束，延安的整风运动已经开始。此后他被安排到延安文艺界抗日协会从事文学创作工作，住在延安的兰家坪窑洞。 1943年，杨朔转到中央党校三部学习。在这里，他满怀激情地参加了大生产运动和整风运动。在大生产运动中，杨朔积极劳动，在虎头峁开荒，纺的羊毛线常常被评为一等线。他在整风运动中系统学习了马列经典著作和毛泽东的整风报告，提高了理论修养，加快了世界观的转变，也坚定了为最广大人民服务的思想。1944年冬，他在延安写下七绝《雪夜遣怀》——“四山风雪夜凄迷，夜色浓中唱晓鸡。自有诗心如火烈，献身不惜作尘泥。”这首诗寄寓了杨朔的追求。 此后，杨朔的文艺创作进入全心全意为工农兵歌唱的探索期。在延安三年多的时间里，他创作了多篇短篇小说、诗歌、散文。这些作品分别刊登在延安的《解放日报》上。《月黑夜》反映老百姓对八路军的拥护和爱戴；《英雄爱马》赞扬边区劳动英雄的光辉事迹；《模范班》宣传轰轰烈烈的大生产运动。 1943年秋，杨朔在延安加入了中国共产党。抗日战争胜利后，杨朔与丁玲、陈明等同志一起组织了“前方文化通讯团”去张家口做通讯报道工作。10月，“文讯团”从延安出发。杨朔虽然离开了地理意义上的延安，但《讲话》精神铭刻在他的心中，决心沿着为工农兵服务的文学道路坚定前行。 1946年杨朔到宣化龙烟铁矿的庞家堡矿山上蹲点，这次的生活体验与以往是不一样的，“我初步地接触了生活，熟悉了人物，感染到他们的思想感情。”他用心与工人们交往，学习他们的语言，观察他们的日常生活，与工人们打成一片。他的思想感情发生了极大的变化，切身感受到普通工人身上那种独特的品格。他在真人真事的基础上，完成了解放区较早反映工人斗争生活的中篇小说《红石山》。同年，他在河北省河间府参加土改工作，期间写了《阅微草堂真面目》一文。 1946年解放战争开始后，杨朔就以新华社随军记者的身份，随同晋察冀野战军转战于华北各地。1947年到1948年，杨朔参加了清风店、石家庄、平津等著名战役。根据战争的进行状态，他撰写了《冬网班》《永定河北》《水上英雄》《床下将军》等一系列通讯报道。在这一时期，他还以铁道兵团的斗争生活为题材创作了中篇小说《锦绣河山》。实际战争的强烈冲击，使杨朔的文艺思想也更加成熟。他的通讯报道充分发挥了“文艺轻骑兵”作用，随时反映战况，鼓舞战士们的战斗热情。 (责任编辑：admin) |