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赛珍珠研究的新进展——谈《赛珍珠研究论文选萃》

http://www.newdu.com 2017-10-17 文汇读书周报20130517 姚君伟 参加讨论

    现在,学术界基本上认同将中国的赛珍珠研究分为四个阶段,即20世纪三四十年代、五六十年代、改革开放至20世纪末,以及新世纪开始至今。平心而论,尽管有一定的历史合理性,但中国对赛珍珠是有些不公的,而促成并见证了中国新时期对赛珍珠进行重新评价的是赛珍珠生活了18年的镇江,其中具有里程碑意义的大事是1991年元月镇江成功举办的“赛珍珠文学创作研讨会”,自此,“历史终于消除了误解。”会后不久,原《镇江师专学报》(2001年并入《江苏大学学报》)当年第1期就发表了该刊首篇赛珍珠研究论文。在校方的大力支持下,原镇江师专“赛珍珠研究小组”旋即成立,其成员集结了校内外语、中文、历史等学科和学报的骨干力量。我们开始定期研讨赛珍珠的作品,并陆续发表成果。1991-1995年间,学报共推出7辑。到了1996年,为进一步开发利用地方资源,也为了整合国内赛珍珠研究力量,集中推出成果,学报适时开辟了“赛珍珠专题研究”栏目,并邀请我参与主持。
    自“赛珍珠专题研究”栏目正式开设,截止到2009年年底,前后长达14年时间,如果加上此前的5年,则为19年。14年间,共推出37辑,发表论文83篇,译文7篇;如果再加上2010年到2013年刊发的16篇论文和2篇译文,“赛珍珠专题研究”栏目共推出51辑,发表论文和译文总计115篇。这些文章发表后,有许多被人大复印资料和多部论文集转载,成为国内高校研究赛珍珠的重要参考文献。事实上,单从以上这些数字,也许就不难看出该栏目的坚持、赛珍珠研究学者的坚守,以及它对中国重新认识赛珍珠这个特殊的美国作家的价值所做出的历史贡献。难怪有新闻出版专家认为,该专栏“推动了异质文化交融的研究,产生了极大的社会影响,提高了学报的效益”。毫不夸张地说,该专栏早已成为国内赛珍珠研究的一个必读栏目,经常翻阅其中的论文,也就能够对中国乃至美国的赛珍珠研究有一个大致的了解。
    现在,摆在读者面前的这部《赛珍珠研究论文选萃》(江苏大学出版社出版)正是该栏目所发表的成果的一次集中展示,它从专栏1996-2009年间发表的文章中,选出42篇(含4篇译文),一次性推出。这些文章大致可分为四个板块,即研究史和方法论、赛珍珠与中国文化关系研究、赛珍珠的中国小说论,以及赛珍珠小说文本等的研究。
    众所周知,从事科学研究,了解相关课题的学术史当属一个基本的路径。中国的赛珍珠翻译和研究始于20世纪30年代,迄今已经走过了90多年的历程。如何在此基础上将赛珍珠研究推进一步,一个必要的前提是了解赛珍珠在中国的研究历史和现状。我本人曾多次对赛珍珠研究做过阶段性总结,郭英剑在收入《赛珍珠研究论文选萃》的论文里则对新中国的赛珍珠研究及其特征做了比较全面而客观的分析。该部分还收入了我关于赛珍珠研究的若干思考,包括研究的当下意义、研究对象和研究方法等,代表了我当时的观点。后来多位青年学者对我说,这些带有方法论意义的文章对他们研究赛珍珠起到了一种导引作用。编者此番选在这里,也许是认为其中的想法尚未完全过时。
    第二板块是对赛珍珠与中国文化关系的宏观研究,这些论文提供了赛珍珠与中国文化关系的研究资料,讨论了她与中国文化多重层面的渊源和关系,分析了中国传统文化对赛珍珠的深刻影响,如刘海平的《赛珍珠与中国文化关系的研究资料小识》,周锡山的《论赛珍珠创作和论说中的辩证思想》,郭永江姚锡佩伉俪的《赛珍珠比较中美文明的独特视角》,青年学者叶旭军的《赛珍珠中西文化和合思想探究》等等,都是资料详实、分析深入、研究扎实的成果。
    第三板块多涉及赛珍珠对中国小说的研究。这些文章如果和我去年编选的《赛珍珠论中国小说》放在一起考察,当不难看出我近年强调的赛珍珠作为作家型(比较)小说学者的文化身份。概括地说,无论是赛珍珠的跨文化小说创作,还是她所从事的中国小说研究,抑或她折桂诺奖后所从事的社会活动,其宗旨均在于倡导尊重文化差异,追求异质文化之间的和谐相处。
    第四板块的论文则是中国学者的赛珍珠小说研究成果。在这个篇幅多、分量重的板块,作者们从具体作品切入,对赛珍珠的多种作品,包括《大地三部曲》、《同胞》、《龙子》,赛珍珠为她父母写的两部传记《放逐》和《战斗的天使》,以及她翻译的《水浒传》等做了细致深入的探讨。
    我们的作者功底深,视野宽,理论素养高,他们面对赛珍珠这样一位阅历丰富、思想复杂、身份多样的作家时,合理地运用了不同的研究方法,如比较文学、比较文化方法,社会学研究方法,形式主义、传记、文体学、语言学和翻译学的研究方法,多角度地阐释赛珍珠其人其作,为我们整体观察赛珍珠,客观评价她所取得的成就,从而深入其文学世界,把握其中所倡导和体现的跨文化精神,提供了丰富而切实的可能性。
    当然,即使现在看来,“赛珍珠专题研究”这个开设了将近20年的栏目仍有许多重要选题未及涉足,对赛珍珠中后期创作成果的观照还很不够,对她所接受的中国思想特别是哲学思想的研究尚需深入探究,对作为一个社会活动家的赛珍珠的研究可以说尚未真正展开;再则,虽然专栏已经开始发表外国学者的论文,但中外赛珍珠研究界之间的交流无疑亟需加强。就此而言,我们的专栏还有许多事情要做。尽管如此,我们依然有充分的理由为专栏所取得的成绩而感到自豪。

(责任编辑:admin)
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