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①新裂齐纨素，皎洁如霜雪。唐·李善注云：“汉书曰：罢齐三服官。李斐曰：纨素为冬服。范子曰：纨素出齐。荀悦曰：齐国献纨素绢，天子为三官服也。” 裂：裁剪；扯裂。《晏子春秋·杂下一》：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”清·俞正燮《癸巳存稿·布》：“观魏、晋、北魏、唐所行，知用布帛不便，巧伪则害人，裂匹为尺则害己，此其弊也。” 齐纨素：即春秋齐地出产的一种白细绢。 齐纨：齐地出产的白细绢。后亦泛指名贵的丝织品。《列子·周穆王》：“衣阿锡，曳齐纨。”张湛注：“齐，名纨所出也。”南朝·梁元帝《谢东宫赍辟邪子锦白褊等启》：“鲜洁齐纨，声高赵縠。”唐·刘希夷《捣衣篇》诗：“欲向楼中萦楚练，还来机上裂齐纨。”唐·杜甫《忆昔》：“齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。”唐·张籍《酬朱庆馀》诗：“齐纨未足人间贵，一曲菱歌敌万金。”唐·皇甫冉《题竹扇赠别》：“湘竹殊堪制，齐纨且未工。”唐·鲍溶《赠远》：“欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。” 后借指团扇。清·陈维崧《桃源忆故人·秋日晒扇见故人王湛斯画柳赋此志感》词：“别来往事消沉，只有齐纨在手。”《红楼梦》第二三回：“水亭处处齐纨动，帘卷朱楼罢晚妆。” 素：白色生绢。《礼记·杂记下》：“纯以素，紃以五采。”孔颖达疏：“素，谓生帛。”《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“十三能织素，十四学裁衣。”唐·李白《感兴》诗之三：“裂素持作书，将寄万里怀。” 纨素：洁白精致的细绢。南朝·宋·柳恽《捣衣诗》：“念君方远徭，望妾理纨素。”唐·杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》诗：“且珍纨素美，当与薜萝疏。”宋·梅尧臣《答冲雅上人遗草书》诗：“来从青山下，手把纨素裁。” 皎洁：明亮洁白。南朝·宋·谢灵运《怨晓月赋》：“浮云褰兮收泛滟，明舒照兮殊皎洁。”唐·李端《和李舍人直中书对月见寄》：“婵娟更称凭高望，皎洁能传自古愁。”明·张居正《贺瑞雪表》七：“始缤纷乎散絮，俄皎洁以堆琼。 霜雪：霜和雪。《庄子·马蹄》：“马蹄可以践霜雪。”《大戴礼记·曾子天圆》：“阴气胜则凝为霜雪。” ②裁为合欢扇，团团似明月。唐·李善注云：“古诗曰：文彩双鸳鸯，裁为合欢被。” 裁：裁制，剪裁。南朝·宋·谢惠连《捣衣》诗：“裁用笥中刀，缝为万里衣。” 合欢：指联欢；和合欢乐。《礼记·乐记》：“故酒食者，所以合欢也；乐者，所以象德也；礼者，所以缀淫也。”《墨子·明鬼下》：“虽使鬼神诚亡，此犹可以合驩聚众，取亲于乡里。”汉·焦赣《易林·升之无妄》：“二国合欢，燕齐以安。”清·方文《柬周颖侯相约同往钱塘》诗之二：“兰陵趣驾者，判醉合欢时。”或指男女交欢。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“沈洪平日原与小叚名有情，那时扯在铺上，草草合欢，也当春风一度。”清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“夫妇亦甚相悦……视其衾已合欢矣。”此指扇名。唐·张祜《赋得福州白竹扇子》诗：“犹赖早时君不弃，每怜初作合欢名。” 合欢扇：团扇，上有对称图案花纹，象征男女欢会之意。南朝·梁·刘孝威《七夕穿针》诗：“故穿双眼针，时缝合欢扇。”唐·杨巨源《独不见》：“竞理同心鬟，争持合欢扇。”唐·权德舆《放歌行》：“迎杯乍举石榴裙，匀粉时交合欢扇。”元·张可久《寨儿令·春愁》曲：“想合欢绣扇亲描，记同心罗帕轻揪。” 团团：圆貌。南朝·宋·谢惠连《七月七日夜咏牛女》诗：“团团满叶露，析析振条风。”唐·王建《主人故池》：“高池高阁上连起，荷叶团团盖秋水。” 唐·李如璧《明月》：“洛阳才子忆长安，可怜明月复团团。”唐·鲍溶《旧镜》：“团团铜镜似潭水，心爱玉颜私自亲。”宋·王安石《黄菊有至性》诗：“团团城上日，秋至少光辉。” ③出入君怀袖，动摇微风发。唐·李善注云：“苍颉篇曰：怀，抱也。此谓蒙恩幸之时也。” 出入：出进。《诗·小雅·北山》：“或出入风议，或靡事不为。”《史记·项羽本纪》：“所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·书记》：“关者，闭也。出入由门，关闭当审。”唐·杜甫《石壕吏》诗：“有孙母未去，出入无完裙。 怀袖：犹怀抱。南朝·梁·江淹《伤爱子赋》：“夺怀袖之深爱，尔母氏之丽人。”明·陈子龙《寄献石斋先生》诗：“我有短札置怀袖，安能一矢千黄金。” 动摇：摇摆；晃动。唐杜甫《阁夜》诗：“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”清姚鼐《登泰山记》：“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。” 微风：轻微的风。《荀子·解蔽》：“微风过之，湛浊动乎下，清明乱于上，则不可以得大形之正也。”唐·上官仪《和太尉戏赠高阳公》：“石榴绞带轻花转，桃枝绿扇微风发。”宋·范成大《春晚》诗之二：“微风尽日吹芳草，蝴蝶双双贴地飞。”清·刘纯熙 《日暮》诗：“宿鸟树高下，微风云重轻。” ④常恐秋节至，凉风夺炎热。唐·李善注云：“古长歌行曰：常恐秋节至，焜黄华叶衰。炎，热气也。” 常恐：常常担心，时常恐怕。唐·李白《空城雀》：“食君糠秕馀，常恐乌鸢逐。”唐·王绩《石竹咏》：“常恐零露降，不得全其生。”唐·张说《咏镜》：“常恐君不察，匣中委清量。”唐·武元衡《秋思》：“常恐时光谢，蹉跎红艳凋。”唐·孟郊《妾薄命》：“常恐新声至，坐使故声残。” 秋节：一指农历八月十五日中秋节。或指农历九月九日重阳节。唐·韦安石《奉和九日幸临渭亭登高》：“重九开秋节，得一动宸仪。”此泛指秋季。南朝·梁·沈约《从军诗》之二：“凉风厉秋节，司典告详刑。”唐·项斯《古扇》诗：“昨日裁成夺夏威，忽逢秋节便相违。” 凉风：指秋风。《礼记·月令》：“（孟秋之月）凉风至，白露降，寒蝉鸣。”晋·陆机《拟明月何皎皎》诗：“凉风绕曲房，寒蝉鸣高柳。”唐·李白《秋思》诗：“芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。”或指凉爽的风。三国·魏·繁钦《与魏文帝笺》：“是时日在西隅，凉风拂衽。”晋·陶潜《与子俨等疏》：“尝言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”清·龚自珍《论私》：“夏有凉风，冬有燠日，天有私也。” 夺：压倒；胜过。唐韩愈《新竹》诗：“高标陵秋严，贞色夺春媚。” 炎热：犹炎暑。气候极热。晋·葛洪《抱朴子·逸民》：“朝为张天之炎热，夕成冰冷之委灰。”唐·杜甫《寄杨五桂州》诗：“五岭皆炎热，宜人独 桂林。”宋·陆游《六七月之交山中凉甚》诗：“城市方炎热，村墟乃尔凉。” ⑤弃捐箧笥中，恩情中道绝。 弃捐：本指抛弃；废置。《战国策·秦策五》：“子曰：‘少弃捐在外，尝无师傅所教学，不习于诵。’”《淮南子·览冥训》：“弃捐五帝之恩刑，推厥三王之法籍。”唐·胡适《行路难》诗之一：“黄金如斗不敢惜，片言如山莫弃捐。”此特指士人不遇于时或妇女被丈夫遗弃。汉·刘向《战国策·序》：“当此之时……重约结誓，以守其国，故孟子、孙卿儒术之士，弃捐于世；而游说权谋之徒，见贵于俗。”唐·张籍《离妇》诗：“十载来夫家，闺门无瑕疵……念君终弃捐，谁能强在兹。”唐·吴筠《览古》诗之七：“鲁侯祈政术，尼父从弃捐。汉主思英才，贾生被排迁。”宋·陈师道《贺许州梁资政书》：“某向以不虞之名，误被非常之举，间缘罪戾，自取弃捐。”明·何景明《东门赋》：“念我与君，少小结发，何言中路，弃捐决别。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“妾椟中有玉，恨郎眼内无珠，命之不辰，风尘困瘁，再得脱离，又遭弃捐。”清·吴伟业《赠陆生》诗：“京华浪迹非长计，卖药求名总游戏。习俗谁容我弃捐，才名苦受人招致。” 箧笥：藏物的竹器。《礼记·内则》：“男女不同椸枷，不敢县于夫之楎椸，不敢藏于夫之箧笥。”唐·杜甫《留别公安太易沙门》诗：“数问舟航留制作，长开箧笥拟心神。”唐·白居易《闻歌者唱微之诗》：“新诗绝笔声名歇，旧卷生尘箧笥深。”唐·张籍《赠王建》：“白君去后交游少，东野亡来箧笥贫。”唐·田娥《长信宫》：“团圆手中扇，昔为君所持。今日君弃捐，复值秋风时。悲将入箧笥，自叹知何为。” 清·王先谦《合校水经注·序》：“久藏箧笥，先授梓人，以质海内之好读是书者，而推论其要义如此。”此指盛扇之箱。 恩情：恩爱之情。男女情爱。苏武诗：“恩情日以新”。唐·张鷟《游仙窟》：“希君掌中握，勿使恩情歇。”清·洪升《长生殿·定情》：“惟愿取恩情美满，地久天长。” 中道：半途；中途。《论语·雍也》：“力不足者，中道而废。”唐·孟郊《审交》诗：“结交若失人，中道生谤言。” 唐·李康成《玉华仙子歌》：“不学兰香中道绝，却教青鸟报相思。”元·范子安《竹叶舟》第二折：“中道迷踪何处问。” （作者系河南省固始县慈济高级中学教师） (责任编辑：admin) |