 《华都》叶辛著 上海人民出版社2004年3月出版 记者：看了您的新书《华都》以后，我个人觉得在您的这本写上 海的书中，写得最好的实际上是其中的一条主要支线——当年在贵州山区插队的12个上海女孩子的命运，这些女孩被分到当地的一个“和尚村，并在抗争无效后陆续嫁给村民。这个故事很有震撼力，有生活原型吗？为什么不独立成书，而是只作为一部小说的支线了呢？ 叶辛：1982年《蹉跎岁月》发表以后，我接到了1500多封来信，其中有三分之二来自知青。在这些来信中我收集了不少知青的故事，后来在知青聚会上也听说了一些他们的真实经历。这些都成为我写小说的素材。书中这12个姑娘的故事也有原型，我曾在贵州山区的沙锅寨插队，那里有个泗溪大队，队里有来自城市的10个姑娘，被集中在一个没有男知青的寨子里插队，她们的故事很多，而这些故事都与她们未来的婚姻归宿有很大的关系。这件事很触动我，当时就形成了一个最初的构思，我想我总有一天要把这个构思写出来。而这几年，随着自己的年纪渐渐大上去，又集中精力在写上海，我不可能再为她们的故事去写一本书了。所以我把这个材料作为一条支线，用在《华都》里了。现在《华都》已经出版，我当年的这个心愿也算是完成了吧，我也可以自我安慰一下了。可能以后在相当长的一段时间内，我不会再动知青这个题材了，我要积蓄一下情绪。 记者：书中陈岚岚的那封信写得很好，几乎就是浓缩了那个女知青的一生，性格特点也很突出，人物呼之欲出。 叶辛：陈岚岚的信是我的得意之作。影视公司来找我谈剧本，也说那封信很震动人，他们想在改编中加大陈岚岚的戏分。 记者：和书中的知青故事相比，感觉写百年上海的那些地方，“上海的味道并不是很浓。另外作为男主角的社会学家姚征东，他的婚恋经历比较丰满，在多面人性的刻画上也较充分，但其他方面就显得有些单薄。虽然书中也写了他的社会活动，但还是感觉这个学者与当下这个繁杂炫目、盘根错节的社会的关联不是很大。另外书中其他人物似乎也可以再往深处处理一下，毕竟“百年上海”这是个宏大的构想。 叶辛：把姚征东的身份写成一个社会学家是因为我对文化圈子比较熟悉，我倒是觉得这个人物只可能产生在上海。小说中的“华都是外滩地区的一栋大楼，我小时候生活在黄埔区，每天看到各色人从大楼中进进出出，这个印象十分深刻。石库门、弄堂、棚户这些场景当然都是上海，但和我从小感受到的上海不是一回事。我觉得用这样一座大楼来观照上海很有意味，而这样的大楼也只有上海才会有，写上海不仅仅是写石库门，上海还有其他。而在这样的大背景下，才会有姚征东这样的人产生，使他与东北农民、西南山民有显著的不同。我试图从心灵史的角度来刻画上海人，把纷繁的历史落在人们心灵上所产生的影响写出来。 记者：王安忆、陈丹燕等作家也写上海，大家在写法上有什么不同？ 叶辛：我和他们比较熟悉，不想做对比。我笔下的上海人，就是当代的中国人。从这个角度来说，可能淡弱了地域特点，但会突出代表性。 记者：您在上海作协担任行政职务，工作不少，平时怎样安排写小说的时间呢？ 叶辛：我靠的是双休日、黄金周。一个周末我差不多能写一章节，一万字左右。我写东西有个特点，会在状态最好、思路最贯通的时候停下来，情节想好后先隐忍不发，这样下次动笔时情绪和文思就会十分通畅，会有一个统一的“气。 记者：平时都看些什么书？ 叶辛：看书比较杂，当代作家写的长篇小说会挑些看看，另外也看一些译作。 记者：当年《蹉跎岁月》发表并被拍摄成连续剧后，共发行了100多万册，可谓影响深远。20多年过去了，现在您怎样看待知青文学呢？ 叶辛：那时候的大多数作品是真诚的，作者们都有上山下乡的知青经历，大家从各自体验出发，用自己的笔把那段生活留了下来。我知道现在年轻一代中有不少人对知青文学有不同的意见和看法，这都很正常，知青小说的价值要靠时间来证明。 记者：下一部作品会写什么呢？ 叶辛：现在还没有计划，但肯定要写。从写作《高高的苗岭》到今天，一晃27年过去了，我想一个作家无论身上有多少头衔，但归根结底他是一个作家，他的一生就要在写作生涯中度过，今天也写作，明天也写作，永远不能蹉跎岁月。 (责任编辑：admin) |