|
11月3日，在南开大学的公寓里，90岁高龄的中国古典诗词大家叶嘉莹先生接受了京华时报记者的采访。谈到当下年轻人对古典诗词的疏远，她有些愤慨，“你们这些年轻人真是空守中国的诗词宝藏，如入宝山，空手而归。”从事了70年教学工作的叶先生，众多头衔中最看重的是诗词讲师，余下时光里她依旧想站在讲台上，做一个中国古典诗词的“摆渡者”。 幼时吟诵的诗嵌进脑子 当天的采访在南开大学叶嘉莹的寓所里进行，90岁的叶嘉莹身穿藏青色开衫显得很精神，看不出是刚从医院休养20多天回来的样子。“虽然很早就在南开大学任教，但是每次都是住在教师家属楼里，回加拿大时要把所有的东西都打包好，带回去。”2013年，叶嘉莹定居南开大学，不用再两地奔波了，随她一起回来的还有数十箱的研究资料，单是讲课录音就有2000多个小时。 今年教师节前的9月9日，习近平总书记在考察北京师范大学时说：“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉。我觉得去中国化是很悲哀的。这些诗词从小就嵌在学生们的脑子里，会成为终生的民族文化基因。”记者问叶先生对这句话的感想，她觉得“诗词从小就嵌在学生们的脑子里，会成为终生的民族文化基因”这句话，很像她的成长经历。 采访时，叶嘉莹花了近半个小时说自己的成长受教育经历，幼年随伯父学念古诗词的场景，并吟诵起了李商隐的《嫦娥》，“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。叶嘉莹觉得，这些诗歌是伴随其一生的，幼年播下的种子不知道什么时候就会萌发。“我小时候认识字多，《嫦娥》里的字都认识，意思也就从字面上去理解。直到几十年后，我在台湾教书有一次讲到《资治通鉴》里的‘淝水之战’，苻坚乘坐着云母车，这个‘云母’一下就勾起了我的回忆。下课去坐公交车的路上，我就又开始背这首诗，李商隐写了嫦娥一个人的孤独寂寞，别人为什么没想到这种忧虑。” 空守传统遗产太可惜 随着自上而下的提倡，复兴传统文化成为热潮。前不久，北京大学出版社出版了叶嘉莹的《人间词话七讲》，市场反响和读者评价都很好。北大社近期又再版了八卷本的《迦陵著作集》，包括《迦陵杂文集》《词学新诠》《迦陵论词丛稿》《迦陵论诗丛稿》《清词丛论》《唐宋词名家论稿》《王国维及其文学批评》《杜甫秋兴八首集说》等。 不过，谈到当下的古诗词教育环境时，叶嘉莹的语气变得很严厉，“现在不单是要让小孩读诗，还应该培养一些真正懂诗歌的教师，从小就带领这些小孩了解古诗之美。现在有的老师读诗的声调都不对，意思讲的也不通。他们长大了就读不动了，年轻人一代不如一代，中文系的写论文，打开电脑乒乒乓乓，抄很多材料，其实都不懂。”采访中，叶嘉莹也常常反问记者，《全唐诗》第一首怎么背？“赋、比、兴”分别什么含义？《杜甫秋兴八首》什么意思？言语中，也想印证这种担忧。 自己幼时受过的古诗词教育，和现在孩子古诗词教育的缺失，让叶嘉莹心里产生了很大的反差。这也让她对现在的年轻人不了解古诗词感到愤懑，“本来中国是个诗歌民族，我们作诗的历史从上古、汉魏，再到唐宋元明，一直到清朝，大家的旧诗写得都很好啊。但是从文学革命以后，大家不要读旧书，也不要作旧诗，现在都不太会写了，也不懂了，就把这个传统给断绝了。其实，我们中国古典诗词蕴藏着非常丰富的宝藏。好比生在一个很富有的家庭，留下了大批遗产，但是却找不到开启它的密码，白白的有这么多遗产，很可惜的一件事”。 (责任编辑：admin) |