书名：《奢华之色 宋元明金银器研究(第一卷) 宋元金银首饰》
    著者：扬之水
    出版：中华书局2010年4月
    读家：孟晖
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    一句话点评：本书开启了一项重要的工程：为传统文化中的繁多图像一一建立谱系。
    原来，王熙凤在《红楼梦》中第一次出场时，项上所戴的“赤金盘螭璎珞圈”大致是这样一种样式 珠玉串成的挂链，当胸处的主要饰件“项牌”乃是纯金制成，錾有一双螭龙相对衔着牡丹花之类盛开花朵的浮雕图纹。
    扬之水的新作《宋元金银首饰》乃是其《奢华之色 宋元明金银器研究》系列中的第一卷，不过由于首饰设计在形式与纹样上往往具有传承性，因此这本书关于宋元“螭虎钗”与“项牌”的解释与展示，竟顺便地为黛玉第一次见到的王熙凤形象完成了复原的最后一笔。看着书中金螭虎钗的澄光灿灿，已经足以让人想象凤姐遍身金玉的富贵过人。实际上，《宋元金银首饰》予人的深刻启发之一就是，那些似乎眼花缭乱的出土首饰，那些出现在古代文字中的似乎谜语一样的名物词称，如果肯下工夫，如果研究得法，往往都能找回古人倾注其中的含义，也就是说，让我们重新获得古人那样敏锐和新鲜的眼光。
    考古发掘中出土的历代金银首饰，一直是研究领域中少有人光顾的冷落角隅。按照长期以来的成见，由匠人们制作的、看上去纹饰繁缛得让人花眼的工艺品既没有艺术性，也没有文化内涵，因此不具备学术研究的价值。扬之水偏偏肯在这些似乎凌乱无章的碎物件上不惮心血，经她的仔细梳理，一件件古代饰物被拂去了千百年的积尘，重新闪烁豆蔻年华的光彩，咦，随之浮现的事实居然是，原来它们既具有艺术性，又满载着文化内涵！
    唐代一位不算出名的诗人的一句“掬水月在手”，此后竟在上千年间被持续开发，最终成为跨越不同创作领域的一个广为流行的画题，古装女子用双手掬起水中月影的形象，在工笔画中，在金簪头，在青花瓷上，在版画插图里，处处留影。若没有扬之水的一番钩沉追踪，如此诗意的成就，便会一直被我们轻率地遗忘着。书中同样发掘了“满池娇”、“庭院小景”、“春游醉归”等多种经典画题在绘画、工艺品、文学之间的灵活流转，这就开启了一项重要的工程：为传统文化中的繁多图像一一建立谱系。在西方艺术史中，图像学研究早已成了讨论展开的基础与前提，于今，扬之水展示的景象让我们惊觉，中国历史上，多种程式化的经典“画题”不仅流传于绘画中，也每每转换成工艺品的装饰性图案，同时在文学、戏曲中得到呼应性的表达，显示出一种题材在不同领域之间流进流出的活跃性。