在“心灵鸡汤”派看来，亲情是人间最美的情感。但是，小说毕竟不是“心灵鸡汤”，它最擅长在灰色地带游走，它不但要揭开亲情的外衣，还要理出织就这件外衣的经纬来，让人明白一句老话：世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
    俞妍的《陪夜》，就是这样的小说。
    《陪夜》显得厚重扎实，不滑溜，不含糊。它的每一个细节是经得起推敲的，有着生活本身的逼真。鲁迅先生说：悲剧是将人生有价值的毁灭给人看。《陪夜》是不动声色的悲剧，虽然没有大起大落，但却暗潮汹涌。从写小说的角度来说，俞妍是织毛衣的能手，她把兄妹间一辈子的恩恩怨怨多线头地编织在一起；但从挖掘人性的角度来说，她又是拆毛衣的能手，让人看清每一根经纬都有来路，都根植于人性的深处。人性是最真实的，既骗不了别人，也骗不了自己。同时，人性又是复杂的，游走在善与恶之间，它出自本能，以自我为中心，不断变化。善与恶是道德判断，人性很难用这种标签予以鉴定，它是杂色的，多元的，混合着爱与恨。
    《陪夜》有两个视角，一个是“我”的视角，一个是“母亲”的视角。这两个视角是互相补充的。有了“母亲”的视角，就有了纵深度；有了“我”的视角，就有了现场感。“母亲”是参与者，“我”是旁观者，因此，“我”对“母亲”又构成一层考量。小说就在这样的层层“考量”下，穿梭于“当下”和“过去”之间，抽丝剥茧，深入挖掘人性的“修饰面”和“真实面”。鲁迅论陀思妥耶夫斯基时有段著名的话：“凡是人的灵魂的伟大的审问者，同时也一定是伟大的犯人。审问者在堂上举劾着他的恶，犯人在阶下陈述他自己的善；审问者在灵魂中揭发污秽，犯人在所揭发的污秽中阐明那埋藏的光耀。这样，就显示出灵魂的深。”俞妍固然还没达到这样的深度，但无可置疑的是，她也是沿着这条路走的。小说围绕人物几十年的恩恩怨怨，织就了驳杂的情感，而在人之将死的“陪夜”之际，各各碰撞、妥协而又迸发，从而突破人性的“修饰面”而直达“真实面”。这是不简单的。
    《陪夜》的情感线索是多头并进交织缠绕的：母亲对舅舅，阿姨对舅舅，母亲对阿姨，是其中的三条主线。而这三条主线，又染上了童年、中年、老年的不同色彩。童年时，母亲和阿姨是一方，舅舅是一方，由于重男轻女，母亲和阿姨是弱势的一方，她们天然地对舅舅受到的优待心怀不满，但因为天性淳朴，还没到“羡慕嫉妒恨”的程度，如果舅舅能对两个妹妹体现出兄长的关爱，倒也不构成严重的后果。可惜，舅舅对两个妹妹的感情是无知无觉，视若无物，有着被骄纵的男孩的薄情寡义。这种薄情寡义也延续到老年，母亲摔断了腿，姨夫生癌，他都不曾有片语问候，这是他的童年性格的逻辑延伸。正因为如此，母亲对舅舅的感情是复杂的。一方面，妹妹对哥哥不能说没有亲情。亲情也有两种，一种是生物的，一种是社会的。生物的基于血缘关系，而社会的，却基于道义。母亲对舅舅的情感，由于童年时对血缘之爱的灼伤，在很大程度上，是基于后天的道义，也就是说：我作为妹妹，应该去看望哥哥。而另一方面，考量舅舅的所作所为，又让人寒心。母亲对于陪夜，是不大情愿的。因此当她伺候舅舅，舅舅吐出秽物时，她本能地恶心了。而另一条线索是，阿姨对舅舅的感情。与母亲形成对照的是，阿姨对舅舅却不离不弃，无怨无悔，天天来陪夜，全不在乎童年时哥哥的无情无义，全不在乎中年时与他们一家的交恶；而人之将死的舅舅，也对阿姨表现出很大的依恋，仿佛是亲情的回归。这条情感线索，也对母亲和阿姨之间的关系产生了微妙的影响。阿姨的任劳任怨，对母亲产生了威压。同样是妹妹，母亲不去陪夜，于情于理就说不过去了，何况阿姨是那么辛苦。基于此，母亲对阿姨有种“哀其不幸怒其不争”的复杂情感。也因此，她不断向“我”翻兄妹之间的旧账，以缓释自己的心理压力，为自己对哥哥的冷淡寻找合适的理由。但她的心理是弱势的，因为基于道义，这是摆不上桌面的理由，只能在女儿面前诉说。情与理在这里激烈碰撞，但在社会层面，却又不动声色，行礼如仪。这种弱势心理，直到舅舅去世，阿姨迟迟不来奔丧，舅妈揭底，终于让母亲明白阿姨陪夜背后的利益关系，才彻底扭转而让她如释重负：“母亲像遭了雷击，瘫坐在舅舅身边的椅子上，抽搐起来。她泪流满面，声音却在喉咙口哽住了。哥呀，哥呀……她终于发出了悲怆的叫声。哥呀，哥呀……她嚎哭着，像是一个人憋了很长的气，终于无比痛苦而又无比畅快地释放出来。”这段描写是很见功力的。俞妍对人性的把握，具有相当的深度。但是，俞妍并不到此为止，她把对人性的拷问，推向一个新的高度。当“我”发现母亲衣袋里的安定片时，母亲“眼睛里露出从未有过的恐惧。这个，我没有给他吃……我下不了决心，他也吃不了……她语无伦次地叫嚷着，我赶紧抱住她的肩头。她在我怀里像个受伤的孩子。”人性的“残酷”就在这安定片里进一步体现出来。鲁迅说得好：在甚深的灵魂中，无所谓“残酷”，更无所谓慈悲；但将这灵魂显示于人的，是“在高的意义上的写实主义者”。
    当我们读完《陪夜》时，我们心里一定会感到沉甸甸的。不仅仅是因为故事本身的沉重，更是因为《陪夜》让我们见识了人性的真相。很多时候，我们宁愿接受“心灵鸡汤”而回避心灵深处真实的动机，因为人性是经不住拷问的。好在，俞妍的本意并不是要展示人性的“恶”，而是对人性的深刻“悲悯”。只有对人性有了充分的认识，才能“宽恕”，才能“和解”。所以，小说的结尾，“透过泪眼，我看见一张虚胖的脸跌跌撞撞地奔扑而来……”这是另一种真实，我们没有什么好失望的。