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当溪流汇成一片汪洋
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坚持守正创新 繁荣文艺创作
《外公芳龄38》:翻拍不是拷贝
走近阳光背面的孩子
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回顾2016中国电影:开放与多样
沈石溪:读书是一种能带来愉悦的活动
话剧改编电影:冒险还是创新
没有现实意义的知识必将枯萎——谈文
东西:《幻想村庄》,我的《梦启》之
在传承中创造 在创新中发展—
如何用评论抢占舆论高地
文艺不能当市场的奴隶
没有中华文化 何谈“最美风景
张爱玲:写作果然是一件苦事么?
2016海外华文小说:小说之谜
《深圳晚报》:为什么是福尔摩斯?
思想史的别样写法——读《从思想发现
德国汉学家顾彬:很少有中国作家擅长
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追寻逝去的记忆--读《张世英回忆录》
跨三代学者 筑学术基石——简评《增
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以供给侧改革引领新常态——评《七问
李白在四川研究综述(1949-1993)
羌族释比文化研究综述
“小语种”做出“大文章”
读书莫要赶时尚
纯文学圣殿的“海豚”
赵霞:文字里的生命意义
一部妙书——序《踏访三国》
孔子“诗可以怨”与钱锺书《诗可以怨
愿不负爱情,愿热爱生活——意象戏剧
巫师一样的小说语言
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文艺是民族精神的引擎
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
对中国文学的熟悉与陌生
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
多学科维度建构儿童文学知识体系
哈佛大学南亚系教授:神话比较揭示人
中国文学主流不是纯文学
曹胜高:国家建构与秦汉文学格局的初
坚守大众文艺评论的价值取向
为谁颦恨为谁娇阅读秋瑾
“多长算是长”:论史诗的长度问题
现当代散文中的北京胡同文化
“大流转”:中国都市文学的梦想与纠
暖心的历史记忆——汪国真的诗
重新认识抗战文学的历史地位
域外汉籍中所见宋代江西诗派新资料及
侯景之乱和江陵之变前后的梁代文学创
至人之用心若镜,故能胜物而不伤庄子
克里斯托弗·考德威尔与西方马克思主
曾剑小说创作发展浅论
分离式合译:论老舍与浦爱德合译《四
清末民初小说的翻译及其文学史价值
《左传》中的断章赋诗现象
文学形式主义与哲学
新时期文艺理论界四“癖”之反思
20世纪俄罗斯文学的有机构成
从越南俗文学文献看敦煌文学研究和文
新中国六十年歌德戏剧研究
日本汉诗的吟诵及启示
日本汉学研究中的乡愁与主体性
论萧伯纳戏剧对易卜生的继承与超越
空间·身份·归宿——论托妮·莫里森小
地域文学群落的层级构造——以元末明
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当代文化中文学的“再民间化”
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
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