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安然的永恒——读《梦与醉》有感

http://www.newdu.com 2017-10-14 百花洲文艺出版社 戴万晶 参加讨论


    
    《梦与醉》
    作者:巴金
    出版社:百花洲文艺出版社
    出版时间:2010年5月
    内容摘要
    《梦与醉》一九三八年九月列入“开明文学新刊”,由开明书店初版,收作者一九三七至一九三八年间所作的散文、序跋、译文等。初版本前有《前记》,正文共分四辑’,第一辑收《死》《梦》《醉》《路》,《生》等散文五篇,第二辑收《关于》《关于》《关于》等序跋三篇,第三辑收怀念罗淑散文《纪念一个友人》一篇,第四辑收《春月之死》(石川三四郎作)、《忆春月》(石川三四郎作)、《一个英雄的葬仪》(加闵斯基作)等三篇。《梦与醉》部分文章曾收入人民文学出版社一九六一年十月出版的《巴金文集》第十卷,四川人民出版社一九八二年出版的《巴金选集》第八卷,一九九。年曾部分收入《巴金全集》第十三卷,另外一部分收入嗣后出版的《巴金全集》第十七卷。此外,开明出版社一九九四年八月还曾依据初版本收入“开明文库”第二辑出版。<br> 在收入《巴金文集》时,作者将《前记》改为《序》,《巴金全集》沿用《巴金文集》改法。在《巴金全集》第十三卷中,仅收第一辑中散文;《纪念一个友人》后改名《纪念友人世弥》,收入作者一九四七年八月由开明书店出版的散文集《怀念》中,后收在《巴金全集》十三卷《怀念》集名下。其余第三辑文章,分别以《(何为)后记》《(死之忏悔)后记》《(生人妻)后记》收入《巴金全集》第十七卷,第四辑译文后收入人民文学出版社出版的《巴金译文全集》。
     前段时间,听到小区有人家奏起哀乐,拉开窗帘一看,原来是后排一楼中间那户人家,门前整齐地摆着两排花篮,花篮上的黑色挽联在风中不停地飘荡。生命的终结便是死亡,谁都难逃这一关,想着不久前可能还见过的老人就这样离去,不禁感慨万千。突然想到巴金《梦与醉》中对死亡理解的记忆已模糊不清,于是到书柜中找出来,又重新温习了一遍。
    《梦与醉》的开篇便是巴金对“死”的理解,死并不令人害怕,可怕的是徘徊在生死之间的那种不定的情形,还有因为疼痛而引起的无尽挣扎。想想那些重症监护病房的老人,全身毫无知觉,每天依靠药物维持生命,家人朋友很少能去病房探望。面对这样的场景,我觉得送老人去重症监护病房的那些人是自私的,高举着孝敬老人的旗号,花着昂贵的医药护理费,而存在的只是一身躯体,这样活着的意义又是什么?面对冰冷的仪器、药物,老人无法决定自己生命终结的方式,现在的我看来,他们是可怜的。
    “死”不仅是不可怕的,他有时候是值得愿望的,因为那才是真正的休息,那才是安然的永恒。《梦与醉》中拉吉穴夫不能忍受生活服毒而亡;俄罗斯女革命家苏菲·包婷娜得知没有恢复健康的希望,选择用手枪自杀;《狱中记》的作者柏克曼身患重病,错过手术良机用手枪结束了自己的生命。他们能为自己的生命做主,这样的离开是和平的,安静的,还带着一种深深地解脱的感觉,那是安然的永恒。
    我总觉得,与其挖空心思延长生命的长度,不如想方设法累筑生命的厚度。活着的时候,以积极快乐的心态度过每一天,等到临别的时候,才不会遗憾来人世走了一遭。我很欣赏那种“开心了就笑,不开心了就过会再笑”的生活境界,也经常用这种境界劝说心情不好的亲人朋友,而轮到自己遇到困难烦忧时,却要很久才能将自己说通,这也许就是“当局者迷,旁观者清”的真实写照吧。
    我们身体棒棒的,不作奸犯科,心胸坦然自然要好好地活。网络有一句流行语“no zuo no die”(不作死就不会死),生活中不要跟生命过不去,活着是寻找快乐的首要前提。在路上经常看到这样的场景:为了抢几秒钟,一辆车飞速直行,另一辆车急转弯过来,两车就这样“激吻”了。这样的结局轻则花点修理费,重则头破血流甚至当场毙命,想想又何必呢,赶这几秒钟又能得到多少?快乐生活得从珍惜生命开始。
    面对纷繁复杂的社会,有些人终是无法寻求解脱,选择“一醉解千愁”,怎料到只是脑袋的短暂放空,醒来烦忧依旧,何苦以伤害身体为代价来买醉。我们需要的是志同道合的朋友,有一个共同的希望,没有寂寞,没有苦闷,没有悲哀,有着一颗同样炙热的心,沉醉在像狂信者那样投入到生命的海洋里。
    人世有太多值得留恋的东西,我们甚至用全部精力去做一件细小的事情,对于一切都很执着,终于陷在繁琐和苦恼的泥淖里而不能自拔。但回过头来,这一切无形累筑了生命的厚度,编织成了美好回忆,临别时嘴角挂着安然的笑容,享受永恒的安宁。

(责任编辑:admin)
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