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看到中国从哪里来——苏珊·桑塔格与巨著《中国与中国人影像》 苏珊·桑塔格说：“自1839年照相术被发明以来，什么都被照遍了……摄影最伟大的功绩是让我们感觉到，我们可以将全世界纳入脑海。 ” 生于1837年的约翰·汤姆逊当然看不到这本影响了全球摄影家的著名评论集 《论摄影》，但优秀的艺术家总能先知先觉。他可以没有自己的艺术理论，但他可以用作品诠释世界——正如1869年来到广州的汤姆逊，带着相机游历大半个中国，留下了皇皇巨著《中国与中国人影像》。 文学之外，很多伟大的艺术并不需要翻译。翻开这本书，仿佛身临十九世纪的中国。彼时的中国，正处在清廷气数将尽，新的力量于大厦将倾中生发、崛起之际。腐朽与勃发并存，失落与希冀同在。这个古老的东方国家，给予汤姆逊太多的摄影素材，他感叹取景框的狭小，无法尽收按下快门的那一瞬。 汤姆逊几乎走遍了当时中国所有的重要城市和地区，于是，我们也由他的镜头看见了一百多年前的祖国与我们的先人。第一张是恭亲王奕訢的全身像，最后一张是居庸关长城。读者如我，一厢情愿地将此看作是摄影师富有寓意的安排。奕訢是满清皇族。他代表的王朝被历史抛弃，长城年久失修，亦现败相。但长城的另一面，象征中华民族自强不息的精神，它浴火重生，迄今不倒。 汤姆逊对该书的最初设想，是“希望通过一系列照片来展现中国和她的人民，她的艺术、习俗，各地的风土人情”。对于我们而言，回顾、重温、反思……似乎都不够准确，不够全面。一张张黑白照片展现在我们眼前，随之而来的是一种难以言说的情感。香港的钟楼、广州的英国领事衙门、潮州的桥、南京的兵工厂、北京的天坛……建筑能够见证沧海桑田，也能历经磨难重新散发出原有的魅力。走卒贩夫、和尚妓女、乡绅乞丐、高官罪犯……这些人却无声地定格在胶片上，他们的骨骸早与大地融为一体，却将荣光与耻辱、伟大与卑微留给后人思索。 这本摄影集的独特还在于几乎每张照片都有汤姆逊的撰文，既有说明解释作用，也记下了他对中国的观感。他的照片不仅仅是珍贵的史料影像，相应的文字也不应看作简单的游记。 比如，汤姆逊观察到，中国的房屋“无论好坏都用砖墙将自己围起来，好像每户人家都在极力避免唐突的打扰”。北京人住四合院早已怡然自得，汤姆逊却说，“我不禁要将这看作是民族性格中的一点瑕疵，它们过于设防了”。又比如，汤姆逊从看门人口中得知，要是发现屋顶有小偷，人们会心平气和地劝小偷去偷别家。通常情况下飞贼也会很礼貌地告别，转战下一家去了。 应该说，一百多年前汤姆逊出版此书的初衷，是为西方提供有关中国的百科全书式的影像资料。而在当下中国，透过西方人探寻的目光，我们看到了一个曾经真实存在的中国，看到了今天的中国是从哪里走来的。（老祝） （《中国与中国人影像》，[英]约翰·汤姆逊著，徐家宁译，广西师范大学出版社出版） (责任编辑：admin) |