让湮灭的历史“出土”——记台湾作家蓝博洲
    蓝博洲是2012年伦敦书展中国参展团唯一来自台湾的作家。你可能没听说过他，但或许听说过侯孝贤导演的《悲情城市》——这部电影部分情节便取材于他的《幌马车之歌》。
    2012年5月，蓝博洲的旧作《幌马车之歌》在大陆出版，此时距《幌马车之歌》首次在台湾刊出已有24年。
    24年匆匆而过，两岸关系沧海桑田，蓝博洲也从激情青年走到沧桑中年，鬓染霜，血犹热。为了让这本关于理想、关于牺牲的《幌马车之歌》被更多的大陆读者看到，不喜交际的他马不停蹄地接受各路媒体访谈，一遍遍地讲述写作过程，一遍遍地讲述《悲情城市》与《幌马车之歌》的渊源。
    成长中立志
    “马车的声音，令人怀念，去年送走你的马车，竟是永别……”１９５０年１０月１４日清晨，“白色恐怖”阴云笼罩的台北。前基隆中学校长、中共地下党员钟浩东一边唱着他最喜欢的《幌马车之歌》，一边从容走向刑场，慷慨就义……
    钟浩东本名钟和鸣，１９１５年１２月出生于台湾屏东，是知名作家钟理和同父异母的兄弟。尽管身处日本殖民统治下的台湾，但这位台湾知识青年始终胸怀炙热的中华民族意识与情感。抗战时期，他和萧道应等热血青年曾回到祖国参加抗日和革命运动，返台后成为中国共产党地下党员并积极开展工作，１９４９年在“白色恐怖”中被捕，后惨遭杀害。
    ３８年后，蓝博洲将钟浩东的传奇故事从“荒烟蔓草”中发掘出来，写成报告文学《幌马车之歌》，在台湾社会引起强烈反响。
    蓝博洲与那段历史的邂逅既偶然也必然。1960年，蓝博洲出生在台湾中部苗栗一个客家籍工人家庭，是这个贫寒之家的第八个孩子。初中毕业后他曾经失学，“混过社会”，偶然接触到文学，开始如饥似渴地读书，突然开窍一般开始思考：人的一生要怎么活才有意义？他决定以文学写作作为毕生志业。
    高中期间，他读到台湾乡土作家钟理和的作品，那句至今还被反复咏诵的“原乡人的血必须流返原乡，才会停止沸腾”令他印象深刻。钟理和在书中提到：“真正启发我对中国发生思想和感情的人，是我二哥。我这位二哥，少时即有一种可说是与生俱来的强烈倾向——对祖国大陆的强烈倾慕。”钟理和反复提到的“二哥”，即是《幌马车之歌》的主人公之一——钟浩东，而此时，蓝博洲对“二哥”背后曲折的故事还一无所知。
    大学毕业后在军中服役期间，蓝博洲小试牛刀，创作的短篇小说《丧逝》获得时报文学奖小说奖。退役后不久，他加入台湾著名左翼小说家陈映真创办的《人间》杂志，接到的第一个“差使”是有关“二二八事件”的调查。调查过程中，他偶然接触到中共地下党员郭琇琮的事迹：“台大医学院毕业的郭琇琮在1950年的白色恐怖中被杀，视死如归。他们那一批人的故事让当时还未满三十的我受到无以名状的感撼：原来‘二二八’之后，台湾还有一段更加禁忌的历史——1950年代白色恐怖。”
    1987年7月，台湾地区实施长达38年的戒严令解除，蓝博洲关于郭琇琮的报告文学《美好的世纪》在《人间》杂志低调发表，震动台湾社会。此后，他辞去了《人间》杂志的专职工作，以自由撰稿人的身份，专心从事台湾民众史的调查采访与写作，挖掘那些长埋地下的历史。