非常敬重叶圣陶先生的人品，读他的作品，找不到惊人的事，然而却总能找到时代的印记，他的作品正如他的人品一样，内涵充实坚定而外表温婉节制。
    叶圣陶的小说《多收了三五斗》，以他当年生活过的甪直埠头为背景，“万盛米行的河埠头，横七竖八停泊着乡村里出来的敞口船。船里装载的是新米，把船身压得很低……万盛米行就在街道的那一边。朝晨的太阳光从破了的明瓦天棚斜射下来，光柱子落在柜台外面晃动者的几顶旧毡帽上。”
    作家描写的是那个时代由最平凡人物组成的最平凡生活图景，写的也是戴“旧毡帽”的小人物，线索单纯，进展自然，交代分明，时空和空间的切割、转换，都比较完整。小说中的场景十分地接地气，就在我们的日常里，“乡亲们摆出了刚沽的一点酒，刚买的一点肉，以及咸菜、豆腐汤之类，相识的不相识的一杯酒落肚便都成了同命运的弟兄，满肚子怨愤和着酒气开始宣泄起来”。
    与现代派小说琐细、凌乱的剪辑时空，或注重流动变化的结构形式明显不同，读叶圣陶的小说，有一种明显的感觉，就是小说虽然不安排大起大落、大开大阖的布局，不编织曲折离奇、出乎常理常情的故事，都是从生活场景中撷取的一朵朵细小的浪花，好像就在我们身边，显示了生活的必然性，又很合乎生活逻辑。但就是这些生活中被人们忽略了的场景，经过作家的加工后，令人回味无穷。
    米行粜米、街市购物、船头议论，三个相连的场面，构成一个极其平常却又动魄惊心的故事，揭示出上世纪30年代中国农村最严重的问题——丰收成灾，谷贱伤农。外洋大轮船源源不断运到中国倾销的洋米洋面，当局三步一岗五步一哨无穷无尽的捐税，田主敲骨吸髓，奸诈的米行老板……重重枷锁联成一气，道道难关横亘面前，把农民面前的生路完全堵死。越是丰收，越是艰难，越是出力死干，越是山穷水尽。这是严酷的现实，迫使不想束手待毙的农民，纷纷走上逃难、抢米、流落城市街头的道路。农业是国民经济最根本的命脉，这种“多收了三五斗”的故事竟在全国各地市镇上普遍表演，丰收成灾这种畸形的现象变得平常而不鲜见。叶圣陶就是通过这篇小说，把当时中国最严重的社会问题醒目地提了出来，敲响了社会动乱、国将不国的警钟。
    如今的万盛米行已开发成古镇的一个景点，三开间门面的屋檐下悬挂着“万盛米行”的金字招牌，店铺里面还有收售粮食的柜台，上面挂着“万商云集”的牌子，墙上贴着《多收了三五斗》的全文。
    值得注意的是，几乎是同时，茅盾写下了《春蚕》《秋收》《残冬》（《农村三部曲》），叶紫推出了《丰收》及其续篇《火》。前者以更广阔的画面、更细腻的笔触，描写了杭嘉湖一带鱼米之乡的蚕农，在天灾人祸之下走向破产和抗争的过程；后者有逼真的生活场景，也是取材于平凡的人物、平凡的话语，表现同一种时代的主题，因丰收而破产、因破产而造反的真实情景。
    这三种小说，分别以不同的地域为背景，描写了不同个性的农民走向共同的破产道路，有的细腻，有的粗犷，有的像浓郁的油画，有的像明快的水粉画，有的塑造了个性鲜明的人物，有的刻画了命运群体，但却不约而同地开掘、表现了同一主题。这说明作家们关注现实问题的共同追求与艺术旨趣，也反映出上世纪30年代最严重的社会问题。
    这些作品，仍然被人们传读，仍然是小说中的精品。叶圣陶、茅盾、叶紫的这一组小说，以共同的主题构成上世纪30年代小说界引人注目的现象，皆因是接地气的时代作品，小说反映的是时代大问题。
    （选自顾小平博客 http://blog.news365.com.cn/wenxue ）