车培晶，山东牟平人。从事过中学教师、少儿杂志编辑、电视台新闻记者等职业。出版有《爷爷铁床下的密室》《我的同桌是女妖》《狼先生和他的大炮》《神秘的猎人》《装在橡皮箱子里的小镇》《魔轿车》《捡到一座城堡》《我们的老师是狐仙》等。曾获第三届全国优秀儿童文学奖、第六届全国“五个一工程”奖、陈伯吹儿童文学奖等。
    车培晶童话集《西瓜越狱》体现了“道法自然”的生命质量观，而它的经典性品质首先体现在它所表现的生命质量观上。
    《拜托，不要来那么多》从生命阶段转变的视角出发，表达了天人合一的生命质量观。故事开头，生活在湖心小岛上的一对灰狐夫妇年龄已到中年，他们日出而作、日落而息，从来不担心物质生活来源。可是世事难料，当花狐一家来到他们居住的小岛上生活，与他们分享一湖鱼时，平静的生活就被打破了。花狐一家见湖中鱼儿丰富，便拼命晒鱼干，囤积食材，过往的宁静一下子被打破了，生活节奏加快了，“毕生的力气都用光了。两口子躺在草房子里，像两张软绵绵的狐皮，无力地呻吟着”。衰老的提前到来，无情地粉碎了他们关于生命向老年转变的美好预期，这时他们才醒悟：倘若物质资源的过度掘取是以牺牲生命质量为代价，便是得不偿失，自找苦头。此时衰老的灰狐夫妇是多么渴望回到从前的生命状态，可惜时光不能倒流。“拜托，不要来那么多”是从前灰狐一家感恩生活、知足常乐心态的自然呈现，与“道法自然”的生命质量观和谐一致，“天人合一”正是他们那时的生命境界，这种生命态度和生命价值观带给他们的虽不是大富大贵，但他们享受到生命过程带给他们的幸福和快乐。生命的自然法则一旦被打破，生命状态便随之改变。灰狐夫妇的故事具有寓言般的警示作用：当一股拜物狂潮铺天盖地袭来之际，惟有懂得节制自己的欲望，坚守生命运转的自然轨道，才能保证自己的生命质量。
    《钟表师的诅咒》是从权力与自然生命关系的视角来谈生命质量问题。人们在这一关系中看到的常常是二者顺向的、相得益彰的一面，可是二者相悖的一面却很少有人关注。当权力与生命发生矛盾的时候，又该如何取舍呢？也许这是一个旁观者清、当事者迷的问题。故事中的主角——一位荷兰公爵最小的妻子就曾是迷在其中的当事者。当老公爵决定把爵位与财产都传给他年仅9岁的儿子梵帝的时候，一场家族权力之争正在酝酿。为了让梵帝快快长大，顺利完成这场权力交接，公爵最小的妻子背着家人请来会念咒语的钟表师，让他一次次拨快城堡大钟的指针，加速时间的进程。结果，随着时间的飞逝，城堡里所有的生命都超速运转，结果是老公爵迅速死亡、梵帝的妈妈很快失去了美丽容颜，“变成了一个驼背老太婆”、梵帝的哥哥们因加速衰老失去了竞争力，连城堡本身也加速坍塌。只有梵帝在时钟被拨快的那一刻，悄悄溜出城堡去玩而免受诅咒，所以尽管后来城堡变成了死亡之城，他却依然享受着年仅9岁的生命带给他的童年快乐，与他心爱的鞋匠的女儿在玩耍中慢慢长大，接着他又接受了青春送给他的又一份人生礼物——婚姻幸福，他与鞋匠的女儿结了婚，过着安详的自给自足的生活。生活的馈赠是如此丰厚，何必还要争夺生命以外的权力呢？生命不在，权力的光环再耀眼，又何以附丽？被缩短的生命还来不及展开就结束了，又何谈生命质量？
    《西瓜越狱》所提出的生命质量问题，尽管视角、维度各异，但却殊途同归表达了同一种生命理念，即重视生命的每一阶段的转换，坚守生命运动的自然规律，将“道法自然”视为维护生命质量的法宝。作品能站在时代的高度提出并回答人类普遍关心的问题，在迷雾丛生中让生命的奥秘重新敞露，正是它的经典性品质所在。
    《西瓜越狱》同时关注当代人类灵魂的存在状态，提出以文艺之利器打造人的“水”样灵魂。在《女孩和空房子里的老钢琴》中，小女孩的妈妈病了，就医良久，甚至荡尽家资也不见起色。可是，当她意外听到女孩在一所空房子里奏响的钢琴曲以后，她的病竟不治而愈。透过这一情节，读者不难意识到女孩母亲的病不在肉体，而在灵魂，只能用诉诸人的灵魂的艺术去医治，结果“药”到病除。
    《女孩和空房子里的老钢琴》的价值在于，提出了物欲膨胀的当代，许多人的灵魂都是病态的，而文化艺术对于病态的灵魂有疗救作用的观点。尽管整个故事假托的背景是300年前的威尼斯，但作家的认识却与中国古代传统文化有着千丝万缕的联系。童话中小女孩的妈妈之所以能痊愈，就在于作家有这样一种认识自觉，坚信乐曲具有疏导情感的力量。童话从音乐这个侧面表明文化艺术所具有的“撄人心”、救治病态灵魂的作用。在这种形势下，能提出灵魂的病态与救治问题，并用一个小故事表达一个人类性的大主题，这样的作品可以说具有经典的品质。
    《老好邮差》透过老好邮差一家的故事，提出阅读与灵魂建设的问题。故事中的老好邮差虽然以送信为职业，但他一生的爱好却是读书。一路送信，一路读书。有关老好邮差的风生水起的故事无不与送信和阅读有关。说到老好邮差的阅读就不能不提到故事中的“书呆子”——“胖姑娘”。自从胖姑娘搭上老好邮差的自行车以后，她做的惟一一件事就是读书，一直到故事结束都是如此。老好邮差就是受了她的感染，才与她一起进入阅读的世界。以书为媒，他们成了知己，相恋相爱，有了幸福的家庭和可爱的孩子。虽然老好邮差送信的路上不无风雨，不无坎坷；家里的孩子也需要人关照，但是这一切都没有将他们从书的世界里拉出来，阅读永远是他们生活中的第一需要。这一则故事看似简单，但阅读却开启了读者管窥人物灵魂的窗口。故事告诉我们，他们如“水”般纯净的灵魂正是接受了书本中丰厚的精神滋养。所谓“腹有诗书气自华”，说的正是读书识理能使人灵魂儒雅、气质高贵的道理。
    无论是渲染读书陶冶灵魂的作用，还是发现艺术拯救灵魂的形而上功能，都凸显文化与艺术在维护与提升人类心灵过程中无与伦比的作用，同时这样的表现也使两篇童话带有浓浓的书香气和娟秀气，形成车培晶童话儒雅、灵动的风格。
    除了在主题、形象塑造上颇有新意之外，空灵的童话意境与简约、精当的艺术表达也可圈可点，这是《西瓜越狱》经典品质的第三个表现。比如在《老好邮差》中，“小说里”的世界就是一个童话意境：“‘别打扰我，好吗？’胖姑娘的声音从小说里传出来”；“小说里不时传出胖姑娘和老好邮差的窃窃私语”；“‘它好重啊！’姑姑用力抱着小说，‘哟，里面有人！哦，是我的胖侄女睡在里面了，这个书呆子。’”透过这些碎片式的描写，读者会鲜明意识到“小说里”是老好邮差和胖姑娘都能“钻”进去的童话空间，但作家对其“境”中之景却不着一笔，使“境”只成为一个框架性的存在，留下若干“未定点”等待读者去填充，这是童话的“境”之空，给读者留下了巨大的想象空间。
    除此，还有一层“意”之空。要理解其“意”应该从童话陆续展开的情节中去找，以下段落颇值得玩味：“老好邮差有点抑制不住小说的诱惑了，他扭过脖子，看那本厚厚的小说。明净的月光中，他清清楚楚地看到了胖姑娘在小说里的那张羞涩的圆脸，哦，她可真美丽啊！”当老好邮差与胖姑娘初次见面的时候，老好邮差只见其胖，未见其美。让他感到胖姑娘美的是“在小说里的那张羞涩的圆脸”，这既是“情人眼里出西施”的结果，也昭示阅读的魅力，那是被书香浸润的胖姑娘美好灵魂的外显。阅读使人变得更美、更有力量，与世无争、活在高雅的艺术世界里的人，自有这种力量。这就是《老好邮差》童话意境的“意”之所在。由此，我们便理解了童话空灵意境的奥妙：“空”不是“无”，而是隐，是文学的含蓄使然。
    《女孩和空房子里的老钢琴》的意境同样是空灵的。从“境”的层面看，无论是300年来无人问津的老房子和“老钢琴”，还是寒冬时节点缀大地的晦暗色彩，亦或是人迹稀稀落落的威尼斯大街，无不昭示着一个“空”字。而其“意”的层面主要由女孩所弹的钢琴曲的效果来支撑。在300年前电子技术还不发达的近代，钢琴曲的演奏效果只能在特定的时空中显现，有很强的在场性。因此，音乐之声能像精灵一般唤醒人的心灵，唤醒春天，给故事中的人和世界带来新生机，只有故事中的听众体味最深。然而，对于不在场的读者来说，它却是空的。读者只能借助作家的描写，通过想象来发现童话意境之“意”的力量。
    《西瓜越狱》用笔简约、精当。比如《拜托，不要来那么多》，一眼望去标题便不俗，这样一句要紧的、能点在人性死穴上的话，随着情节的发展，从灰狐夫妇的口中自然道出，举重若轻，这正是大手笔的迹象。从童话叙事角度说，它是核心句，是一切情节围绕展开的点，而且在开头和结尾出现，起到强调和凸显作用。
    简约、精当同样是中国古代艺术的精华，然而简约不等同于简单，后者在表现上是抓住芝麻丢了西瓜，而前者则是抓住最能凸显本质的现象来表现，略掉的是无用的部分，有画龙点睛之概。透过分析和对比，不难看出《西瓜越狱》在艺术表现上善于汲取中国古代艺术百家之长，来丰富童话的艺术表现能力。呈现当代文艺与传统艺术之间割舍不断的文脉关系，以及一个民族血脉中不变的文化精神。