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中华情 强国梦——访《孙中山传》作者尚明轩

http://www.newdu.com 2017-10-14 人民政协报 尚明轩(口述)张 参加讨论


    
    
    
    中国社会科学院近代史研究所研究员、著名孙中山研究学者尚明轩先生致力于孙中山研究已经60余载,其1979年初版的《孙中山传》是新中国成立后有关孙中山先生的第一本传记,此后几经修订完善,经久不衰,获得各界的广泛认可与赞誉,为逐渐成为显学的孙中山研究奠定了深厚的基础。为纪念孙中山先生诞辰150周年,已年届95周岁的尚明轩先生于今年又修订出最新版本的《孙中山图文全传》,随着资料的新发现与研究的逐步深入,该书也由初版的十几万字增加为厚重的80多万字。他曾说,终身投入到孙中山研究,我无怨无悔。是怎样的特殊情怀,让他一坚持就是一辈子?本报记者邀请尚明轩先生讲述了其奉献终身的孙中山研究经历,带我们回顾那段波澜壮阔的风云历史,领略孙中山先生超越时空的思想与魅力。
    一
    我从事孙中山研究已经60多年。我是一个农家子,小时候经常聆听父亲给我讲历史故事,逐渐对历史故事,特别是里面的英雄人物产生兴趣。到了中学,在老师的教诲下,我开始接触并学习“三民主义”,一知半解中感到孙中山先生应该是一位很了不起的人物,敬仰之情油然而生。之后,我相继在北京师范大学历史系、中国人民大学中国革命史专业完成本科、研究生学业,对孙中山先生的认识逐渐深化。从幼时的懵懂认知,到少年时的初步了解,再到青年时的学习研究,我逐渐被孙中山先生的广博思想及其伟大事业所折服。
    1956年,我调入中国社会科学院近代史研究所工作后,将工作需要与个人兴趣相结合,开始专门研究孙中山,并确立了一辈子从事孙中山研究的理想。几十年来,我在这一领域执着坚守、心无旁骛,总是想尽一切办法,搜集、整理、研究尽可能多的资料,以努力挖掘与展现孙中山先生的思想、精神及其对当时、当代中国社会的影响。历史人物研究,不能简单、孤立地聚焦于某一研究对象,还需关注与熟悉其周围的各色人等。随着孙中山研究的不断深入,我将研究范围逐步扩大到他周围的人物,包括宋庆龄、廖仲恺、何香凝等。
    新中国成立伊始,孙中山研究工作并没有广泛开展。特别是在“文革”十年,孙中山研究工作不能公开进行,相关的书、文章都得不到出版或发表。我当时倍感压力,但还是毅然选择坚持继续研究孙中山。一直到“文革”结束,我已经累积多种研究成果,开始陆续发表相关文章,并于1979年出版了《孙中山传》。这是新中国成立30年以来第一本有关孙中山先生的传记,一经出版,便得到社会各界的广泛认可,连续印刷了十多次,还被翻译为日本、朝鲜等国及多个国内少数民族文字。随着资料的新发现与研究的逐步深入,我在《孙中山传》的基础上进行了多次增订、修改,该书从原来的十几万字,逐步增加到现在的80多万字。
    研究孙中山,我还有一段特殊的因缘。上世纪70年代,我在编写孙中山先生的传记、年谱和全集的工作中,为了收集资料和核对史实,开始与宋庆龄先生通信,请教有关孙中山先生生平业绩等方面的问题。她多次来函、复函进行指导,还曾亲自对我的文章作出纠正和增补,挥笔为《孙中山传》题签书名。比如,关于1918年,为庆祝十月革命胜利,孙中山先生第一次给列宁发去了贺电。据何香凝回忆和苏联叶尔马舍夫所著《孙逸仙》,都说电报是从上海拍发的,还有人认为贺电是从广州拍发的,对此宋庆龄先生复函说:“孙先生给列宁的贺电,是在上海由他拍发的。孙先生在广州时也给列宁通电、通信。可惜,宝贵的底稿都被陈炯明放火烧观音住所烧去。”在1973年至1981年期间,我共收到宋庆龄先生的复函与来函9封,有她亲笔所书者,也有她秘书室代书者。我一直将原件善存、珍藏,视其为重要的文献文物。
    我与宋庆龄先生还有过一次宝贵的见面。那是1975年5月的一天下午,宋庆龄先生于繁忙中,在她北京的住宅里会见了我,就我提出的孙中山北伐及同李大钊会见等问题,做了简要的回答。晤谈约一个小时,当时,我想请她谈谈个人的经历情况,被她婉拒了,她说,我们只谈孙先生,不谈我自己。之后,虽然在会议或宴会上多次看见过她,但再没有单独交谈过。1981年5月,宋庆龄先生病逝,我因在外地出差,很遗憾没能见她最后一面。在宋庆龄先生遗体告别仪式那天,我去得很早。后来,我也创作了《宋庆龄传》,但对宋庆龄先生的研究,是在她去世后才正式开始的。
    二
    今年是孙中山先生诞辰150周年,为表纪念,我在《孙中山传》2卷本的基础上,吸取新成果,增加新资料,特别是编入图录,在新星出版社出版了3卷本的《孙中山图文全传》。图录直观生动、内涵深刻,其独特价值是文字所不能代替的。在此之前,有关孙中山先生的图传、图录、纪念册等层出不穷,但要么资料不全,要么有图无文。《孙中山图文全传》则将目前能搜集到的六七百张图录全部编入书中,图文并茂,弥补了之前缺图或缺文字的遗憾。孙中山先生生前为了革命理想,周游世界,广交朋友,熟谙外语,承载他思想与精神的书信、照片、文稿等散布世界各地,作为中西文化的结晶,相信他的相关资料还会被不断发现。
    我是1978年离休的,但研究孙中山的步伐并没有因此停下来,孙中山研究已成为我生活中不可或缺的一部分。离休后的30多年来,我修改旧稿、创作新文,相继出版了宋庆龄、何香凝等人的传记。2009年,人民出版社找到我,想让我主持《孙中山全集》的编纂工作,我当时已经快90岁了,且手头还有其他工作,但几经慎重考虑,最终还是答应下来,并迅速组建了编委会、出版委员会两个班子,共24个人,放下手头所有事情,全心全意、专心致志地用了6年时间,于去年完成16卷本、1000多万字的《孙中山全集》,共收录了孙中山先生15000多篇文章。其实,在这之前,已存在不同版本的孙中山集,比如1982年中华书局版《孙中山全集》,由中国社会科学院近代史研究所、中山大学、广东省社会科学院联合编纂,共11卷,500多万字,我负责主持其中3卷的编纂工作。但受时代、社会等各方面因素影响,这些出版物虽各有所长,但又各存所短。特别是随着改革开放,孙中山研究逐渐变成一种显学,海内外涌现出相当数量的孙中山研究学者及成果,有关资料也开始被越来越多地发现,孙中山全集亟待进行重新编纂。人民出版社版《孙中山全集》在前人研究的基础上,查漏补缺,校勘纠错,增加了很多新资料,吸纳了很多新成果。在编排上,该书根据中国传统史书体例,将文笔分开编纂。“文”是脑子里写出来的文章,“笔”是坐在椅子上写出来的文章,前者如孙中山先生的传记、演讲稿等,后者如孙中山先生作为中华民国临时大总统所发布的政令、规章、制度等。文笔分开,使读者能够容易获悉孙中山先生的思想精华。另外,我们还以百衲本的方式,比较分析不同时期不同版本的孙中山集,将最好的版本作为底本,综合其他版本进行校勘编纂,可谓博采诸版本之长,规避诸版本之短。
    我今年已经95周岁了,直到现在,我每天上午都会雷打不动地研究孙中山。虽然做了一辈子孙中山研究,但我仍感到力不从心,孙中山先生的思想深厚、著作众多,想要摸透,谈何容易。孙中山研究工作不是一代人所能完成的,还需要长期地持续下去。即使百千年后,其相关研究一定还会有更进一步的拓展和深入。
    三
    我研究孙中山的60多年里,一直兴趣不减、精力充足,力图研究孙中山先生的一切,大至精神、思想,小至生活、服装。不仅在中国有很多学人在研究、纪念孙中山先生,周边很多国家的华侨华人也都设有专门的研究机构。世界范围内,光孙中山纪念地、纪念馆就有500多家。孙中山先生的思想不仅影响了中国,也影响了世界,他不仅是中国的伟人,也是世界的伟人。他的思想是为国为民,理想是天下为公、世界大同。
    孙中山先生的社会主义思想,过去学人关注较少。其实他在1903年,就曾在书信中谈到社会主义,一再公开宣称,“吾国之革命乃为国利民福革命,拥护国利民福者,实社会主义。”并以社会主义者自居,认为“仆之宗旨在提倡实业,实行民生主义,而以社会主义为归宿”。我曾多次参观上海孙中山故居,故居内珍藏有多种社会主义思想文化书籍。由此可见,孙中山先生思想之广、之深。
    新中国成立以来,学界对孙中山先生有不同评价。但不可否认,孙中山先生的思想与精神,吸收了中国传统文化精髓,维系着中华民族几千年来生生不息永不灭亡的动力。孙中山先生具有强烈的爱国主义精神。他曾说,“文,爱国如命。”他还说,他始终是爱国主义者。他弃医从戎,抛弃在西方的舒适生活,毅然投身于中国革命大潮中,只身引入西方革命火种,奋力点燃辛亥革命烈火,推翻了两千多年的封建专制,使僵化腐朽的古老中国变为蓬勃生机的近代中国。
    孙中山先生坚持与时俱进的思想,上世纪20年代初,他力排众议,容纳共产党,实现国共第一次合作,推动了中国1924年至1927年的第一次大革命。在主持编纂人民出版社版《孙中山全集》中,我发现了一个新问题,有不少学者、专家曾指出孙中山先生的三大政策是“联俄、联共、扶助农工”。但在资料的搜集与分析中,我发现,孙中山先生在正式会议和私人场合,甚至在四份文件中,都曾明确讲过或写出要“容纳共产党”“要容共”,即国民党容纳共产党人加入国民党,这样才有了第一次国共合作。中国共产党成立于1921年,在国共第一次合作时,人数还很少,当时国民党是个大党,尚且谈不上联合。历史问题需要在不断发现新资料、不断研究探讨中反复求证,才能做到求真求实。历史之所以成为一门科学,发挥教育民众、推动社会进步、促进国家发展的作用,根基就在于真与实。
    孙中山先生追求和平,曾公开承诺中国强大以后绝不侵略外国,不要战争,拥护和平,呼吁国内各民族“相爱相亲,如兄如弟,以共赴国家之事”。
    孙中山先生还重视道德建设,他认为,一切疾病、战争、瘟疫的根源都是贪污腐败,贪污腐败导致中国落后、清政府灭亡,因此他要求廉洁奉公。他不仅教育部属要注重道德修养,还以身作则,身体力行。他的哥哥孙眉,为资助孙中山先生革命,捐献了很多财产,甚至把檀香山的牧场也卖掉了。当时中华民国的议会议员推荐孙眉做广东省都督,孙中山先生亲自致电孙眉,劝其不要做官。孙中山先生在去世前曾留下一份家事遗嘱,上面写道:“……一切均付吾妻宋庆龄。”最后清算了一下,他所说的“一切”只有2000多本书,一所由华侨华人集资赠送的住宅,一些没有用完的日用品,仅此而已。他还认为加强道德建设才能建设好国家,才能使国民热爱祖国、勇于奉献。
    孙中山先生的业绩、思想与精神对于振兴中华、实现中国梦具有很大的时代意义与现实价值,今天我们隆重纪念孙中山先生150周年诞辰,是很有必要的,既是对孙中山先生业绩的认可肯定,也是对其精神、思想的发扬光大,用以造福当代中国和全体人民。

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