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随机应变信如神——蔡义江 《红学那些人》之五


    蔡义江,一九三四年生,年轻时堂堂一表、热情洋溢,望之如春;现年过七十依然阳光——精神矍铄,话语铿锵有力,挺起腰板仿佛二十七、八。蔡义江说话带南方口音,眼睛直视听者,让人油然而生莫名的被重视——知道他心里有你。蔡义江衣着领风气之先,喜休闲样式,牛仔裤,灰甲克等,给人放松的感觉。蔡义江属多血质的气质类型——有朝气、热情、活泼、爱交际、有同情心、思想灵活,长于接受新鲜事物;但容易变化无常、缺乏一贯性。
    一、行为魅力。
    蔡义江的行为魅力是一个“花”字。此点与周汝昌有暗合之处。只是周汝昌并不讳言自己花里胡哨,而蔡义江则表示自己从来踏踏实实。
    1、显耀、出息,不同凡响。
    蔡义江是民革中央常委、宣传部长,中国红楼梦学会副会长、中国古典文学普及研究会副会长。不过有朋友告我说,主要是家庭出身有问题,蔡义江才弄了这几顶有名无实、仅面子上好看的顶戴。其实蔡义江的能耐大着呢。如果家庭出身没有问题,如果运气好,混个出将入相的前程也是不难的。不知道这朋友的话有无根据,但说蔡义江不是凡品那没有疑问。
    他是一个光芒四射的人物,与盛大的场面相得益彰,即便漫不经心,即便举重若轻,只要他一出现,隆重的气息便会弥漫在周围的空间,照亮所在所处。2006年,国际红学大会在山西大同召开,我羡慕那个令无产者望而生畏的饭店,于是前去热闹。前面的一切都不过尔尔,但蔡义江致闭幕词却高潮迭起。他吐辞流盼,善窥人意,濯濯如春柳早莺。夸大同历史文化名城,夸大同各界重视会议,夸大会组织好、服务好、态度好,夸大同红学研究有希望------每说一节话,都以一富有激情的长音收结,神情完全面向对象,还有些要商量的意思;当讲到自己认为出彩的节骨眼儿上,戛然而止,抬头张望四下。如此这般,周而复始,大同人土鳖,没见过几个双眼皮,蔡义江如此一煽情,就傻乎乎的流泪鼓掌,连主席台就坐的当地领导也一样。
    他是披着一领青衿的超级社会活动家,熔学术与社交于一炉。学问自然是要作的,自己需要这尊花瓶,但作学问之余,更钻门子,找朋友,团拜请酒。他与杭州大学吴熊和是同学,俱出著名词学家夏承焘门下。二人学养差不多,甚至吴熊和要好些。一九八一年,浙江人民出版社出版《唐宋诗词探胜》,吴熊和第一作者,蔡义江第二作者。可吴熊和是书呆子,只知在昏暗的屋子里啃书本,“一篇读罢头飞白”;而蔡义江急急翻过几册后,就外出迎着阳光纵横游历,兴致勃勃、目光炯炯。
    他是一个以一当十的人物,一分学问就可以表现十分的才情。蔡义江在夏承焘门下时,夏承焘年事已高。年少时曾背得滚瓜烂熟的那些名堂,空旷的记忆里怎么也找不着,像是黑夜里摸寻一样小东西。偏他又喜旁征博引,于是就课上常常尴尬。此时坐在第一排的蔡义江就不时提醒。因为蔡义江可以不时提醒,而别人默默,已经昏聩的夏承焘就误认为只有蔡义江了得。其实别人也不是不知道,可羞于卖弄。
    2、乖巧、敏感,见机行事。
    蔡义江曾涉足电视剧《曹雪芹》的创作,事前也晓得自己是该剧“策划”。可该剧播出后,被红学界“炮轰”,特别是官方红学派的“炮轰”。蔡义江审时度势,心里不禁作起慌来,诚恐被人看轻,有累呕心沥血得到的声名。于是就发表声明装孙子说:“策划”之职是导演在事前未征求他意见的情况下“封”的,有观众、熟人等问他对该剧的意见,他就以曹雪芹用过的三个字回答说:“荒唐言”。
    浙江文艺出版社曾出版部头《蔡义江校注〈红楼梦〉》。邓小平夫人卓琳读该书时年事已高,举着觉得累。于是就给蔡义江提意见:你不要出这么大部头的,我买来叫人拆开重新装订成5册。听罢卓琳意见,蔡义江感到这着实是个问题,作家出版社再版蔡义江校注本《红楼梦》的时候,就拆成了6册,比卓琳的要求更彻底。
    周汝昌著作曾收一匿名词人之《八声甘州·蓟门登眺凭吊曹雪芹》,放到清人凭吊曹雪芹的诗词中。蔡义江也以为是清人的东西,说作者是曹雪芹在北京的好朋友,词的史料价值很高,也感谢“周汝昌爬罗剔抉地搜集之功”。后沈治钧怀疑是现代人伪托,特别是喜欢冒名顶替的周汝昌伪托,蔡义江觉得不对劲,就表态说,1998年他就知道那是假货——是年8月,“华艺出版社出版了《周汝昌红学精品集》,其中就有新版《红楼梦新证》,我也拿到一部,一到手就翻看是否还有那首《八声甘州》,使我大吃一惊的是该词还在,‘佚名’却换成了‘周氏’。”但是,2005年5月版《蔡义江解读红楼》、2006年1月版《追踪石头——蔡义江论红楼梦》,却都曾收入该词。
    蔡义江处人以利相交,有益即我我,无用则弃之,对冯其庸既挑战又妥协,对周汝昌亦倚重亦挤兑。
    蔡义江曾是红研所《红楼梦》新校本的整理者之一,也有不俗的贡献。可遗憾的是冯其庸当家,他是属下,呼哧呼哧累了个半死,到头来却是为人家脸上贴金,这蔡义江就郁闷。实在憋不下这口鸟气,他重起炉灶,自个又整理出一个《红楼梦》,且请大腕周汝昌作序。这周汝昌与冯其庸是冤家对头,不时缠在一起,滚作一团。见冯其庸当年的盟友要另立山头,周汝昌觉得臭冯其庸的机会到了,也因为周汝昌本来就属糖果型的,热衷用我的甜蜜换你的笑容,于是抖擞精神,卖弄手段, 使劲地“骚情” 一番:
    “不少读者向我提问过:想好生研读《红楼梦》,只不知应取哪种本子最为相宜——读来惬心,引来可据?我给问住了。回答说:我也戴上了‘红学家’的高帽了,可是这多年来,每逢要看要用这部书时,却并无例外地要伤一回脑筋,不知在这些影印、排印的诸多版本中,选哪一部才好。这是困扰人的事情,它不大不小,不缓不急------,可总摆在你面前,这么多岁月也没个良善之方——要我回答提问,真是问道于盲了。现在好了。如有人又来问我,我将回答,你就看蔡义江教授的新版本吧。”
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    周汝昌说蔡校本好的言外之意,就是说红研所校本差劲。冯其庸聪明绝顶,自然看出了周汝昌的用心,故而有些“不爽”。冯其庸好生厉害,不说硬话,可也不做软事,重体面、要规矩。1994年,因为蔡义江风头过盛,冯其庸就对其稍加警告,破例准《红楼梦学刊》发表欧阳健批评他的文章——《眼别真赝,心识古今》。蔡义江可不敢与冯其庸这等人物对掌,没奈何就删去些誉词。周汝昌序发表在《人民日报》上,底稿曾经蔡义江誊写,不知什么原因,誊写稿流落民间,还在网络上拍卖,蔡义江一笔好墨。
    蔡义江通过周汝昌的肯定而得意。如:前述蔡义江校《红楼梦》请周汝昌作序。另外,周汝昌的一个诗——《奉题蔡义江〈红楼梦诗词曲赋鉴赏〉》,蔡义江的《红楼梦诗词曲赋鉴赏》也热情收入。周汝昌那诗曰:
    诗境还居文境先,邺中才调楝亭篇。
    秋风秋雨秋窗夕,花谢花飞花满天。
    自昔奇情贵欣赏,到今香字盛流传。
    长吟素彩乾坤句,重现红楼拟郑笺。
    周诗的大意是,曹雪芹的诗比文好,芳香流传;现在蔡义江解这诗也好,像郑玄注《诗经》公德无量。话说到这样的份上,蔡义江应该感激周汝昌。感激估计有,但也不失时机地挤兑那个老头子一回。如:刘心武认为黛玉投湖而死,蔡义江就说刘心武真没水平,硬胡说,且这还是跟周汝昌学来的——周汝昌很早就有这样的意见------
    蔡义江不同意欧阳健程前脂后的意见,曾极尽挖苦之能事,作《〈史记〉抄袭〈汉书〉之类的奇谈——评欧阳健脂本作伪说》一文。但后来蔡义江出《蔡义江论红楼梦》,想收欧阳健的两篇文章为附录。蔡义江很清楚欧阳健不是善茬,担心贸然使用欧阳健会拿著作权问题跟他说事,于是蔡义江就想法解决这难题。1997年3月27日下午七点,蔡义江到杜春耕府,求杜春耕代为通融。不知是出于好心要和好蔡义江与欧阳健的关系,还是出于恶意让蔡义江尴尬难堪,杜春耕与欧阳健敷衍几句后,就突然说义江先生就在跟前,想具体与欧阳先生商谈。
    见杜春耕如此,蔡义江着实慌神,不得已拿起话筒,心中如十五只吊桶打水,七上八下跳个不已。他勉强说明原由,谁知欧阳健还大度,于是蔡义江长出了一口气。1998年11月18日,天津师大举办“首届全国中青年《红楼梦》学术讨论会”。开幕式后合影,欧阳健站到后排,天津师大赵建忠以为欧阳健“是特邀的客人”,就硬拉到前面。欧阳健站第一排上不要紧,妙在隔一人恰是蔡义江。话说赵建忠是个没事找事者,见欧阳健到了新位次,便为他们介绍。于是彼此握了手,蔡义江还连说:“冒犯!冒犯!”。
    蔡义江的友善令欧阳健如平儿理妆喜出望外。欧阳健是有几根硬骨头,但他也不愿意与这个大号蔡义江的腕敌对下去。论年纪,蔡义江是大7岁的兄长;论学历,蔡义江研究生光辉足以让他初中毕业者无地自容;论名望,蔡义江以一部《红楼梦诗词曲赋评注》名动天下的时候,欧阳健还为没有门路发表文章而发愁---------但是,据欧阳健说,这个蔡义江不久就翻脸不认人,给他玩了阴的一手——借1999年11月8日金华“99全国中青年红楼梦学术讨论会”, 企图挑拨欧阳健和台湾学者魏子云、刘广定的关系。对于蔡义江何以如此,欧阳健至今不明白。
    3、随份从时,没有架子。
    蔡义江人既精明,认的人又多,无论那里都会溜了去。曾助阵“红楼梦中人”大型选秀活动,据任文说:
    “在剧组中他是最‘冲’的评委,‘冲’不是无理取闹,而是一种生动,一种趣味。开会的时候,他最喜欢表达意见,说话声音很大,绝对可以把整个会场压得没有声音”。
    “剧组晚饭的时候没有酒,蔡义江想喝酒了,他悄悄的去买了两瓶小二锅头,领着几个人喝了起来,成为了全场第一个喝酒的人,然后跟同桌的人推杯交盏,非常的性情”。
    “他仗着自己博学,甚至喜欢跟剧组小姑娘抬杠,把小姑娘的论点驳倒后,就哈哈大笑,一脸得逞的感觉”。
    “他不喜欢住在剧组,每天都要回家,每天都准时的来。很有职业感。他走到那里,都拧着一个布做的手袋,不许别人摸自己的袋子,他说自己的平时的快乐,就是去菜市场,看看蔬菜,看看新鲜的水果,还有去接他的孙子放学。甚至他还说,辩论的话,他的女儿从来都不是他的对手,早已认输”。
    “对于网上评选出的10大红学搞笑人物,他就窃笑,一脸狡猾样子”。
    二、《红楼梦诗词曲赋评注》的声名。
    蔡义江精明,从来不干亏本的,磨刀不误砍柴工。他大学读得是中文系,研究《红楼梦》没浪费。更妙的在于,他读词学研究生,红学课题就做《红楼梦》的诗词曲赋。蔡义江研究红学始于文革时——为响应毛主席“至少读五遍《红楼梦》”的号召,浙江师范学院工宣队和军宣队考虑到年轻人不懂《红楼梦》诗词,遂组织一批年轻教师研究,希望能注释清楚。后来由于各种原因,这个研究组只剩下蔡义江一人。前后花了十余年时间,把难点、典故解释出来,并放到全书中讲。这就奠定了蔡义江独辟蹊径的以注《红楼梦》诗词为主要方向的研究方向。但蔡义江的发达,却在一九七八年——文化部组织力量校注《红楼梦》,蔡义江借调进京参加,并任注释小组负责人。后又参与了筹创《红楼梦学刊》、成立红学会的工作。
    蔡义江主要著作有:《红楼梦诗词曲赋评注》、《论红楼梦佚稿》、《蔡义江校本〈红楼梦〉》、《蔡义江论红楼梦》、《红楼梦丛书全编》等,其中以前两部最为著名。
    《红楼梦诗词曲赋评注》后增益为《红楼梦诗词曲赋鉴赏》。增添了篇目内容,加重了艺术分析。书中收有各种版本《红楼梦》的诗、词、曲、赋、歌谣、古文、书札、谜语、酒令、联额、对句等体裁形式的文字,包括一般不易见到的脂评抄本中独存的诗作。“附编”中新收的内容,都是对研究《红楼梦》及其作者有重要价值的资料。该书是蔡义江成名作,累计印数百万。
    《论红楼梦佚稿》属探佚范围,也是一部集评论、鉴赏为一体的著作。除探佚外,另有研究述评、著作权讨论、红学史论、短评、札记、资料等。本来,蔡义江希望通过该书百尺竿头、层楼更上,但印五千本都很少人买,影响不及后来居上的梁归智的著作。
    附录:蔡义江诗三首。
    尚余德业在人间, 桃李栽成去不还。
    少小从游今老矣, 梦魂犹绕月轮山。
    ——《忆夏承焘师》
    蔡义江不同意描写女儿必照女儿摹写的观点,认为《红楼梦》主要是为文人立传。为此曾作以下两首。其二引郭沫若历史剧《蔡文姬》序言,佐证曹雪芹假众钗为文人立传的观点。郭沫若《蔡文姬》自序云:“蔡文姬就是我,一一是照着我写的。” ”
    变换传人未足奇,潇湘口鼻越中眉。
    休将太史传龙笔,认作风尘闺秀词。
    ——其一
    一剧悲欢自序时,曾言我是蔡文姬。
    此中妙谛能参透,便识奇男作女儿。
    ——其二
    

    
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