“慢阅读”:一种真正的阅读
http://www.newdu.com 2024/11/27 06:11:00 北京日报 许民彤 参加讨论
8月3日,《文汇报》在首版刊登了《细嚼慢咽读书,为什么不?》的文化报道,它介绍“慢生活”运动有了一个新的分支——“慢阅读”,而且,这种“慢阅读”生活正引起越来越多国内外读书人的兴趣和共鸣,国外一些文化学者正在通过亲自阅读实践、通过呼吁、通过这方面的著述,通过对阅读人群的阅读引导,告诉人们应该从那些违背阅读规律的追求速度、追求节省时间、匆忙无暇的“速度阅读”、“快速阅读”、“快餐文化”中,回转过来,解脱出来,倡导和实行一种新的“阅读方式”,一种新的“阅读革命”,进行“慢阅读”。 在国外,美国新罕布什尔大学的一位教授,看到当今的文化和教育体系中的一些现实,人们用吃快餐的方式对待阅读,希望用尽量少的时间把尽量多的信息吞到肚子里去,在学校,阅读已经变成竞赛,孩子们掐着秒表读书,看谁一分钟里读的文字量最多。有的专家研究出让视线在书页上走Z字的快速扫描方式,教孩子们怎么用最短时间读完一页书——照此办法,阅读有望提速4-5倍,远远超过火车提速。这些都在灌输一种观念,快即好。这位教授说,以这种错误观念对待阅读,还能有什么乐趣?于是,他提出了“慢阅读”(Slow Reading)的概念,主张细细阅读一本好书,反对一目十行,反对在网上瞄几眼内容梗概,在这个只顾快读的年代,“慢”能唤回阅读的愉悦,从高品质的文字中找到乐趣和意义,并且他在自己的课堂里,鼓励学生重拾大声诵读和背诵的老办法,帮他们重新起步“琢磨”和“品味”文字…… 加拿大的一位学者约翰·米德马出版了一本书,叫作《慢阅读》。他认为,慢阅读,并不是主张一切东西都应该慢慢读,而是提倡一种观念;慢阅读的目标是拉近读者和所读信息之间的距离。 现在,在读书界、在读者中间,倡导这种“慢阅读”,可能被人感觉是好笑,或者认为是不合时宜。记得一位西方文化学者曾经指出,在这个技术时代,我们的生活常态是紧张、急迫、匆忙、受挤压的,我们因为令人眩晕的速度,成了屈从于新的奴役的人,在这样的时代里,我们的包括阅读生活在内的精神生活,愈加趋向“速度化”,我们已不再热衷于在美妙的阅读中沉思冥想,不再花费一点时间在家庭中举行一次有关读书的冗长讨论,我们会常说“没有时间读书”,“没有时间写作”,我们只是一味追求一些有实际效用的具体目标,没有耐心去等待事物的成熟,每一件事情都必须立即使人满意,在精神生活方面也必须服务于短暂的快乐,于是,短文和文学随笔成了我们经常接触到的阅读的通常形式,阅读时浏览代替了精读,我们彻底进入了“快阅读时代”。这样,具有品味、沉思、回忆、咀嚼的属性和品质的阅读生活,变成了快阅读、浅阅读,阅读追求所谓的“快速、快感、快扔”,快餐式的阅读文化流行泛滥,成为阅读主流…… 有的文化学者指出:追求速度是全球阅读危机的重要原因,因为速度成了评判阅读水平的重要指标,速度尽管很要紧,但在这方面人们犯了太多错误,快读的追求,是只求片面、实用、功利,根本不会触动生命感动、心灵深刻、灵魂震撼,思想升华。 在这种“速读”的时代,在这充斥着喧嚣、浮躁的文化环境中,安静、悠闲的阅读心境和环境的失去,正在变成我们许多阅读者面对的现实。而寻找这种悠闲、从容的慢读书状态,似乎正在变成一种十分奢侈的事情,但那些曾为我们沉醉、着迷的醇厚书香、浪漫的阅读时光,我们仍难以忘却…… 在那遥远的古典时期,人们茶余饭后吟诵勃朗宁夫人的十四行诗,那样的日子是爱书人最向往的读书日子。 在冬季的深夜,放下了窗帘,封了炉火,在沉静的灯光下,靠在椅上翻着白天买来的新书……这是读书大家叶灵凤读书的情景。 在休憩的时候,吸一筒烟或喝一杯好茶则更妙不过。或许在一个雪夜,坐在炉前,炉上的水壶铿铿作响,身边放一盒淡巴菰(香烟),一个人拿了十数本哲学、经济学、诗歌、传记的书,堆在长椅上,然后闲逸地拿起几本来翻一翻,找到一本爱读的书时,便轻轻点起烟来吸着……这是林语堂在《读书的艺术》中所描写的自己的阅读生活。 人们是该唤回这些渐渐失去的悠闲、美好的“慢阅读”了。(许民彤) (责任编辑:admin) |
- 上一篇:科普阅读新主张
- 下一篇:应从人格的层面阅读经典